在中华姓名文化的深邃长河中,每一个名字都如同一枚独特的文化符号,承载着家族的期盼、时代的印记与个人的命运隐喻。'陈曦卓'这一姓名,便是一个值得深入探讨的案例。从字形、音律到内在的五行结构与数理格局,它悄然编织着一张多维度的意义之网。
首先,从姓氏'陈'入手,作为中国第五大姓氏,它源自周代诸侯国陈国,历史悠久,底蕴深厚,常与'陈列''陈说'等意关联,暗示着一种承袭传统、稳重铺陈的家族气质。而'曦'字,无疑是名字中的亮点——本义为清晨的阳光,源自《山海经》'曦和御日'的神话意象,象征着光明、希望与蓬勃的生命力。在命理五行中,'曦'字属火,代表热情、创造力与照耀他人的能量,常用于寄托父母对孩子人生光明坦途、温暖如曦的祝愿。'卓'字则意为高超、不凡,如'卓尔不群',五行属火或金(视具体字义侧重),常寓意卓越的成就、清醒的头脑与超越平凡的志向。三字组合,'陈曦卓'在音律上平仄相间,读来朗朗上口;在意境上,仿佛勾勒出一幅'晨光破晓中,卓越者稳步前行'的生动画面,兼具诗意与力量感。
从姓名学数理角度分析,'陈曦卓'的天格、人格、地格、总格与外格之间形成特定的生克关系。人格数理(主运)往往关联个人中年以前的性格与运势,而总格(后运)则影响中年以后的人生轨迹。通过计算笔画数(需以繁体为准),可初步窥见其潜在的个性特质:可能兼具火的热情与金的锐利,思维清晰,目标明确,但亦需注意五行平衡,避免火金相克带来的性情急躁或固执倾向。当然,现代测名理论强调,姓名仅是影响人生的因素之一,其作用更多在于心理暗示与文化认同。一个美好的名字能增强自信,塑造积极自我预期,但真正的'卓越'仍需依托后天的努力、教育与环境。
因此,'陈曦卓测名'并非宿命论断,而是一次对文化符号的解读之旅。它提醒我们:姓名是家族赠予的第一份礼物,理解其寓意,可帮助我们更自觉地塑造自我;但人生的画卷,终究由每个个体以行动与选择亲手绘制。在传统智慧与现代理性的交汇处,我们既能欣赏姓名的艺术之美,亦能秉持科学态度,迈向属于自己的晨曦与卓越。
陈曦卓测名
缪黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 缪,来源于华镇的《宋诗》《卜居》,原文:架搆自知惟壁立,绸缪谁敢羨翬飞 |
津笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
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| 津,来源于洪适的《宋诗》《怀李氏昆弟二十韵》,原文:问津旧乘槎,引舟今舍筏 |
杨芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
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| 杨,来源于姚勉的《宋诗》《同张公望湖上避暑到四圣观招柏堂月潭二道士出饮》,原文:长堤舞杨柳,余雨在荷芰 |
元瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
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| 元瞳,来源于毛珝的《宋诗》《湘江》,原文:安知日月在中天,万古重瞳元不死 |
储治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 储治,来源于曾巩的《宋诗》《送赵资政》,原文:吏治连城肃,仓储绝塞充 |
仟翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 国学点评 |
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| 仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
潮慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 国学点评 |
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| 潮,来源于陈著的《宋诗》《柏溪巖头》,原文:荠花黄缬地,麦穗白潮风 |
征虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 征,来源于储光羲的《唐诗》《晚次东亭献郑州宋使君文》,原文:成臯天地险,广武征战场 |
佳识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 佳识,来源于黄彦平的《宋诗》《立秋日湘舍熊生所居斸地得剑长三尺六寸熊生自言居六世矣感延平旧事因系以诗》,原文:张雷博识固自佳,贾郭充庭还可叹 |
琤延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 国学点评 |
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| 琤,来源于虞俦的《宋诗》《和姜总管送别》,原文:琮琤苍玉佩,关键黄金钮 |
源椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 源,来源于徐瑞的《宋诗》《己丑正月二日入山中题岩石二首 其二》,原文:我访桃源人,桃源在何处 |
征昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 征昭,来源于方回的《宋诗》《送李君佐游浙东》,原文:鉴湖北棹迓征鸿,昭代干坤靡不容 |
珵旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
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| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
献童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 国学点评 |
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| 献童,来源于李白的《唐诗》《同族姪评事黯游昌禅师山池二首 二》,原文:高僧拂玉柄,童子献霜梨 |
决垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 国学点评 |
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| 决垣,来源于刘弇的《宋诗》《何隠居挽词二首 其一》,原文:始应羞杀吴中士,误把垣星决去留 |
姝润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
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| 姝,来源于向子湮的《宋词》《最高楼》,原文:已知倾国无能比,除非天上有仙姝 |
甯茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 甯,来源于王棨的《唐诗》《省题诗二十一首 上德不德》,原文:海甯言我广,神岂谓予玄 |
旬篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 旬,来源于曹勋的《宋诗》《杂诗二十七首 其一三》,原文:连旬梅雨暗人家,甚阻支筇一径斜 |
昀珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
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| 珈,来源于范成大的《宋诗》《王南卿母挽词》,原文:栉縰称纯孝,笄珈蚤隠忧 |
灏莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 灏,来源于阳枋的《宋诗》《和陈提举喜雨 其一》,原文:愁叹何繇达灏穹,秋成恐堕渺茫中 |
黛焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 国学点评 |
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| 黛,来源于贺铸的《宋词》《小重山》,原文:两尖愁黛浅,泪波横 |
珺馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
庆理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
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| 庆理,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智勘绯衣梦・赚煞》,原文:(李庆安云)理会的 |
蔳亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
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| 亘,来源于李纲的《宋诗》《畴老修撰所藏华岳衡岳图 衡岳》,原文:炎方荒绝亘沧海,天付雄柄司神奸 |
湲崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 湲,来源于陈子昂的《唐诗》《西还至散关答乔补阙知之》,原文:代水不可涉,巴江亦潺湲 |
德璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
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| 德璞,来源于张守的《宋诗》《丞相惠诗复次前韵 其一》,原文:德容璞玉长涵润,才刃硎刀始莹锋 |
飐飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 国学点评 |
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| 飐,来源于范成大的《宋诗》《刺濆淖》,原文:澎澎三峡长,飐飐一苇乱 |
文弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
| 国学点评 |
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| 文弛,来源于华镇的《宋诗》《诗酒六首 其五》,原文:张而不弛非文武,莞尔牛刀未可空 |
意熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
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| 意,来源于吴潜的《宋词》《宝鼎现》,原文:老子欢意随人意 |
棋榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 国学点评 |
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| 棋,来源于张说的《唐诗》《赠赵公》,原文:精意微绝简,从权讨妙棋 |
音秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 国学点评 |
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| 音,来源于王十朋的《宋诗》《庐山纪游四十韵》,原文:贤关得家音,天恩拜新除 |
楹缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 楹,来源于李复的《宋诗》《乐章五曲 其四》,原文:刻花圆楹青玉趺,高堂䡾䡾云锦舒 |
簌鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
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| 簌,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《金蕉叶》,原文:(后出接)蓦忽地思量,簌是奴没分福 |
悟央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 悟,来源于郭祥正的《宋诗》《游云盖寺》,原文:是必龙华宫,禅禅悟无生 |
桥啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 桥啸,来源于释道潜的《宋诗》《寄济明》,原文:溪流宽围野桥碧,溪树静啸凉飚新 |
孝津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
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| 孝津,来源于刘攽的《宋诗》《将赴官庐州寄张四隠直二首 其二》,原文:榜叟夸忠信,津童识孝廉 |
冬闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 国学点评 |
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| 冬,来源于韩的《宋词》《菩萨蛮》,原文:冬来欲问梅花使 |
执恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
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| 执恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:敢不从执事以同恤社稷,而使鲁及此 |
葭媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 国学点评 |
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| 葭,来源于张九龄的《唐诗》《和苏侍郎小园夕霁寄诸弟》,原文:兴逐蒹葭变,文因棠棣飞 |
浠逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
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| 逵,来源于程俱的《宋诗》《初到书局以万七千钱得一老马盲右目戏作古句自嘲一首》,原文:蹄间三寻汗流赭,九逵雷雹争飞洒 |
久炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 国学点评 |
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| 久炽,来源于詹敦仁的《唐诗》《复留侯从効问南汉刘巖改名龑字音义》,原文:滥觞久滋蔓,伤心日益炽 |
纴琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 纴,来源于陈垲的《宋诗》《出郊观稼》,原文:女红彩纴余,丁黄耘耔暇 |
澧勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 国学点评 |
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| 澧,来源于范成大的《宋诗》《澧阳江》,原文:顺流下沅江,溯流上澧浦 |
甯滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 甯,来源于张九龄的《唐诗》《登荆州城楼》,原文:直似王陵戆,非如甯武愚 |
祈樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
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| 祈,来源于卢纶的《唐诗》《送道士郄彝素归内道场》,原文:叱我问中寿,教人祈上升 |
麓旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
| 国学点评 |
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| 麓旷,来源于刘敞的《宋诗》《蜀冈南麓》,原文:山深行易迷,南麓偶清旷 |
文爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
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| 文,来源于释心月的《宋诗》《草衣文殊赞》,原文:是文殊,非文殊 |
浚渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 浚,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:浚哲文明,温恭允塞,玄德升闻,乃命以位 |
贞召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 贞召,来源于韩愈的《唐诗》《嗟哉董生行》,原文:唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中,刺史不能荐 |
乔政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
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| 乔政,来源于张纲的《宋诗》《郑枢密生日五首 其二》,原文:素倚房乔关大事,政须裴度张威名 |
晟影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
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| 晟,来源于晁端礼的《宋词》《黄河清》,原文:大晟奏功,六乐初调清征 |
狄辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
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| 狄辰,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:【传】十六年春,晋士会帅师灭赤狄甲氏及留吁、铎辰 |
漾奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
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| 漾,来源于释保暹的《宋诗》《忆松江》,原文:闲浸客亭浮去棹,冷淹渔屋漾垂竿 |
桅尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
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| 桅,来源于萧立之的《宋诗》《和晏司法吴城山道中韵三首 其二》,原文:十幅风帆十丈桅,空明双眼洗尘开 |
匠芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 国学点评 |
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| 匠,来源于郑獬的《宋诗》《苏刑部自湖北移漕淮南》,原文:大匠斲明堂,宜居左右个 |
瑜媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑜,来源于孟郊的《唐诗》《送韩愈从军》,原文:王粲有所依,元瑜初应命 |
炜柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 国学点评 |
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| 炜,来源于施枢的《宋诗》《杨蟾川铁佛普度会 其二》,原文:炜烨神光烛素屏,苦魂蒙度语堪听 |
瑹莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
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| 莱,来源于邹浩的《宋诗》《用老杜至日怀太白韵怀诸弟》,原文:帝泽来非久,莱衣戏不迟 |
熹芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 国学点评 |
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| 熹,来源于虞俦的《宋诗》《道中雨》,原文:晨光欲动尚熹微,漠漠春阴未解围 |
尉沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 尉沐,来源于高适的《唐诗》《古乐府飞龙曲留上陈左相》,原文:幸沐千年圣,何辞一尉休 |
韪情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
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| 韪,来源于陈藻的《宋诗》《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云 其一》,原文:裔孙韪君应,发愤起收编 |
晋巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
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| 晋巡,来源于张九龄的《唐诗》《和裴侍中承恩拜扫旋辔途中有怀寄州县官僚乡国亲故》,原文:扈巡过晋北,问俗到河东 |
靖晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
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| 靖晏,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗登门肆赦二首 降坐用《干安》。》,原文:天日清晏,朝野靖安 |
域簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 国学点评 |
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| 域,来源于徐积的《宋诗》《苏子瞻挽词 其一》,原文:新书传异域,旧隠寄东坡 |
霄铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霄,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻凤翔八观八首 真兴寺阁》,原文:萧然倚楹啸,遗响入云霄 |
玫蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 国学点评 |
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| 玫,来源于张元干的《宋诗》《病起枕上口占三绝句奉呈公实峤之贤伯仲一笑 其二》,原文:素馨茉莉及玫瑰,清馥浑同雪里梅 |
璋隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 国学点评 |
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| 璋,来源于徐积的《宋诗》《送秦漕》,原文:使于四方,如圭如璋 |
般融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 般融,来源于刘长卿的《唐诗》《长沙赠衡岳祝融峰般若禅师》,原文:般若公,般若公,负钵何时下祝融 |
啸筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 啸筠,来源于胡邃的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗 其一》,原文:三径松筠供啸傲,一堂风月替嚣尘 |
冉戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
| 国学点评 |
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| 冉,来源于徐集孙的《宋诗》《酬里中友人代简韵》,原文:鬓丝冉冉负年华,客梦无时不在家 |
棠卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
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| 棠,来源于刘过的《宋词》《水调歌头》,原文:日高花困,海棠春暖想都开 |
偕轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 偕,来源于王十朋的《宋诗》《十月十六日欲与梦龄弟及闻诗闻礼同游兰亭仍约喻叔奇偕行会天气不佳喻亦以疾辞出门而止兀坐终日怀抱殊恶》,原文:同行感微恙,杖屦不可偕 |
亚炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
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| 亚,来源于张公庠的《宋诗》《宫词 其一○○》,原文:朝退人归亚禁扃,金吾收仗暂纵横 |
童瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 童,来源于苏轼的《宋诗》《卢山五咏 圣灯巌》,原文:何必吐光芒,夜半惊童稚 |
秭敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:137 历,秭,算,数也 |
烊橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 国学点评 |
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| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
净漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 净漾,来源于王安中的《宋诗》《道中》,原文:靴纹绿净漾林影,红芰鲜鲜得我愁 |
缨燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缨,来源于郑愕的《唐诗》《送萧颖士赴东府得往字》,原文:繄君曲得引,使我缨俗网 |
麒专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麒,来源于刘攽的《宋诗》《寄孙秦州》,原文:胡兵候月麒麟斗,汉马乘秋苜蓿肥 |
鸥飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸥飏,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵叶少协泛舟》,原文:烟艇遥遥逐鸥飏,渊明从此得浮生 |
诀衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
| 衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 国学点评 |
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| 诀衍,来源于方一夔的《宋诗》《次韵陈道士和徐星韵见寄 其二》,原文:参同颠倒长生诀,大衍推寻过去年 |
般知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
|---|
| 般知,来源于释道昌的《宋诗》《颂古五十七首 其四八》,原文:知是般事休便休,茫茫塞壑与填沟 |
锐墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
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| 锐墨,来源于楼钥的《宋诗》《林复之求僧陈君举为写山谷与俞清老诗而和之次韵》,原文:归墨气何锐,为儒意何阑 |
尹琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尹琼,来源于吴泳的《宋诗》《寿邹都大 其二》,原文:会得生生无尽意,不须詹尹揲琼茅 |
樨汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樨,来源于杜柬之的《宋诗》《云安玉虚观南轩感事二首 其一》,原文:樨梧殖岁首,擢起青琅玕 |
陵萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 陵萱,来源于杜甫的《唐诗》《腊日》,原文:侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条 |
珲鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸠,来源于李郢的《唐诗》《寄友人乞菊栽》,原文:□子成仙纵难学,九秋思看集鸠雏 |
逻阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
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| 逻阔,来源于朱翌的《宋诗》《王承可有招隠黄龙之意》,原文:通途无宁轨,世网阔遮逻 |
旌单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旌单,来源于释居简的《宋诗》《送王梁山》,原文:三边百险常单骑,五马双旌未十年 |
旬晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
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| 旬晤,来源于余靖的《宋诗》《送江秀才归庐陵》,原文:感君千里远相过,晤语经旬接粹和 |
逸芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 国学点评 |
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| 逸,来源于太宗皇帝李世民的《唐诗》《五言咏棋(二首) 一》,原文:手谈标昔美,坐隐逸前良 |
缨媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
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| 缨,来源于孟郊的《唐诗》《感怀》,原文:坐驰悲风莫,叹息空沾缨 |
砺烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
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| 砺,来源于韩驹的《宋诗》《上太师公相生辰诗十首 其一》,原文:笑指山南成带砺,庞眉与国等绵长 |
慷瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
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| 慷,来源于苏轼的《宋诗》《故李诚之待制六丈挽词》,原文:疑公李北海,慷慨多雄词 |
橙季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 国学点评 |
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| 橙,来源于陆游的《宋诗》《栈路书事》,原文:梨美来秦地,橙香接楚天 |
境意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
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| 境意,来源于王安中的《宋诗》《刘无损欲书十扇以韦苏州乔木生夏凉流云吐华月句作韵 其六》,原文:冰瓮贮清泚,意境已生秋 |
薏恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 国学点评 |
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| 薏,来源于林希逸的《宋诗》《杨通老移居图》,原文:薏苡或招谗,胡椒能惹祸 |
槿鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 槿鸢,来源于吕陶的《宋诗》《多日牵俗阙西溪之游和友人来韵》,原文:已知荣谢椿如槿,莫问飞潜鱼与鸢 |
初篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 国学点评 |
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| 初篌,来源于施肩吾的《唐诗》《效古词》,原文:初学箜篌四五人,莫愁独自声前足 |
蕋臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕋,来源于沈佺期的《唐诗》《九日临渭亭侍宴应制得长字》,原文:魏文颁菊蕋,汉武赐萸房 |
