在中华文化绵延数千年的历史长河中,姓名从来不仅仅是一个简单的符号,它承载着家族的期盼、时代的印记与文化的精髓。如今,随着年轻一代父母对传统文化认同感的日益增强,如何为孩子取一个既符合传统智慧又富有时代气息的好名字,成为许多家庭关注的焦点。正是在这样的背景下,“诸葛起名测名免费取名”这一服务应运而生,它并非简单的现代商业产物,而是根植于以诸葛亮为代表的中华智慧传统,融合了《周易》哲学、五行生克、三才五格以及音形义美学等多重维度的综合命名体系。
诸葛亮的形象,在民间早已超越了一位杰出政治家和军事家的范畴,更成为智慧、谋略与忠诚的文化象征。其流传后世的《诸葛神数》等典籍,也体现了古人对天地人和谐关系的深刻洞察。现代“诸葛起名”体系,正是汲取了这种系统化、辩证化的思维模式,将取名这一行为提升到一种文化实践的高度。它首先注重的是“天人合一”的理念,即通过分析孩子的出生时间(八字),推算其先天五行之气的盈缺与流转。金、木、水、火、土五行的平衡与否,被认为与个人的健康、性格乃至运势存在微妙的关联。专业的起名过程,便是通过名字中汉字所蕴含的五行属性,对先天的不足进行有益的补充和调和,以期达到助运吉祥的目的。
其次,“诸葛起名”体系高度重视名字的“数理”与“格局”。这源于源自《易经》的三才五格剖象法。三才指天格、人格、地格三者之间的生克关系,关乎个人与外界环境、基础运与成功运的互动;五格则是对姓名笔画数进行特定计算后得出的五个格位,每个格位都对应着人生不同阶段的运势暗示。一个理想的名字,需要其数理组合吉祥,三才配置通畅。同时,这并非机械的数字游戏,而是需要与八字五行喜忌紧密结合,形成一套个性化的解决方案。
更重要的是,免费取名服务的普及,打破了传统姓名学知识的神秘感和高门槛,让更多普通家庭能够便捷地接触到这一传统文化智慧。它通过在线测算、专家咨询等多种形式,引导家长在取名时不仅考虑读音响亮、字形优美、寓意深远这些基本要素,更能从传统文化底蕴的层面,为孩子奠定一个充满祝福与正能量的生命起点。一个融汇了智慧、平衡了五行、数理吉祥的名字,犹如一份伴随孩子一生的珍贵礼物,在潜移默化中给予其自信的底气与积极的暗示。因此,探索“诸葛起名测名免费取名”,实质上是当代父母对中华优秀传统文化的一次深情回归与实践,是在现代社会中为孩子寻求一份独特而深厚的文化护佑。
诸葛起名测名免费取名
睿荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
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| 睿荣,来源于崔湜的《唐诗》《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》,原文:式闾明主睿,荣族圣嫔心 |
般芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
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| 般,来源于陈造的《宋诗》《再次韵十首 其六》,原文:它日尝般礴,萧然乐有余 |
杉蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 杉蕴,来源于卢襄的《宋诗》《游南巖山》,原文:风过松杉犹蕴藉,雪消巖壑更精神 |
澧郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 澧,来源于吴泳的《宋诗》《挽青阳俞夫人》,原文:漆园歌未歇,澧浦珮还沉 |
遥温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 国学点评 |
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| 遥温,来源于王阮的《宋诗》《出丰城一首》,原文:蒲叶向冬犹未割,临风遥忆路温舒 |
祺纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 国学点评 |
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| 祺,来源于韩淲的《宋诗》《送爆竹潘舍人》,原文:祝公茂介春祺去,明日朝元拱御炉 |
潇裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 潇裳,来源于陈宓的《宋诗》《评书》,原文:岂如今人作潇洒,曼肤平胁施罗裳 |
佳澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
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| 佳,来源于石孝友的《宋词》《玉楼春》,原文:舜日迎长佳节用 |
湫婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 湫,来源于李羣玉的《唐诗》《宿鸟远峡化台遇风雨》,原文:龙湫在石脚,引袂时一取 |
景婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 国学点评 |
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| 景,来源于柳永的《宋词》《昼夜乐》,原文:这欢娱、渐入嘉景 |
梁潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 国学点评 |
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| 梁,来源于姜特立的《宋诗》《幽事》,原文:扫梁延燕子,插楥护龙孙 |
璞嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 国学点评 |
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| 璞嘉,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵冕仲考进士试卷》,原文:钩深思嘉鱼,攻璞愿良玉 |
玖凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 玖,来源于华岳的《宋诗》《呈陈平仲》,原文:大抵有施须有报,木桃琼玖愧诗评 |
曜君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 国学点评 |
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| 曜君,来源于贺兰进明的《唐诗》《杂曲歌辞 行路难五首 二》,原文:君不见门前柳,荣曜暂时萧索久 |
资匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 国学点评 |
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| 资匡,来源于高斯得的《宋诗》《近者昌言多出诸贤之后有感一首》,原文:元气倚迓续,疵国资匡救 |
栾胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
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| 栾胧,来源于孙觌的《宋诗》《游钟石寺问名寺之因缘老僧指门旁石如覆钟状赋诗一首邀何袭明登仕同赋》,原文:月斧琢朣胧,团栾覆石钟 |
燝玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
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| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
渊彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 国学点评 |
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| 渊,来源于郭祥正的《宋诗》《读陶渊明传二首 其一》,原文:我爱陶渊明,超然遗世想 |
毓容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 毓容,来源于崔敦礼的《宋诗》《东宫寿章 其一》,原文:少阳腾耀毓青宫,玉裕渊冲穆睟容 |
夷燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
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| 夷燿,来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十四日同江邻几韩持国过师商庙》,原文:在昔魏公子,夷门尊隠燿 |
潮久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 国学点评 |
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| 潮久,来源于孔武仲的《宋诗》《送景文之官明州》,原文:京尘不可久,得地海潮东 |
茯季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 国学点评 |
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| 茯,来源于张耒的《宋诗》《发岐亭宿故镇三首 其三》,原文:偃亚道傍松,茯苓应可掘 |
逊蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
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| 逊,来源于释宝昙的《宋诗》《史太师入觐赐带以不知官高卑玉带悬金鱼为韵寄呈 其一○》,原文:弥明晚不逊,不解世俗书 |
萦闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 国学点评 |
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| 萦,来源于颜真卿的《唐诗》《与耿湋水亭咏风联句》,原文:清风何处起,拂槛复萦洲 |
晟术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 晟,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其八○》,原文:雅乐方兴大晟谐,均调律吕贯三才 |
启征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 启征,来源于刘宰的《宋诗》《和柴监》,原文:司征关市方共二,宴启华堂正乐胥 |
瑥珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 国学点评 |
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| 珑,来源于楼钥的《宋诗》《雪》,原文:琼楼玉宇满妙界,千林宝树春玲珑 |
凌缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 凌缈,来源于刘禹锡的《唐诗》《吐绶鸟词》,原文:栖月啼烟凌缥缈,高林先见金霞晓 |
燿谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 燿,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和杨叔恬赠郑秘丞》,原文:敦敦乐瓢箪,耿耿甚荧燿 |
资绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
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| 资,来源于白居易的《唐诗》《诏授同州刺史病不赴任因咏所怀》,原文:卖却新昌宅,聊充送老资 |
漓珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 漓,来源于韩淲的《宋诗》《仲至看杜诗分古语妙语老语甚精微》,原文:飞动徐陈外,淋漓刘柳边 |
璎鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
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| 璎,来源于袁燮的《宋诗》《桂花上侯使君》,原文:何人剪瑠璃,被以宝璎络 |
焓单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 单,来源于释慧远的《宋诗》《禅人写师真请赞 其一六》,原文:倒拈定命索,单提不犯令 |
曙亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 国学点评 |
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| 曙亚,来源于宋祁的《宋诗》《答转运王工部到寿阳却乘流东下以诗见寄》,原文:曙盖星衔柳,昏邮雨亚梅 |
楹奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 楹,来源于张昭的《唐诗》《汉宗庙乐舞辞》,原文:荐樱鹤馆笳箫咽,酌鬯金楹劒珮趋 |
楣晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 楣,来源于曹勋的《宋诗》《迷楼歌二首 其一》,原文:仙葩粲楹栱,七宝装云楣 |
芝灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
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| 芝,来源于曾巩的《宋诗》《寄舍弟》,原文:已期采芝乐,握手青霞端 |
翩存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 翩存,来源于陈造的《宋诗》《次韵答路监岳》,原文:雄篇良佩君记存,联翩古调仍唐律 |
璞州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 国学点评 |
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| 璞州,来源于李流谦的《宋诗》《送张时择从杨茂州之招》,原文:州闾我知君,楚璞未剖初 |
彤璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 彤,来源于范祖禹的《宋诗》《太皇太后挽词二首 其二》,原文:宁唯照彤史,石室烂青编 |
融栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
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| 融栗,来源于王禹偁的《宋诗》《和冯中允炉边偶作》,原文:春日雨丝暖融融,人日雪花寒栗栗 |
棋篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棋,来源于陈造的《宋诗》《寄严文炳 其七》,原文:缱绻棋酒伴,电泡半销沈 |
仲誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
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| 仲誉,来源于韩元吉的《宋诗》《送张仲良二首 其二》,原文:交游俱得誉,伯仲总能贤 |
汶纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
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| 汶,来源于刘跂的《宋诗》《次王彦昭寄苏景谟青社园亭韵二首 其二》,原文:汶阳寂寞无佳赏,卧阁萧然过一春 |
朴含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
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| 朴含,来源于苏辙的《宋诗》《送李钧郎中》,原文:风流秀发自不减,气质浑朴犹中含 |
酝玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
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| 酝,来源于王洋的《宋诗》《季文作真率会遇大雪寒甚主人之居狭不容散步为嫌作数语为解》,原文:一风一雨天酝雪,溪上行人手吹裂 |
闻纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 国学点评 |
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| 闻,来源于戴圣的《礼记》《礼记/少仪》,原文:瞽曰:「闻名」 |
绰鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
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| 绰,来源于胡寅的《宋诗》《和坚伯梅六题一孤芳二山间三雪中四水边五月下六雨后每题二绝禁犯本题及风花雪月天粉玉香山水字十二绝 其四》,原文:姑射坐中亲绰约,岭头空有路萦回 |
冉储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 国学点评 |
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| 冉,来源于仇远的《宋词》《满江红》,原文:日暮碧云空冉冉,摘花小袖犹依竹 |
胧珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 胧,来源于冯延巳的《唐诗》《采桑子 十二》,原文:洞房深夜笙歌散,帘幕重重,斜月朦胧,雨过残花落地红 |
袁源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 袁,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:己酉,及国佐盟于袁娄 |
珵朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
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| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
淬仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淬仁,来源于卢鸿一的《唐诗》《嵩山十志十首》,原文:磷涟清淬兮涤烦矶,灵仙境兮仁智归 |
恺荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
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| 恺,来源于范纯仁的《宋诗》《梁贶之惠酒分饷张伯常朝议》,原文:愿君恺乐游其间,千秋万岁欢难泯 |
魁媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 魁,来源于度正的《宋诗》《上赵茶马 其二》,原文:宗衮爰升陪国论,党魁特起赞经闱 |
常瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 常,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其五四》,原文:四教允隆,五常以持 |
浚晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 浚,来源于杜甫的《唐诗》《九日杨奉化会白水崔明府》,原文:今日潘怀县,同时陆浚仪 |
秉璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秉璋,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」太保受同,降,盥,以异同秉璋以酢 |
棂常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
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| 棂,来源于尹济翁的《宋词》《木兰花慢》,原文:坐待晴云四卷,依然月上疏棂 |
琢韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
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| 琢韬,来源于邵雍的《宋诗》《人玉吟》,原文:韬韫有名初在石,琢磨成器却须人 |
苍望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苍望,来源于赵抃的《宋诗》《乌龙山》,原文:危巅召雨云先作,不失苍生望岁心 |
箴旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 箴,来源于袁甫的《宋诗》《三衢效周雅作鹿鸣宴诗三章 其三》,原文:我有十箴,以淑我嘉宾之心 |
些奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
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| 些奥,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:经堂入奥,朱尘筵些 |
谦郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谦,来源于李沛的《唐诗》《四水合流》,原文:入河无昼夜,归海有谦柔 |
畅圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 畅圣,来源于吕陶的《宋诗》《赠蔡山王潜》,原文:纯皇与圣帝,作乐理和畅 |
音奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 音奥,来源于洪刍的《宋诗》《题泐潭院》,原文:历尽巖壑奥,始闻钟梵音 |
秭诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭,来源于王十朋的《宋诗》《题屈原庙》,原文:故宅秭归江,前山熊绎城 |
谒廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谒廷,来源于秦观的《宋诗》《次韵宋履中近谒大庆退食馆中》,原文:迎谒晓廷清跸近,退穿春仗彩旓闲 |
忱纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忱,来源于陈造的《宋诗》《题陈守宰仁和无倦堂二首 其二》,原文:向来简斋僊,九德罄忱恂 |
奂浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奂,来源于王迈的《宋诗》《作郡庠修学增田记成诸职事招饮》,原文:頖宫轮奂一鲜明,多谢贤侯主夏盟 |
承垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 承垣,来源于郑谷的《唐诗》《南宫寓直》,原文:制承黄纸重,词见紫垣清 |
仓扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仓扬,来源于方回的《宋诗》《送邓善之提调写金经》,原文:平生识字乃余事,仓颉科斗扬雄奇 |
里轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里轶,来源于叶梦得的《宋诗》《东山图赞 许玄度》,原文:扬眉轩然,意轶万里 |
靛琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 国学点评 |
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| 靛,来源于杨景贤的《元曲》《那叱令》,原文:头如蓝靛青,语似春雷壮,这和尚端的非常 |
斯元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斯元,来源于朱槔的《宋诗》《用东坡武昌寒溪韵三篇 其二》,原文:斯文突过元祐上,已觉万丈光芒开 |
隆谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隆,来源于文彦博的《宋诗》《留守相公和提举端明作三寿公字韵诗辄继前韵 自述并谢留守相公》,原文:台文形雅咏,褒假过优隆 |
莜喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
攸亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐夏至祀皇地祇二首 太祖奠币用《恭安》。》,原文:威灵攸在,福禄如茨 |
琀勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勘,来源于方一夔的《宋诗》《寄蒙泉王南叟》,原文:丹墨事点勘,君时坐臯比 |
禺如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禺如,来源于吕本中的《宋诗》《送广东漕范子仪》,原文:番禺盛宾僚,莫如元帅贤 |
璆槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璆,来源于方一夔的《宋诗》《次韵雪冈徐景星二首 其一》,原文:乞我飞霞与青玉,夜深环珮韵璆然 |
昼弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼,来源于姚勉的《宋诗》《日食罪言》,原文:昼炊烟始息,暝色来庭帷 |
蒂仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蒂,来源于程俱的《宋诗》《同叶内翰游南峰窃观壬辰旧题诗谨次严韵》,原文:羁游了无蒂,飞蓬转毗岚 |
峨情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨情,来源于程俱的《宋诗》《别后有怀子我追用巾字韵作寄》,原文:漉酒空峨五柳巾,一觞相属念情亲 |
嫒融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 融,来源于宋庠的《宋诗》《正月十日作 其一》,原文:万里春晖荡晓空,芳心何处不融融 |
佰璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
岭苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭,来源于晁说之的《宋诗》《趋延安过野猪岭》,原文:如何骑鲸客,来度野猪岭 |
贞箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 贞,来源于司空图的《唐诗》《丁巳元日》,原文:上玄劳眷佑,高庙保忠贞 |
寓惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寓惜,来源于韩琦的《宋诗》《清明获鹿道中》,原文:山川寓目皆形胜,可惜虚屯百万兵 |
凡惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡惟,来源于欧阳修的《宋诗》《次韵再作》,原文:每嗤江浙凡茗草,丛生狼藉惟藏蛇 |
梧薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梧薇,来源于马廷鸾的《宋诗》《七夕雨中饮客》,原文:梧叶未凋高树翠,薇花不厌小山幽 |
汉愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉愿,来源于苏颋的《唐诗》《和杜主簿春日有所思》,原文:缅怀在云汉,良愿暌枕席 |
慕昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慕昙,来源于周紫芝的《宋诗》《蝇馆晨起效柳子厚》,原文:会须师瞿昙,未足慕嵇阮 |
逸芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逸,来源于朱熹的《宋诗》《三月晦日与诸兄为真率之约徘徊石马晚集保福偶成短句奉呈聊发一笑》,原文:清和应更好,逸想寄云岑 |
怡笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 怡笠,来源于郑侠的《宋诗》《烟雨楼 其二》,原文:花镳柳策熙怡里,耘笠渔蓑笑语中 |
邕睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邕,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《滴溜子》,原文:臣邕的,臣邕的,荷蒙圣朝 |
虔籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虔籍,来源于赵蕃的《宋诗》《送唐德舆》,原文:郑虔归系马,阮籍倒乘馿 |
粤颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粤,来源于李洪的《宋诗》《南台点集海舰》,原文:粤国无诸故垒摧,吐吞江海亦雄哉 |
绅楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 绅,来源于姜特立的《宋诗》《吴焕章送行》,原文:素行躬韦布,长材轹搢绅 |
研骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 研,来源于李洪的《宋诗》《东嘉倦雨遣兴有怀浙右兄弟二十韵》,原文:研蜍临古蠒,香篆读黄庭 |
