姓名,不仅是个人身份的标识,更是承载着家族期待、文化渊源与人生祝福的符号。'范祥民'这一姓名,简洁而庄重,其中每个字都蕴含着深厚的文化内涵与美好的寓意。从姓氏'范'说起,作为中国历史悠久的姓氏之一,范姓源于尧帝后裔,封于范地而得姓,自古多出贤士名臣,如宋代名相范仲淹,其'先天下之忧而忧,后天下之乐而乐'的名句,至今仍彰显着范姓家族心系苍生、胸怀天下的文化基因。这一姓氏,无形中赋予名字一种厚重的人文底蕴与社会责任感。
'祥'字,是名字中的点睛之笔。在传统文化中,'祥'代表吉祥、福瑞、安康,如《说文解字》释为'福也',多用于表达对美好生活的向往与祝福。从字形看,'祥'由'示'与'羊'组成,'示'象征祭祀与启示,'羊'在古代是祭祀中代表祥和与丰饶的动物,二者结合,寓意天赐吉祥、生活丰足。在五行中,'祥'属金,金主义,象征坚毅、果敢与信义,这暗示名字主人可能具备正直刚毅的性格特质,追求事业上的成功与社会声誉。
'民'字,则体现了深厚的民本思想。'民'指百姓、人民,源自《尚书》'民惟邦本'的理念,强调以民为重、扎根大众。作为名字用字,'民'传递出朴实、宽厚、亲和的品质,也寄托了服务社会、心系民生的志向。五行中,'民'属水,水主智,象征灵活、包容与智慧,与'祥'字的金形成金生水的相生关系,寓意名字主人能在坚定原则中灵活应变,以智慧谋福祉。
整体来看,'范祥民'三字组合,形成了一种文化意蕴的和谐统一:姓氏'范'奠定家国情怀的基调,'祥'字寄托个人福运与品德,'民'字则指向社会价值与人生方向。从命理角度,金水相生的五行结构,暗示着人生可能顺遂通达,兼具义理与智慧。此外,名字音律平仄相间,读来朗朗上口,易于传播与记忆。在现代社会,这样一个名字既传承了中华文化中'吉祥安康、以民为本'的核心价值观,也呼应了个人成长与社会贡献相结合的时代精神。它不仅是一个标识,更是一份带着祝福与期望的人生寄语。
范祥民名字寓意分析
未普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
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| 未普,来源于释印肃的《宋诗》《颂十玄谈 其二》,原文:祖祖,如钟鼓,未击有意周天普 |
郇蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
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| 郇,来源于晁公溯的《宋诗》《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》,原文:谁其为民言,世独无郇模 |
旭羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
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| 旭,来源于宋庠的《宋诗》《皇后阁端午帖子词 其三》,原文:鲜云瑞旭楼前晓,宝艾芳椒殿里香 |
绰笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绰,来源于向子湮的《宋词》《卜算子》,原文:疑是佳人日暮来,绰约风前影 |
畚渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 国学点评 |
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| 畚渤,来源于晁补之的《宋诗》《次韵阎甥伯温池上八首 其二》,原文:畚锸运渤海,操蛇应未穷 |
卫桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卫桐,来源于李德谷的《唐诗》《桂花曲》,原文:《苕溪渔隐业话后集》十二:「战斗曲《许彦周诗话》谓是李卫公作,《桐江诗话》谓是均州武当山石壁上刻之,云神仙所作,未知孰是 |
岐萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 国学点评 |
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| 岐萝,来源于宋无的《宋诗》《寄翰苑所知》,原文:攀附羞萝茑,徬徨向路岐 |
骏舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骏,来源于尹鹗的《唐诗》《菩萨蛮 三》,原文:去便不归来,空教骏马回 |
磊纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磊,来源于陈杰的《宋诗》《携碧香酒赏红白桃因观江涨》,原文:不饮其如胸磊磈,欲簪还愧鬓萧骚 |
碧英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 国学点评 |
|---|
| 碧英,来源于吴师正的《宋诗》《刘阮洞》,原文:洞口遥闻漱玉声,日有飘英点溪碧 |
禹谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禹谧,来源于韩驹的《宋诗》《利济桥亭诗》,原文:生犹不见皇甫谧,死岂肯投刘禹锡 |
杨优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨优,来源于文天祥的《宋诗》《赠魏山人》,原文:云仍妙参曾杨诀,谓余地宅谁优劣 |
甯璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 国学点评 |
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| 甯,来源于余爽的《宋诗》《桐柏崇道观》,原文:甯留饭青精,幸我栽胡麻 |
缈嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缈,来源于彭汝砺的《宋诗》《江上寄广汉屯田丈》,原文:山光缥缈云霄外,水气溟濛烟霭中 |
霜炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
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| 霜,来源于万俟咏的《宋词》《芰荷香》,原文:霜绡雾,襟袂收凉 |
洛晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
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| 洛晨,来源于段成式的《唐诗》《游长安诸寺联句 道政坊宝应寺 小小写真联句》,原文:残月巫山夕,余霞洛浦晨 |
淙颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淙,来源于苏籀的《宋诗》《暑雨忆衢州一绝》,原文:夏屋渠渠听聚雨,数寻竹外泻琤淙 |
汉淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉淼,来源于刘长卿的《唐诗》《留辞》,原文:南楚迢迢通汉口,西江淼淼去扬州 |
曦锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
| 国学点评 |
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| 曦,来源于陈傅良的《宋诗》《再和前韵》,原文:忍寒贪纵观,未愿朝曦赫 |
页远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
|---|
| 页,来源于陈光的《唐诗》《下第商山对绯桃》,原文:(影印本《诗渊》第四册第二五二一页) |
什染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 什,来源于吕陶的《宋诗》《送杜翁东行》,原文:我为怀安官,君作什邡令 |
谒运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谒,来源于刘禹锡的《唐诗》《和令狐相公送赵常盈炼师与中贵人同拜岳及天台投龙毕却赴京》,原文:银珰谒者引蜺旌,霞帔仙官到赤城 |
隋绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隋,来源于吴仁璧的《唐诗》《衰柳》,原文:水殿狂游隋炀帝,一千余里可堪看 |
栾炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栾,来源于郭印的《宋诗》《再和前韵答隐父二首 其二》,原文:如何檀栾姿,睥睨少青目 |
未贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未贞,来源于吴融的《唐诗》《个人三十韵》,原文:滴泪泉饶竭,论心石未贞 |
箫未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箫未,来源于白玉蟾的《宋诗》《题栖凤亭 其一》,原文:箫管一声人未寝,满林明月浸清风 |
情峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 情峤,来源于宋之问的《唐诗》《入崖口五渡寄李适》,原文:余负海峤情,自昔微尚然 |
砺禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砺,来源于欧阳澈的《宋诗》《述怀寄仲宝》,原文:节操刚持忠孝砺,胸襟常以古今浇 |
蔷傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔷,来源于刘克庄的《宋诗》《又和六首 其五》,原文:薰蔷薇水启函封,妙语端能破闷悰 |
瑷飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
銮陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 銮陟,来源于司马光的《宋诗》《迩英阁读毕后汉书蒙恩赐御筵诗》,原文:銮舆陟乔岳,玺绶抚匈奴 |
札昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札昕,来源于李伯玉的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得下字》,原文:四佞斥昕朝,一札颁丙夜 |
夕蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夕蕙,来源于欧阳修的《宋诗》《来燕堂与赵叔平王禹玉王原叔韩子华联句》,原文:晨飚转绿蕙,夕雨滋膏壤 |
苡礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苡,来源于李白的《唐诗》《阳春曲》,原文:芣苡生前径,含桃落小园 |
晣颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
旌芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旌,来源于韩琦的《宋诗》《寒食亲拜二坟因诫子姪》,原文:前晓揭旌牙,蠲洁具罍俎 |
湘吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湘吟,来源于孔武仲的《宋诗》《次韵和邓愤思与太守同登清湘楼》,原文:不但醉吟湘与麓,鲁歌崧汉美周宣 |
戍礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戍,来源于李益的《唐诗》《五城道中》,原文:仍闻旧兵老,尚在乌兰戍 |
堰亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堰,来源于关汉卿的《元曲》《关张双赴西蜀梦・哨遍》,原文:军临汉上马嘶风,尸堰满江心血流波 |
霖钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霖,来源于王安石的《宋诗》《龙泉寺石井二首 其一》,原文:天下苍生待霖雨,不知龙向此中蟠 |
圣贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣贤,来源于郑侠的《宋诗》《上苏端明 其二》,原文:夷夏生灵真久困,圣贤膏泽有前闻 |
珵择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
清恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 清恬,来源于白居易的《唐诗》《清夜琴兴》,原文:清泠由木性,恬澹随人心 |
韪茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韪,来源于程公许的《宋诗》《以堰事走永康宿金马早行见雪山排霄极明丽因感行役之苦邛守程叔达郎中便民五事欲牛溪转船朝廷下其议于帅臣监司不知众议佥谐否也》,原文:奏函吁众戚,仁言韪宗英 |
翩晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翩,来源于杜范的《宋诗》《良月游水乐》,原文:白鸟去复还,翩翩良自由 |
洲政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洲政,来源于曾几的《宋诗》《信衢道中溪流不通全家遵陆》,原文:客情厌楚却思吴,白鹭汀洲政起予 |
玮卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
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| 玮,来源于吴师正的《宋诗》《刘阮洞》,原文:环姿玮态踌躇久,熟视人间未尝有 |
阜哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 国学点评 |
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| 阜,来源于韩淲的《宋诗》《钱宗卿得当涂守》,原文:西望雪堂应坐啸,东连钟阜要蕃宣 |
圆瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圆,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占气第四(京本作「占气第二十三」○三十一首) 十四》,原文:伏兵气,浑浑又能圆 |
奕铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 国学点评 |
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| 奕,来源于邵雍的《宋诗》《延福坊李太博乞园池诗》,原文:宣威十九次高牙,奕叶功臣旧将家 |
弈策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弈策,来源于李端的《唐诗》《送潘述宏词下第归江外》,原文:弈棋知胜偶,射策请焚舟 |
纾常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纾常,来源于曹彦约的《宋诗》《秋日出郊》,原文:已服官常犹潦草,未纾民力要商量 |
茉簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茉,来源于方蒙仲的《宋诗》《和刘后村梅花百咏 其四二》,原文:欲进素馨交茉莉,柰渠浪蘂欠根株 |
婵知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
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| 婵知,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵子绍腊雪书事》,原文:满夜方伴月婵娟,开户不知风凛冽 |
滟淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 滟,来源于赵长卿的《宋词》《瑞鹧鸪》,原文:杯倾潋滟送行酒,岸舣飘飘欲去舟 |
荔圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 国学点评 |
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| 荔圆,来源于张栻的《宋诗》《岭南荔枝不可寄远龙眼新熟辄以五百颗奉晦叔或可与伯逢共一酌也 其一》,原文:荔子如今尚典刑,秋林圆实著嘉名 |
枝远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
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| 枝远,来源于于石的《宋诗》《有虎行》,原文:北平将军怒欲飞,弯弓远挂扶桑枝 |
璂倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
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| 璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
熠齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熠,来源于卢纶的《唐诗》《奉和户曹叔夏夜寓直寄呈同曹诸公幷见示》,原文:乱萤光熠熠,行树影离离 |
璆町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璆,来源于郭祥正的《宋诗》《寄献荆州郑紫微》,原文:郑公辞赋天下绝,殿前落笔铿琳璆 |
瑗晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」宁喜告蘧伯玉,伯玉曰:「瑗不得闻君之出,敢闻其入 |
瞻珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 上寿用《和安》。 其一》,原文:称觞献寿,瞻拱星回 |
麒袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麒,来源于释宝昙的《宋诗》《为王公明枢密寿》,原文:老子当年此日生,麒麟元在地中行 |
缪礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缪,来源于吕稽中的《宋诗》《挽和靖先生诗三首 其一》,原文:缪列三千士,于今二十年 |
谊勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:谊伯、仲伯作《典宝》 |
峨堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨,来源于岑参的《唐诗》《上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居寄兵部杨郎中》,原文:兰若向西开,峨眉正相当 |
琝墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
|---|
| 墨,来源于张栻的《宋诗》《安国置酒敬简堂分韵得柳暗六春字 其四》,原文:文章千古意,翰墨四时春 |
自彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自彰,来源于黄非熊的《宋诗》《钟磬石》,原文:名从得后声还异,景欲彰时物自灵 |
凡郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于刘黻的《宋诗》《和谭学士见寄》,原文:束身云瘴乡,凡论悉掩耳 |
钰召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召,来源于葛长庚的《宋词》《沁园春》,原文:少须召入鹓行 |
琦鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琦,来源于家铉翁的《宋诗》《九日即事雪中见菊 其三》,原文:九月黄花正是时,谁催青女试瑰琦 |
恤箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恤,来源于陈与义的《宋诗》《登海山楼》,原文:远游为两眸,岂恤劳我躬 |
镌朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 镌朴,来源于韩琦的《宋诗》《休逸台》,原文:台头结宇尚简朴,台面甃甓严镌磨 |
烟休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烟休,来源于司空图的《唐诗》《淅上 二》,原文:从他烟棹更南去,休向津头问去程 |
瀚资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瀚,来源于苏轼的《宋诗》《妒佳月》,原文:浩瀚玻璃盏,和光入胸臆 |
彦凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彦,来源于孔平仲的《宋诗》《九画一首》,原文:坦直吾所知,良彦君长者 |
汝桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝,来源于陆游的《宋诗》《幽居即事二首 其二》,原文:洗汝侈汰心,去汝骄吝色 |
锦漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 锦漳,来源于汪藻的《宋诗》《次韵周圣举清溪行二首 其一》,原文:仲宣何暇守漳浦,子美仅能投锦官 |
隅普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隅,来源于方一夔的《宋诗》《贺寺簿先生入新居》,原文:我来坐庭隅,幽草澹风月 |
正圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正圆,来源于林逋的《宋诗》《鸣皋》,原文:皋禽名祇有前闻,孤引圆吭夜正分 |
袁峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袁,来源于邓深的《宋诗》《次韵饯行》,原文:掷帽袁耽无复戏,著鞭祖逖有谁先 |
砚献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砚献,来源于楼钥的《宋诗》《钱清王千里得王大令保母砖刻为赋长句》,原文:田丁初来献小砚,寻见津津若微溜 |
尉旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尉,来源于连文凤的《宋诗》《酬卢宗说见贻》,原文:好语尉心曲,喜色栖眉头 |
旨麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨,来源于延寿的《唐诗》《偈 二》,原文:欲识永明旨,门前一湖水 |
元颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元颜,来源于无名氏的《宋诗》《庆元府额上牌致语口号》,原文:庆元天子旧名藩,宝祐元戎新榜颜 |
郁城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郁城,来源于孔武仲的《宋诗》《寄四舍弟》,原文:赣水南边北势回,层城中起郁孤台 |
里畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里畅,来源于邵雍的《宋诗》《观三国吟》,原文:箫鼓一方情未畅,弓刀万里力难任 |
初炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 初,来源于刘辰翁的《宋词》《法驾导引》,原文:持此揆□初 |
桥桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桥桥,来源于柴望的《宋诗》《别永嘉使君赵致轩》,原文:明发灞桥桥上路,藉君帆力更吹嘘 |
炀彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀,来源于邹浩的《宋诗》《送俞秀老归维扬》,原文:炀帝池边松荫远,维摩室内烛光微 |
霁原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霁原,来源于陆游的《宋诗》《意行至神祠酒坊而归》,原文:雨收霁色满川原,独曳枯藤出里门 |
盂瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盂,来源于何梦桂的《宋诗》《送平石姪孙还杭》,原文:百年祖父留汤沐,千里儿孙有饭盂 |
祯思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祯思,来源于朱著的《唐诗》《游南雁荡》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》 |
淮奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淮奥,来源于刘克庄的《宋诗》《又闻边报四首 其一》,原文:篱援萧疎堂奥寒,西从蜀岭北淮山 |
容晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 容晨,来源于杨万里的《宋诗》《雨后晓起问讯梅花》,原文:横枝雨后转清妍,玉容洗粧晨更鲜 |
慕玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慕,来源于熊禾的《宋诗》《游武夷山》,原文:携手敦夙好,抗志企遐慕 |
瑜瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜,来源于张耒的《宋诗》《寄晁应之二首 其二》,原文:瑜珥瑶环豁眼明,碧梧翠竹照人清 |
煜荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煜,来源于曾协的《宋诗》《次翁士秀喜雪长咏》,原文:应怜此地久憔悴,端向吾庐增煜煜 |
伦凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伦凛,来源于张耒的《宋诗》《哲宗皇帝挽词四首 其四》,原文:威灵凛如在,善继有天伦 |
翎严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翎,来源于韩愈的《唐诗》《答张彻》,原文:省选逮投足,乡宾尚摧翎 |
