在中华传统文化中,姓名从来不仅仅是一个简单的称呼符号,它被赋予了深厚的文化寓意与命理期待。近年来,“姜非非测名”这一关键词逐渐进入公众视野,引发了许多人对姓名与命运关联的好奇与探讨。所谓“姜非非测名”,通常指以“姜非非”这一姓名为案例,通过姓名学的理论体系,分析其笔画数理、五行配置、音韵搭配及字义内涵,进而推测其对个人性格、健康、事业、婚姻等方面可能产生的影响。姓名学作为一门融合了易经哲学、数理逻辑与语言文化的传统学问,认为姓名中的每一个字都承载着特定的能量信息,这些信息会与个人的生辰八字相互作用,形成一种独特的生命场域。
从字义层面看,“姜”作为姓氏,源自上古炎帝的姓氏,带有深厚的历史文化底蕴,常与智慧、沉稳的特质相关联;而“非非”作为名,在汉语中可引申为“非同寻常”“超越平凡”之意,也暗含辩证思维中“否定之否定”的哲学意味。这种姓与名的组合,在传统文化语境下,往往被解读为兼具传承与创新、稳重与突破的象征。在数理分析中,姓名各字的笔画数会按照特定规则计算天格、人格、地格、外格、总格等五格数理,每一格对应人生不同领域的运势趋势。例如,“姜非非”的笔画组合可能形成特定的数理格局,若其数理为吉,则预示人生顺遂、贵人相助;若存在凶数,则提示需注意相应阶段的挑战。
此外,姓名的音律与五行属性也不容忽视。根据五行理论,每个字对应金、木、水、火、土中的某一属性,姓名的五行搭配需与个人八字喜忌相辅相成,方能达到平衡和谐的状态。若“姜非非”三字的五行属性能够补益命主八字所缺,则可能对运势起到积极调节作用。值得注意的是,现代人对“测名”应持理性态度:姓名确实可能通过心理暗示、社会认知等途径影响个人发展,但人生轨迹终究取决于自身努力与环境因素。因此,“姜非非测名”更应被视为一种文化解读工具,而非绝对命运预言。通过了解姓名中的文化密码,我们可以更好地认识自我、调整心态,以积极行动创造属于自己的未来。
姜非非测名
庆园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庆园,来源于王柏的《宋诗》《郑寺正挽辞 其二》,原文:坦溪渺渺兮配流庆之深长,园林带宅兮风月无疆 |
珑倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珑,来源于姜特立的《宋诗》《平原郡王南园诗二十一首 夹芳》,原文:四时花木巧玲珑,夹路纷纷紫映红 |
崔典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崔典,来源于黄庭坚的《宋诗》《招子高二十二韵兼简常甫世弼》,原文:崔郎楚左史,二典考舜尧 |
至憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 至憧,来源于王九龄的《宋诗》《祠庞颍公》,原文:至今山下路,冠盖仍憧憧 |
亚绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亚,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:233 亚,次也 |
仟朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
蕊颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕊,来源于马子严的《宋词》《贺新郎》,原文:问今年梅蕊,因甚化工不管 |
朴蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴,来源于无名氏的《唐诗》《抱朴子口诀》,原文:(按:抱朴子即晋葛洪 |
晣佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
醇岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 醇,来源于晏殊的《宋诗》《九月八日游涡》,原文:前去重阳犹一日,不辞倾盖尽蚁醪醇 |
楦圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楦,来源于朱继芳的《宋诗》《梨山庙》,原文:当时青紫楦,曾有许精灵 |
蘅飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蘅,来源于张孝祥的《宋词》《满江红》,原文:秋满蘅皋,烟芜外、吴山历历 |
芮硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:秦伯谓郤芮曰:「公子谁恃 |
暄麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暄,来源于方岳的《宋诗》《再次韵因索纸笔》,原文:谁其下榻徐孺子,不以寒暄事竿牍 |
憬玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憬,来源于元稹的《唐诗》《梦井》,原文:今宵泉下人,化作瓶相憬 |
砺孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砺,来源于王逵的《宋诗》《万山寺》,原文:坦夷中砥砺,端正外青苍 |
曜湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曜湛,来源于王丘的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》,原文:文炳高天曜,恩垂湛露融 |
炀琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀,来源于赵文的《宋诗》《上陵》,原文:丰碑去梁何处津,堲周作灶谁家炀 |
骥娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骥娥,来源于戴昺的《宋诗》《梳头自叹》,原文:羲娥疾驰骥,干坤虚悬瓢 |
葭樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葭,来源于李昴英的《宋诗》《送广帅赵平斋汝暨解印趋朝》,原文:葭萌细摩拊,生意被原野 |
植涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 植涧,来源于刘敞的《宋诗》《灵椿馆风折椿树》,原文:天河均涧易生植,甘露洒叶长扶疏 |
遥泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遥泉,来源于释怀深的《宋诗》《拟寒山寺 其一九》,原文:影响恐非遥,不在九泉下 |
瑞翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑞翼,来源于夏竦的《宋诗》《二月昭州奏正月一日设醮上玉皇表烧钱次有鹤一只翺翔久之西北去》,原文:天门俄翼去,杳霭瑞烟披 |
萱颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萱,来源于张纲的《宋诗》《郑国太挽词四首 其二》,原文:一夕萱堂事已非,百年遗范在丰碑 |
旌博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旌博,来源于杜牧的《唐诗》《夏州崔常侍自少常亚列出领麾幢十韵》,原文:对客犹褒博,填门已斾旌 |
言沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 言沐,来源于梅尧臣的《宋诗》《送李献甫寺丞知虹县先归金陵》,原文:愿言膏沐妇,相望石头城 |
骅葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骅,来源于李白的《唐诗》《詶谈少府》,原文:老夫当暮矣,蹀足惧骅骝 |
潆硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潆,来源于刘禹锡的《唐诗》《海阳十咏 蒙池》,原文:潆渟幽壁下,深净如无力 |
璋郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璋,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」太保受同,降,盥,以异同秉璋以酢 |
绘箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绘,来源于马光祖的《宋诗》《迎享送神》,原文:春风兮寿元气,图绘兮回天意 |
瑭裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
梓柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梓柳,来源于杜甫的《唐诗》《将适吴楚留别章使君留后兼幕府诸公得柳字》,原文:眷眷章梓州,开筵俯高柳 |
宗诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宗诣,来源于陈淳的《宋诗》《叙赵守备学释菜会馂》,原文:再诣东祠诸儒宗,荐以时器陈时饔 |
良昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 良,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 黔娄先生》,原文:辞禄乃余贵,表谥良可嘉 |
淙镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淙,来源于李光的《宋诗》《泂酌亭诗》,原文:沥漉闻朝汲,淙琤搅夜眠 |
枝里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枝里,来源于徐铉的《宋诗》《月真歌月真,广陵妓人,翰林殷舍人所录,携之垂访,筵上赠此》,原文:风前弱柳一枝春,花里娇鶑百般语 |
臻嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 国学点评 |
|---|
| 臻,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:疾大渐,惟几,病日臻 |
梁执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁执,来源于苏辙的《宋诗》《次韵王适兄弟送文务光还陈》,原文:三君皆亲非复客,执手河梁我心恻 |
艺依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艺依,来源于林宗放的《宋诗》《赋应斋卷后》,原文:平生艺圃头将白,依旧昭亭眼最青 |
楦般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楦,来源于魏了翁的《宋诗》《送宇文侍郎知庐州》,原文:彼方玄黄篚,此但青紫楦 |
晨研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨研,来源于王沂孙的《宋词》《绮罗香》,原文:夜滴研朱,晨妆试酒,寒树偷分春艳 |
暖燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暖燮,来源于陆游的《宋诗》《戏赠园中花》,原文:我欲小施调燮手,酌中寒暖半晴阴 |
斐闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斐闻,来源于息夫牧的《唐诗》《冬夜宴萧十丈因饯殷郭二子西上》,原文:闻诗闻礼,斐兮璨璨 |
影澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
|---|
| 影澈,来源于柴元彪的《宋诗》《宝镜吟》,原文:冷侵鸾镜影自舞,泓澈鬼神胆欲落 |
莜漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
南枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南枫,来源于俞桂的《宋诗》《月夜》,原文:江南又见鴈初飞,枫叶萧疎旋觉稀 |
维琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 维,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:温温恭人,维德之基 |
卫傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卫傅,来源于张耒的《宋诗》《和苏适春雪八首 其三》,原文:白帝阴兵严羽卫,汉皇老傅振须眉 |
华冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 华冶,来源于黄希旦的《宋诗》《灯夕和韵》,原文:竞逐艳阳游冶去,宁知华发等闲添 |
夕娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夕,来源于白玉蟾的《宋诗》《琴歌》,原文:神霄宫中归未得,天上此夕知何夕 |
宜季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宜季,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:将从先君之命与,则国宜之季子者也 |
勤熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勤,来源于杨冠卿的《宋诗》《甲辰季冬残腊大雪主人以糟玉面貍及尊酒为饷》,原文:殷勤筑糟丘,遣送持酒巵 |
凝韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凝韦,来源于无名氏的《唐诗》《三御史咏》,原文:韦子凝而密,任生直且狂 |
韧纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
偕灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 偕,来源于赵必兴的《宋诗》《答本堂先生歌》,原文:往事兮浮云,偕老兮天伦 |
维媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 维,来源于释普宁的《宋诗》《偈颂二十一首 其一○》,原文:七佛引其前,维摩接其后 |
宗扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宗扬,来源于陈造的《宋诗》《再用前韵赠高司理共八首 其三》,原文:衰宗如此况他扬,碌碌诸雏欠肯堂 |
骓伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骓,来源于方回的《宋诗》《旅穷中报生孙名曰守》,原文:孰谓将军骓不逝,其如处士菊犹存 |
静柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 静,来源于丘士元的《元曲》《中吕・满庭芳相思》,原文:独自静书斋 |
栎郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎,来源于刘克庄的《宋诗》《再和仲晦监簿》,原文:肯羨萧芥荣,甘保樗栎年 |
蔳追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
|---|
| 追,来源于项安世的《宋诗》《绍兴送妻弟任县尉归邵武二首 其二》,原文:场屋追兄弟,闺门托妇壬 |
淳琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳,来源于司马光的《宋诗》《又云新铸鬴斛与今太府寺尺及权衡若合符契复次前韵》,原文:岂校忽微争口语,本期淳古变人情 |
津壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
|---|
| 津,来源于刘辰翁的《宋词》《西江月》,原文:迷槎问我是何津 |
诚羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诚羡,来源于李纲的《宋诗》《即事三首 其三》,原文:美荫羡君诚得计,何须悽怨嘒风前 |
椿楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椿楚,来源于释居简的《宋诗》《吊杨尚书哭子未几复鼓盆》,原文:寿域富万汇,楚楚惟灵椿 |
暄馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暄,来源于李流谦的《宋诗》《喜晴》,原文:抱湿庭芜犹靡靡,傍暄溪卉欲欣欣 |
繁瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 繁,来源于无名氏的《唐诗》《海阳泉》,原文:激繁似涌云,静同冰镜悬 |
久惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 久惋,来源于元结的《唐诗》《演兴四首 闵岭中》,原文:将径往兮不难,久懹懹以㥄惋 |
崔浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崔浦,来源于郭祥正的《宋诗》《送马东玉朝散还朝》,原文:崔嵬水帝宫,半出燃犀浦 |
昭资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭资,来源于胡宿的《宋诗》《皇后合春帖子 其三》,原文:资生万物昭坤德,嘉庆千春集紫房 |
胧艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胧,来源于晏殊的《宋词》《采桑子》,原文:梧桐昨夜西风急,淡月胧明 |
芸佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芸,来源于牟巘的《宋诗》《题束季博山园二十首 其五》,原文:芸芸各归根,我亦坐内息 |
瑗纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑗,来源于潘良贵的《宋诗》《朱教授见寄七言二首遂用其韵 其一》,原文:贤哉蘧瑗晚知非,此道吾今亦庶几 |
琦琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琦,来源于戴复古的《宋诗》《生朝对雪张子善有词为寿》,原文:焚香拜天贶,满眼是瑰琦 |
曼诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曼诏,来源于李正民的《宋诗》《次韵德卲见寄》,原文:羲之诏郡难为政,邴曼辞官不待年 |
郅望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郅,来源于陈普的《宋诗》《咏史 王昭君 其三》,原文:蛾眉莫怨毛延寿,好怨陈汤斩郅支 |
诺珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/少牢馈食礼》,原文:」史曰:「诺 |
烯巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巡,来源于王十朋的《宋诗》《书院杂咏 斑竹》,原文:苍梧巡不返,斑竹至今存 |
缔肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔,来源于祖无择的《宋诗》《题招提院静照堂》,原文:院静远嚣尘,虚堂缔构新 |
璎飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于郑清之的《宋诗》《郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉且求赞语敬题其旁》,原文:念中有大士,珠璎百宝结 |
媵匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:小臣自阼阶下请媵爵者,公命长 |
庆良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庆良,来源于朱长文的《宋诗》《送知府滕光禄》,原文:朝端已庆明良会,庙论咸推将相才 |
姿薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姿,来源于虞俦的《宋诗》《赠总领韩郎中四十韵》,原文:少须姿宿饱,作气上青冥 |
瑹继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 国学点评 |
|---|
| 继,来源于明皇帝的《唐诗》《平胡》,原文:羽书朝继入,烽火夜相望 |
自缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自缪,来源于关汉卿的《元曲》《木丫叉・雾锁秦楼,雾锁秦楼。云迷楚岫,御沟红叶空流。偷香韩寿,锦》,原文:帐中枉自绸缪,蹙破两眉头 |
槐昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槐昼,来源于耿[湋]的《唐诗》《横吹曲辞 入塞曲》,原文:未奉君主诏,高槐昼掩扉 |
君斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 君斯,来源于王令的《宋诗》《次韵朱昌叔见赠》,原文:自匪与君尝素计,斯言何敢易谋人 |
序晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 序,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:士陈衣于序东,三十称,西领南上 |
彤诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彤,来源于赵长卿的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:定丹书飞下,彤墀归去,秘略家传小试 |
旬孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旬,来源于杨万里的《宋诗》《得寿仁寿俊二子中涂家书三首 其一》,原文:二子别我归,兼旬无消息 |
澧韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧,来源于韩淲的《宋诗》《小酌饯耿干运赵推官分韵复和韵 其二》,原文:君今过澧浦,客有到钱塘 |
庭佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庭佳,来源于陆游的《宋诗》《游弥牟菩提院庭下有凌霄藤附古楠其高数丈花已零落满地》,原文:绛英翠蔓亦佳哉,零乱空庭码瑙杯 |
嵇怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵇怀,来源于李处权的《宋诗》《月夜鼓琴》,原文:永怀嵇叔夜,复思蔡中郎 |
浩翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浩,来源于郭祥正的《宋诗》《宿栖贤寺》,原文:明明银色界,浩浩蟾波洗 |
钊盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:88 显,昭,觐,钊,觌,见也 |
瓷笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瓷,来源于吴潜的《宋诗》《谢惠计院分饷新茶》,原文:擣碎云英琢苍璧,旋泻玉瓷浮白花 |
媛亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媛,来源于叶适的《宋诗》《新移瑞香旧曾作文忘之因今追忆云》,原文:移栽向明阳,妃媛俨行列 |
烯靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 靛,来源于王之道的《宋诗》《归自合肥于四顶山绝湖呈孙仁叔抑之》,原文:水脚浮青靛,湖唇滉白沙 |
诺烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺烟,来源于陆龟蒙的《唐诗》《杂讽九首 八》,原文:分已诺烟霞,全遗事干谒 |
柃京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 京,来源于李白的《唐诗》《春日行》,原文:帝不去,留镐京 |
