在中华姓名文化的浩瀚星空中,每一个名字都如同一颗独特的星辰,承载着家族的期盼、时代的印记与个体的身份密码。“赵雅萱”这一姓名,乍听之下便流淌着古典雅韵与现代清新交织的气息,其背后蕴藏的音律节奏、字形结构及文化象征,构成了一幅丰富而立体的文化心理图景。从姓氏“赵”说起,作为《百家姓》首篇之首,赵姓自带深厚的历史纵深与贵族渊源,宋代国姓的辉煌记忆为其注入了庄重典雅的底色,奠定了名字稳重大气的基调。
“雅”字是名字中的点睛之笔,其本义源自正统规范,引申为高尚、优美、文明。《诗经》风雅颂的文学传统使“雅”字凝结了中华审美体系的核心精神——它既指代文辞典正,亦象征举止温文、品味脱俗。在人格投射中,“雅”常关联着内在修养与外在风度的统一,暗示名主可能具备审美敏感度、文化积淀与社交中的得体姿态。此字选用往往体现家庭对子女在精神层次与行为规范上的高远期待。
“萱”字则带来自然意象的灵动注入。萱草又名忘忧草,自古便是母爱与慰藉的诗意符号,《诗经·卫风》中“焉得谖草,言树之背”的吟咏,使其承载了亲情牵挂与情感疗愈的隐喻。植物意象赋予名字以生命力与柔韧特质,同时,“萱”字草字头的部首结构呼应自然万物生长之力,暗示着旺盛的生命活力与逆境中的恢复能力。从现代审美看,“萱”字清新柔美而不失坚韧内核,平衡了“雅”字的古典庄重,形成刚柔并济的张力。
三字组合“赵雅萱”在音韵上呈现“仄-仄-平”的声调起伏,尾音平缓舒展,读来朗朗上口且余韵悠长,符合汉语姓名的音乐性追求。字形结构疏密有致,视觉上兼具端庄与秀美。在文化象征层面,这个名字构建了“历史传承-人文修养-自然灵性”的三重维度,既植根传统价值,又拥抱自然情感,折射出当代命名中融合古典智慧与现代意识的趋势。从姓名心理学视角推测,这样的名字可能潜移默化地引导个体向优雅从容、情感丰沛且具艺术感知力的方向发展,同时在社会互动中易形成温婉知性的第一印象。当然,姓名仅是人生剧本的扉页标题,真正的内容仍需个体以经历与选择亲自书写,但不可否认,一个精心构筑的名字如同悄然播下的种子,总在文化潜意识中静静生长,参与塑造我们对自我与世界的最初想象。
赵雅萱名字分析
谨萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谨萦,来源于余靖的《宋诗》《和伯恭自造新茶》,原文:烘褫精谨松斋静,采撷萦迂涧路斜 |
粤弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粤,来源于无名氏的《唐诗》《题华严洞石壁》,原文:(录自清汪森纂《粤西诗裁》卷二十二 |
阑箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阑,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 练渎》,原文:不知阑楯上,夜有越人镞 |
齐沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 国学点评 |
|---|
| 齐沁,来源于沈少南的《宋诗》《题储福宫玉真公主像》,原文:割尽齐封奉鲁元,更开沁水占名园 |
楣藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楣藻,来源于田锡的《宋诗》《风筝歌》,原文:三十六宫深窈窕,绣楣藻井光相照 |
皖昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皖,来源于周必大的《宋诗》《望皖公山》,原文:太婆岭独高秋浦,皖公山正望龙舒 |
继郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 继郄,来源于朱松的《宋诗》《熊积道桂轩》,原文:家计传韦业,孙枝继郄芳 |
启稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 启稽,来源于汤思退的《宋诗》《句》,原文:虞妃从梧野,启母祔稽山 |
珲禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禾,来源于王炎的《宋诗》《秋旱得雨》,原文:禾穗槁欲死,益以蟊贼灾 |
裴明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裴明,来源于刘眘虚的《唐诗》《江南曲》,原文:玉手欲有赠,裴回双明珰 |
殷汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷汉,来源于丁黼的《宋诗》《送亲戚钱尉入国》,原文:不知汉节归何日,准拟殷勤说汴都 |
辕萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辕萧,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:取道先辕楚,扬旌转望萧 |
琀彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彦,来源于方回的《宋诗》《旅闷十首 其九》,原文:政使魁廷彦,兼能位谏臣 |
梓炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梓,来源于葛立方的《宋诗》《九效 鸣穷》,原文:欲行石兮乘流,吾当求之梓人之与阳侯 |
恽薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽,来源于白居易的《唐诗》《候仙亭同诸客醉作》,原文:谢安山下空携妓,柳恽洲边只赋诗 |
胥芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胥,来源于陈造的《宋诗》《均州赠应守沈倅》,原文:巳日知胥悦,为生渐有涯 |
箬烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箬烟,来源于王以宁的《宋词》《念奴娇》,原文:箬笠蓑衫扁舟下,淮口烟林如织 |
寒弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寒弈,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵喜陈吉老还家二绝 其一》,原文:公庭无事吏人休,垂箔寒厅对弈秋 |
卓槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓,来源于孔武仲的《宋诗》《磁湖安流亭》,原文:忆初缔造人,有力如卓郑 |
麟茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麟茂,来源于褚亮的《唐诗》《伤始平李少府正己》,原文:高文缀翡翠,茂学掩麒麟 |
筝序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筝,来源于魏泰的《宋诗》《荆门别张天觉》,原文:零雨已回公旦驾,挽须聊听野王筝 |
映霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 映,来源于刘长卿的《唐诗》《过李将军南郑林园观妓》,原文:鸦归长郭暮,草映大堤春 |
丁铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 国学点评 |
|---|
| 丁铭,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:故卫孔悝之鼎铭曰:六月丁亥,公假于大庙 |
亭玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亭,来源于万俟咏的《宋词》《长相思》,原文:短长亭 |
桢缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于周孚的《宋诗》《寄仲微杜丈》,原文:刘桢昔病虽差愈,侯喜今诗竟未工 |
觅彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觅,来源于白居易的《唐诗》《中书夜直梦忠州》,原文:觅花来渡口,寻寺到山头 |
卫临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卫临,来源于太宗皇帝李世民的《唐诗》《五言悼姜确(题拟)》,原文:凿门初奉卫,伏节始临戎 |
沧憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沧,来源于楼钥的《宋诗》《黄知橘柚来诗》,原文:自知来橘柚,先已照沧浪 |
奥诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥,来源于释妙伦的《宋诗》《断溪》,原文:未达曹源渊奥,依然两段不同 |
燮涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:夏五月,晋士燮会楚公子罢、许偃 |
津珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 津珑,来源于释正觉的《宋诗》《次韵传道者过香林》,原文:松烟竹蔼细蹊通,清津白石寒珑璁 |
瞳亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞳亦,来源于释德洪的《宋诗》《赠许秀才》,原文:虎头猿臂成何事,道骨方瞳亦可人 |
勰凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
资桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 资桓,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:糜竺收资,桓景登高 |
萧淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萧淳,来源于王之道的《宋诗》《次韵因上人晚菊简魏定父 其五》,原文:爱此黄金花,萧然有淳风 |
笠翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笠,来源于王自中的《宋词》《念奴娇》,原文:到底轩裳,不如蓑笠,久矣心相与 |
盂真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盂真,来源于韩淲的《宋诗》《雪后昌甫将归章泉斯远诸兄偕来留饮因咏林逋诗约同赋 其三》,原文:三白会须能一饱,茗盂聊且寄吾真 |
年怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 年怀,来源于方岳的《宋诗》《除夕 其四》,原文:当年意气亦堪悲,岁晚胸怀只自知 |
储悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 储,来源于张嵲的《宋诗》《寿王苏州》,原文:光芒孕秀星沦昴,神物储祥岳降嵩 |
浩椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浩,来源于元稹的《唐诗》《酬独孤二十六送归通州》,原文:瘴水徒浩浩,浮云亦轩轩 |
谐桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谐,来源于权德舆的《唐诗》《初秋月夜中书宿直因呈杨阁老》,原文:对掌喜新命,分曹谐旧游 |
臻鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 臻,来源于释怀深的《宋诗》《魏先生下火》,原文:四众云臻,柴薪已就 |
倩渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 倩,来源于史浩的《宋诗》《次韵张汉卿梦庵十八咏 醉宜》,原文:月下倩人扶,花影铺满身 |
璞霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞霄,来源于胡寅的《宋诗》《和奇父叔夏雪五首 其一》,原文:辉山玉璞韬虹气,乱眼烟霄隘羽毛 |
蔳盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盈,来源于阎立本的《唐诗》《巫山高》,原文:仙女盈盈仙骨飞,清容出没有光辉 |
固爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
|---|
| 固,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《卫灵公篇》》,原文:”子曰:“然,固相师之道也 |
尔谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其四三》,原文:法尔不尔,如何指南 |
搦韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 搦,来源于刘攽的《宋诗》《和永叔春雪》,原文:鲜粧宫女喜深印,红手庠童斗坚搦 |
箪萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箪,来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》,原文:箪食虽云乐,藜牀已厌穿 |
苡瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苡,来源于赵蕃的《宋诗》《道傍多薏苡菊花有感》,原文:菊花粲粲怀元亮,薏苡累累念伏波 |
玖嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玖,来源于谢黻的《宋诗》《东山》,原文:其间有玖石,乃是世人珍 |
凡岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 《周易》占候第二十六(三十七首) 三十三》,原文:凡占课,内动外平安 |
淅芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅,来源于冯延巳的《唐诗》《喜迁莺 二》,原文:雾濛濛,风淅淅 |
壹舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:夫铭者,壹称而上下皆得焉耳矣 |
盛绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盛绍,来源于武衍的《宋诗》《恭谢庆成诗十阕 其一》,原文:愿前盛典从头数,绍述应须亿万年 |
储凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 储,来源于王之道的《宋词》《南歌子》,原文:新竹轻储粉,流莺巧弄簧 |
裕承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裕承,来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其一一》,原文:承休垂裕,维君维师 |
霈朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霈,来源于周紫芝的《宋诗》《雨后极凉简竹坡四君子》,原文:霈为一尺霖,化作三日凉 |
烯畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畚,来源于强至的《宋诗》《董役河上风霾继日》,原文:畚锸一声趋蚁垤,旗幡四面落鸿毛 |
韫婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韫,来源于马致远的《元曲》《半夜雷轰荐福碑・鹊踏枝》,原文:我左右来无一个去处,天也,则索阁落里韫椟藏诸 |
瑱浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑱,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻闻不赴商幕三首 其三》,原文:声名谩作耳中瑱,科第空收颔底髭 |
珵约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
滔寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滔,来源于苏轼的《宋诗》《和孔郎中荆林马上见寄》,原文:滔滔满四方,我行竟安之 |
德和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德和,来源于孙应时的《宋诗》《挽王季海丞相 其一》,原文:十年深注倚,一德妙中和 |
永融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永融,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:37 永,羕,引,延,融,骏,长也 |
砺楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砺,来源于苏辙的《宋诗》《伐双谷》,原文:仆夫砺寻斧,告我日方除 |
燃蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燃,来源于沈与求的《宋诗》《次韵何子楚食樱桃》,原文:风清日美雨丝收,朱实烘春燃绿树 |
韫幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韫,来源于陈造的《宋诗》《赠梁教授》,原文:几听言议得韬韫,了知它日酬所语 |
践泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 践泰,来源于方回的《宋诗》《七月三日朱用和罗弘道同访南山无竭师》,原文:自泰伯勾践,以至衣锦钱 |
缔烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:訏谟壮缔始,辅弼登阶清 |
缨燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缨,来源于司马光的《宋诗》《西台诗二十四韵》,原文:山鹿缨频顿,铅刀砺不铦 |
识宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 识宗,来源于方岳的《宋诗》《寄吕宗卿》,原文:舟行严濑多逢雨,山识吾宗少有诗 |
涧硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧,来源于王之望的《宋诗》《龙华山寺寓居十首 其二》,原文:茶摘春山嫩,泉烹雨涧新 |
尹郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:子重取子阎之室,使沈尹与王子罢分子荡之室,子反取黑要与清尹之室 |
堇益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堇,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:问所欲而敬进之,柔色以温之,饘酏、酒醴、芼羹、菽麦、蕡稻、黍粱、秫唯所欲,枣、栗、饴、蜜以甘之,堇、荁、枌、榆免槁薧滫以滑之,脂膏以膏之,父母舅姑必尝之而后退 |
瑹梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁,来源于郑仁轨的《唐诗》《五言奉日侍宴望海应诏》,原文:标空□绝岛,跨日起飞梁 |
蕖瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕖,来源于周必大的《宋诗》《次韵红白莲间生》,原文:闲花不遣倚门墙,独挹芙蕖冉冉香 |
渊焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渊,来源于王十朋的《宋诗》《赵果州致羊酒走笔戏酬》,原文:回首白莲社,姑作陶渊明 |
韫蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韫,来源于陈造的《宋诗》《题刘行父净香轩》,原文:久闻伯仲间,珠璧各椟韫 |
箬彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箬,来源于邵喆的《宋诗》《大涤洞天留题》,原文:龙跃清泉知客定,丹藏绀箬与谁期 |
芃嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芃,来源于吴潜的《宋诗》《喜雨歌》,原文:禾黍芃芃复故秀,羣黎载道生欢声 |
伽祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伽,来源于释咸杰的《宋诗》《偈颂六十五首 其一》,原文:一进一退,一动一静,须信那伽常在定 |
言勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 言,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:曷为先言次而后言救 |
炯染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯染,来源于苏过的《宋诗》《清源大夫吴人到官之数月凿池引泉植芙蕖大变晋俗遂忘江湖之想作诗寄题芙蓉亭》,原文:清流题目带红芙蕖,炯然不染先生如 |
佶昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佶,来源于司马光的《宋诗》《和端式十题 垂崖鞭》,原文:绸直老龙须,佶屈修蛇尾 |
彦楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彦,来源于寇准的《宋诗》《再到邺下有感》,原文:烟霄得路输时彦,泉石忘机阻旧游 |
琬益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于李曾伯的《宋诗》《和总幕刘景文题杜立斋遗翰诗韵》,原文:灯前掩袂空三叹,盍与传诸琬琰看 |
隆胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隆,来源于王伯成的《元曲》《般涉调・哨遍项羽自刎》,原文:数年逐鹿走中原,创图基祚隆兴 |
琤献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琤,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠陶琴师》,原文:凄凄呜呜寒蝉鸣,黯然古涧泉琤琤 |
纪虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纪虞,来源于邵雍的《宋诗》《观棋大吟》,原文:荥阳留纪信,垓下别虞姬 |
凰思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凰思,来源于王维的《唐诗》《黄雀痴》,原文:凤凰九雏亦如此,慎莫愁思顦顇损容辉 |
萱鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萱鸠,来源于武允蹈的《宋诗》《句 其一》,原文:露萱钳宿蝶,风木撼鸣鸠 |
时园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时园,来源于晁端礼的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:况春未老,过南园、尚及牡丹时 |
正琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正琦,来源于家铉翁的《宋诗》《九日即事雪中见菊 其三》,原文:九月黄花正是时,谁催青女试瑰琦 |
栎本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎本,来源于蔡襄的《宋诗》《四贤一不肖诗 欧阳永叔》,原文:圜冠博带不知本,樗栎安可施青黄 |
淼闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淼,来源于袁说友的《宋诗》《过渠江渡》,原文:一江淼淼横目前,如渴得泉旱得雨 |
乘缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乘,来源于俞德邻的《宋诗》《赠成雷师》,原文:妖氛塞干坤,乘罅毒黔首 |
缃里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缃,来源于刘辰翁的《宋词》《永遇乐》,原文:缃帙流离,风鬟三五,能赋词最苦 |
覃德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 覃德,来源于郭印的《宋诗》《送韩美成都大赴夔帅》,原文:仁风被动植,德泽覃幽明 |
桔忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桔,来源于武衍的《宋诗》《枫桥道中》,原文:袯襫已悬黄犊睡,桔槔不动绿阴遮 |
