在中国传统文化中,姓名不仅仅是一个人的符号标识,更被赋予深厚的哲学内涵与运势期待。八字测名,便是将姓名学与生辰八字理论相结合的一种古老智慧。所谓“八字”,即一个人出生时的年、月、日、时四柱干支,每柱两字,共八个字,它蕴含了个人先天的命运密码与五行能量结构。而“五行”——金、木、水、火、土,则是构成宇宙万物的基本元素,在八字中体现为日主(代表命主自身)与其他干支间的生克制化关系。
八字测名的核心逻辑在于“平衡”与“补益”。通过专业的八字排盘,分析命局中五行的旺衰、强弱、多寡。例如,某八字可能“火”元素过旺而“水”元素偏弱,这在命理上称为“五行失衡”,可能对应性格急躁、健康易出问题或某些运势波折。此时,在取名时,便会考虑选用五行属“水”的汉字(如带“氵”、“雨”等偏旁或含义属水的字),或通过名字的数理配置来增强水的力量,以期达到“补水制火”、调和命局的效果。反之,若八字中某一行过于衰弱,也可通过名字进行扶助。
这个过程绝非简单的“缺什么就补什么”。高明的命名师首先会判断八字的“喜用神”与“忌神”。喜用神是对命主最有利的五行,是补救的关键;忌神则是对命主不利的五行,需要规避或抑制。一个佳名,应当能够强化喜用神的力量,或化解忌神的负面影响,从而对个人的健康、性格、学业、事业及人际关系产生积极的引导作用。
除了直接的五行补益,名字的音、形、义也至关重要。一个好名字应读音响亮悦耳,字形结构和谐美观,字义积极高雅,同时与姓氏搭配浑然一体。将五行补益巧妙地融入音形义俱佳的汉字中,才是八字测名的艺术所在。实践中,许多家长通过专业的八字测名,为孩子选择了既符合命理需求,又饱含美好寓意的名字,视之为陪伴孩子一生、助运纳福的第一份珍贵礼物。这也体现了传统文化中“天人合一”、顺应自然规律的哲学思想。
八字测名 五行
媛橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 国学点评 |
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| 媛,来源于刘辰翁的《宋词》《金缕曲・贺新郎》,原文:空泪落、婵媛女 |
缮些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 国学点评 |
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| 缮些,来源于张嵲的《宋诗》《又次韵四首 其三》,原文:惊魂须楚些,缮性赖真风 |
琤函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
| 国学点评 |
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| 琤,来源于朱翌的《宋诗》《次韵董令升四咏 玉泉》,原文:至宝何年伏九渊,飞空散作玉声琤 |
鸥洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 国学点评 |
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| 鸥,来源于范成大的《宋词》《减字木兰花》,原文:想见鸥边 |
珹承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
| 国学点评 |
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| 承,来源于萧德祥的《元曲》《杨氏女杀狗劝夫・煞尾》,原文:胡支吾,假奉承 |
暌渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 国学点评 |
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| 暌,来源于张九龄的《唐诗》《晨坐斋中偶而成咏》,原文:徂岁方暌携,归心亟踯躅 |
炯暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 炯,来源于姚勉的《宋诗》《赠丹客邹道士》,原文:虎铅龙汞吾岂晓,独有炯炯心如丹 |
琪约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 国学点评 |
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| 琪,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠知宫王南纪洞章歌》,原文:桑田未变海水减,琪树开花绿苒苒 |
妍愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 国学点评 |
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| 妍,来源于李兼的《宋诗》《芳洲》,原文:未省晼晚姿,可复成春妍 |
恒潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
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| 恒,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一六》,原文:栖心隠逸故非常,大约恒持要久长 |
纭琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 纭,来源于项安世的《宋诗》《燎蚊》,原文:驱逐无长策,纷纭剧乱兵 |
艾良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
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| 艾良,来源于萧立之的《宋诗》《赠龙张泉医为灼艾》,原文:外邪客气弩矢张,君言扶衰艾火良 |
嵇纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 嵇,来源于刘跂的《宋诗》《送陈述之》,原文:君亦谢嵇阮,力釂不盈分 |
黎沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 黎,来源于丁师正的《宋诗》《挽故知容州朝请陶公 其一》,原文:政出黔黎喜,名高夷狄愁 |
约洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 国学点评 |
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| 约,来源于白玉蟾的《宋诗》《梅花》,原文:姮娥约滕六,夜半过江城 |
铮觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
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| 铮觉,来源于陆游的《宋诗》《枕上闻风铃二首 其二》,原文:梦回忽觉南风起,时听铮然一两声 |
觅尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
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| 觅尔,来源于赵蕃的《宋诗》《长田道中梅花》,原文:虽然故有临风趣,政尔难忘觅句痴 |
樗溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
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| 樗,来源于陈造的《宋诗》《赠相者二首 其二》,原文:材同樗栎将安用,官带笭箵亦漫为 |
籍允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
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| 籍,来源于李商隐的《唐诗》《赠送前刘五经映三十四韵》,原文:微茫金马署,狼籍鬬鸡场 |
墨尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 墨尧,来源于周紫芝的《宋诗》《绍兴十九年秋九月丙戌皇帝以太师益国公像御制赞文称载勋德命祕书省珍藏小臣备员史馆获预荣观再拜稽首赋诗二十韵上进》,原文:天语粹尧谟,宸奎明宝墨 |
娆逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
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| 娆,来源于赵彦端的《宋词》《鹧鸪天》,原文:十分春色赋妖娆 |
桅允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
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| 桅,来源于杨万里的《宋诗》《过招贤渡四首 其四》,原文:也知滩恶船难上,仰踏桅竿卧著篙 |
醇般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
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| 醇,来源于周紫芝的《宋诗》《河鲀之美唯西施乳得名旧矣而未有作诗者戏作此诗》,原文:不知柱下风流张相君,暮年饮乳不饮醇 |
意舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
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| 意舜,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 动心忍性二首 其二》,原文:困穷拂动虽天意,如舜何须增不能 |
廷斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
| 国学点评 |
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| 廷,来源于陆游的《宋诗》《送王成之给事》,原文:朝廷三载虚一相,如公早合鸾台上 |
徵虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 国学点评 |
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| 虞,来源于楼钥的《宋诗》《灵壁道中》,原文:高丘祠汉祖,荒草葬虞姬 |
瑭史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
笙兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
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| 笙,来源于李中的《唐诗》《离亭前思有寄》,原文:笙歌筵散后,风月夜长时 |
由暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 由暄,来源于刘攽的《宋诗》《占晴 其二》,原文:蒸湿何由解,暄和自不禁 |
泱滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 国学点评 |
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| 泱,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:泱泱乎 |
俪典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
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| 俪,来源于范成大的《宋诗》《丙午东宫寿诗》,原文:书圣规宸藻,文心俪汉章 |
锐灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 国学点评 |
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| 锐,来源于徐钧的《宋诗》《赵括》,原文:少年轻锐喜谈兵,父学虽传术未精 |
君亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 国学点评 |
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| 君亚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:臣承其祀,其敢辱君,请承命于亚旅 |
真援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
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| 真援,来源于周密的《宋诗》《钓台三十韵》,原文:真人握赤符,援臂鼎再安 |
奥徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 国学点评 |
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| 奥,来源于陆游的《宋诗》《上书乞再任冲佑》,原文:明窗置经龛,奥室养丹灶 |
律沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 律,来源于不详的《唐诗》《皮日休造黄巢谶》,原文:欲知圣人名,果头三屈律 |
兴淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 国学点评 |
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| 兴,来源于释晓莹的《宋诗》《句 其七三》,原文:发兴真成继庾公 |
蔻洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
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| 蔻洛,来源于苏籀的《宋诗》《维摩诘一首》,原文:邂逅琼枝解渴心,京洛岂尝开豆蔻 |
燝年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
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| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
媪芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 国学点评 |
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| 媪,来源于皮日休的《唐诗》《正乐府十篇 橡媪叹》,原文:伛伛黄髪媪,拾之践晨霜 |
闳榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 闳,来源于卢肇的《唐诗》《汉堤诗》,原文:洪溃既涸,闬闳其虚 |
晤邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 晤,来源于朱熹的《宋诗》《乙卯八月晦日浮翠亭次叔通韵》,原文:晤言不知疲,林昏鸟飞还 |
存颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 存颐,来源于牟巘的《宋诗》《送家自昭长慈湖》,原文:存翁名侍从,颐山古肤使 |
胧璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
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| 胧,来源于陈舜俞的《宋诗》《双溪行》,原文:金罍不酌四座听,淡月朦胧挂空碧 |
祯灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 国学点评 |
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| 祯灵,来源于夏竦的《宋诗》《奉祀礼毕还京》,原文:先天密命启祯期,侯日灵文降紫闱 |
耘奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 耘,来源于胡仲弓的《宋诗》《晚眺 其一》,原文:两岸草深虫语话,一汀沙白鸟耕耘 |
桦硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
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| 桦,来源于苏轼的《宋诗》《次韵景文山堂听筝三首 其二》,原文:诗成桦烛飘金烬,八尺英公欲燎须 |
珉皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 珉,来源于吕陶的《宋诗》《送刘仪甫职方东归二首 其一》,原文:蓝田良玉古称珍,品属琼瑶异碔珉 |
珲宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 国学点评 |
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| 宸,来源于袁说友的《宋诗》《尝顾渚新茶》,原文:何人修故事,香味彻枫宸 |
戚桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 戚桑,来源于郭印的《宋诗》《上政府五首 其四》,原文:交朋亲戚犹相庆,要看桑榆晚日晖 |
珏奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
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| 珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:《才调集》卷三录韦庄《伤灼灼》诗,可证崔珏与灼灼恰为同时之人,有作诗之可能 |
庄临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
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| 庄临,来源于崔泰之的《唐诗》《同光禄弟冬日述怀》,原文:高楼临广陌,甲第敞通庄 |
炘蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
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| 蓬,来源于李至的《宋诗》《至性灵迂僻学术空虚幸逢好古之君获在藏书之府惟无功而禄重招髦彦之讥而多病所萦实喜优闲之任居常事简得以狂吟因成恶诗十章以蓬阁多余暇冠其篇而为之目亦乐天何处难忘酒之类也尘黩英鉴幸赐一览下情不任兢灼之至 其三》,原文:蓬阁多余暇,君恩岂易酬 |
经臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
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| 经臻,来源于强至的《宋诗》《昨日以鄙诗示王君遽辱赠篇过有推饰辄依元韵奉答》,原文:愧匪穷经臻圣处,妄推闻道在君先 |
韬献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
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| 韬献,来源于韦庄的《唐诗》《家叔南游却归因献贺》,原文:长闻凤诏征兵急,何事龙韬献捷稀 |
文瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
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| 文瑗,来源于韩淲的《宋诗》《伯皋丈届七十寄诗庆之》,原文:化道喜经蘧瑗岁,遇文应动太公心 |
暖澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 国学点评 |
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| 暖澜,来源于苏洵的《宋诗》《忆山送人》,原文:阴崖雪如石,迫暖成高澜 |
卫棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 国学点评 |
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| 卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:以入于卫师,卫师免之 |
瑥雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 雅,来源于卫宗武的《宋诗》《再和易后韵为前韵六首 其五》,原文:岂但授馆粲,雅与同丘壑 |
炯昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 炯,来源于哀长吉的《宋词》《齐天乐》,原文:万卷书传,六奇计运,冰玉炯然清润 |
尹禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
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| 尹,来源于刘克庄的《宋诗》《赠高效士》,原文:季咸莫测壶丘子,詹尹安知屈大夫 |
至峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
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| 至,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀皇地祇十五首 送神用《宁安》。》,原文:至厚至深,其动也刚 |
严袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 国学点评 |
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| 严袤,来源于度正的《宋诗》《青松一首送杨侍郎丈赴阙》,原文:广袤度尤严,所冀容羣服 |
珵珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 国学点评 |
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| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
斐仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 斐,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:冬,盗杀郑公子斐、公子发、公孙辄 |
漓崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
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| 漓崇,来源于洪咨夔的《宋诗》《用韵答子有》,原文:烂熳和诗齐少长,淋漓被酒略崇卑 |
朔元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 朔元,来源于释居简的《宋诗》《寄西禅骥无称》,原文:随流入流眼卓朔,胸中泾渭元清浊 |
酝朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 酝朔,来源于史浩的《宋诗》《上普安郡王生辰 其一》,原文:朔风吹律酝霜严,帝遣神仙下斗南 |
缈钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 缈,来源于方信孺的《宋诗》《灵洲》,原文:东南佳气盛衣冠,楼阁翬飞缥缈间 |
韦炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
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| 韦,来源于卫宗武的《宋诗》《过秀城哭叶倅 其二》,原文:魏笏期传祖,韦经在业儒 |
琥至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 琥至,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其一○》,原文:松根有至药,琥珀与茯苓 |
逻璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
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| 逻,来源于文同的《宋诗》《豳州》,原文:逻候不惊烽燧息,高原闲猎旧将军 |
本箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 本箪,来源于刘攽的《宋诗》《雨中》,原文:始知箪瓢人,陋巷本自足 |
珐唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯,来源于蒋堂的《宋诗》《闵山》,原文:非唯挫生意,仰乃伤雅俗 |
专君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 专君,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:君不尸小事,臣不专大名,善则称君,过则称己,则民作让矣 |
徵璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 璋,来源于洪皓的《宋诗》《小王仲冬望置酒学士赋诗次韵》,原文:杞梓奇材当显庸,圭璋重器且明荐 |
醇匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 醇匠,来源于杜甫的《唐诗》《赠特进汝阳王二十韵》,原文:学业醇儒富,辞华哲匠能 |
沦瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沦,来源于韩愈的《唐诗》《梁国惠康公主挽歌二首 二》,原文:佩兰初应梦,奔月竟沦辉 |
觉钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 国学点评 |
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| 觉,来源于苏轼的《宋诗》《龙山补亡 其一》,原文:楚狂醉乱,陨帽莫觉 |
天琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天琼,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 瑶池》,原文:阿母瑶池宴穆王,九天仙乐送琼浆 |
朗陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
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| 朗,来源于赵戣的《宋诗》《悼鹤》,原文:月朗怜孤唳,琴间忆共来 |
茗壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
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| 茗,来源于方回的《宋诗》《坐白水寺门亭》,原文:僧瓶送煎茗,泉冽味尤新 |
奥融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
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| 奥,来源于王令的《宋诗》《答束徽之索诗》,原文:无门隔籓篱,发罅窥堂奥 |
淙本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
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| 淙,来源于王安石的《宋诗》《僧德殊家水帘求予咏》,原文:淙淙万音落石颠,皎皎一派当檐前 |
凡祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡祈,来源于吴潜的《宋诗》《秋思一首寄方君遇》,原文:六十四翁凡百足,只祈君相放归田 |
辰滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 辰,来源于郭印的《宋诗》《次杨拱辰韵兼简冯可当刘韶美》,原文:抵掌论进修,德业须竞辰 |
欢罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
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| 欢,来源于黄机的《宋词》《临江仙》,原文:旧欢凄断数行书 |
裕睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 裕,来源于曾丰的《宋诗》《上广东漕使黄郎中 其五》,原文:公生裕裕,集春之成 |
与丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
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| 与丁,来源于强至的《宋诗》《送裴光世赴举》,原文:一朝吾乡腾荐口,姓名喜得丁与裴 |
晋玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 国学点评 |
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| 晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:晋、郑必至于汉 |
睨倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
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| 睨倾,来源于郭祥正的《宋诗》《广州越王台呈蒋帅待制》,原文:三城连环铁为瓮,睥睨百世无倾摧 |
槐仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 槐,来源于王安石的《宋诗》《送周都官通判湖州》,原文:橘柚供南贡,枫槐望北宸 |
凇筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
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| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
琛勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
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| 琛,来源于田锡的《宋诗》《御试二仪合德诗》,原文:游鳞在藻方谐性,犷俗乘桴自献琛 |
攸繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于姬昌的《周易》《周易/巽卦》,原文:利有攸往 |
翡京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
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| 翡,来源于李贺的《唐诗》《恼公》,原文:莫锁茱萸匣,休开翡翠笼 |
繁缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 繁缤,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章 |
苓慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
| 国学点评 |
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| 苓,来源于陆游的《宋诗》《逰学射观次壁间诗韵》,原文:傍潭秋爽鉏甘菊,登岳春暄采茯苓 |
娅骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
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| 娅,来源于陆游的《宋诗》《春愁曲》,原文:蜀姬双鬟娅姹娇,醉看恐是海棠妖 |
涌徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 国学点评 |
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| 涌徽,来源于李好古的《元曲》《沙门岛张生煮海・六么序》,原文:你听这清风明月琴三弄,端的个金徽汹涌,玉轸玲珑 |
