在中华传统文化中,姓名不仅是一个人的符号标识,更被赋予深厚的文化寓意与哲学内涵。姓名学作为一门融合了文字学、数理学与五行哲学的学问,认为名字的音、形、义及其笔画数理,会潜移默化地影响个人的性格倾向、运势走向乃至人生轨迹。今天,我们以“李泽亚”这一姓名为例,从专业测名角度进行系统解读。
首先,从姓氏“李”入手。李姓在百家姓中位列前茅,其本义为李树,象征生机与果实,在五行中属木,常寓意根基稳固、生生不息。名字的主体“泽亚”二字则蕴含丰富意涵。“泽”字本义为水聚集之处,引申为恩泽、润泽,五行属水,象征智慧、包容与流通之力;而“亚”字有次一等、亚洲等含义,在姓名学中常表谦逊、包容与连接之态,其五行属性需结合字形字义综合判断,多与土或金相关。从五行生克关系看,“李”属木,“泽”属水,水生木,形成相生格局,预示家族支持或先天环境对个人有滋养之功。若“亚”字属性为金,则金生水,进一步强化“泽”之水势,形成木-水-金的流通链,象征思维敏捷、适应力强;若属土,则土克水,可能形成一定的内在张力,需注意情绪调节与资源分配。
其次,分析姓名数理。根据康熙字典笔画计算,“李”7画,“泽”17画,“亚”8画。天格(姓+1)为8(金),人格(姓首名尾)为24(火),地格(名字总和)为25(土),外格(总格-人格+1)为9(水),总格(全名)为32(木)。三才配置为“金-火-土”。数理上,人格24属温和平顺的开拓之数,地格25属资性英敏的刚毅之数,总格32属贵人相助的侥幸之数。三才中,火生土,土生金,但火克金,预示此人可能外表温和内具热情,能在压力中展现韧性,早年需克服一些内在冲突,中年后易得稳定发展。
再者,观其音形义。“李泽亚”音律平仄相间,读来流畅清朗;“泽”与“亚”字形结构均衡,书写美观。字义上,“泽”喻恩惠与智慧,“亚”显谦和与国际视野,整体给人以润物无声、胸怀广博之感。这样的名字通常暗示其人可能具备服务精神、沟通能力与跨文化适应力,在教育、外交、公益或文化艺术领域易有发展潜力。
当然,姓名学分析仅提供一种文化视角,人生成败更取决于后天努力、环境机遇与个人选择。对待“测名”,我们应理性参考其文化启示,而非迷信宿命。一个好名字如同美好祝愿,真正的人生篇章仍需靠自己的智慧与行动去书写。
李泽亚测名
苡冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
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| 苡冉,来源于乐雷发的《宋诗》《书萧千巖集》,原文:茵蔯终不肥方朔,芣苡何堪病冉耕 |
晓釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 国学点评 |
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| 晓,来源于张炎的《宋词》《解语花》,原文:问玉环何事,苦无分晓 |
瑭淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
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| 瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:敬瑭晋高祖,其子号少主 |
孝瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 孝,来源于林同的《宋诗》《周绍》,原文:欲得忠臣者,求之孝子门 |
优郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
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| 优,来源于傅察的《宋诗》《无逸用前韵见谢复次韵三首 其一》,原文:藉藉声名自妙年,优优惠化咏来宣 |
甯兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
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| 甯,来源于刘弇的《宋诗》《赠廖相手一首》,原文:子姑诘奇中,曩言甯肆欺 |
璋潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
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| 璋,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一一五》,原文:弄璋字乌䖘,掷瓦名婠妠 |
臻缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
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| 臻,来源于裘万顷的《宋诗》《读邸报》,原文:天乎傥人从,何时可臻兹 |
泱凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 泱,来源于胡皓的《唐诗》《大漠行》,原文:云沙泱漭天光闭,河塞阴沈海色凝 |
觅焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 国学点评 |
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| 觅,来源于苏泂的《宋诗》《在昔》,原文:不堪明镜里,重觅旧朱颜 |
薇娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 薇娆,来源于韩元吉的《宋诗》《遗直堂六首 其六》,原文:妖娆紫薇花,岁晚犹伴直 |
淳零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
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| 淳,来源于独孤绶的《唐诗》《投珠于泉》,原文:至道归淳朴,明珠被弃捐 |
竹律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
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| 竹律,来源于朱翌的《宋诗》《宣城书怀》,原文:李梅诗格律,斑竹政规模 |
缃晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 国学点评 |
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| 缃,来源于张镃的《宋诗》《咏千叶缃梅 其二》,原文:缃裘不是多重数,争奈清宵尔许寒 |
茗驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 国学点评 |
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| 茗驰,来源于程珌的《宋诗》《太上虚皇黄庭经句法十篇寿赵帅 其六》,原文:明年天使九街驰,御茗名薰宣玉词,更敕仪鸾饷寿巵 |
暖媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 国学点评 |
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| 暖,来源于李龏的《宋诗》《梅花集句 其一七二》,原文:东风吹暖气,花泛晓光鲜 |
原睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 原,来源于张耒的《宋诗》《道士矶》,原文:横江蔽原野,内外实一族 |
凛竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
| 国学点评 |
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| 凛,来源于岑参的《唐诗》《陪狄员外早秋登府西楼因呈院中诸公》,原文:旌节罗广庭,戈铤凛秋霜 |
蓁尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 蓁,来源于陆游的《宋诗》《感秋》,原文:长松倒涧壑,委弃同蓁菅 |
炫普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
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| 炫,来源于韩淲的《宋诗》《黄子功云入吴晒书因以诒之》,原文:清风炫崇桃,遽尔疎酒盏 |
茹匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
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| 茹,来源于汪藻的《宋诗》《题贺水部书画五首 其一》,原文:茹芝商岭见时清,来望重瞳日月明 |
哲隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 哲,来源于苏泂的《宋诗》《秋感》,原文:掩卷悲先哲,看山忆旧游 |
自研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
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| 自研,来源于戴栩的《宋诗》《书怀》,原文:拂研染松煤,自汲寒井甒 |
璞旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 璞,来源于杨万里的《宋诗》《德远叔坐上赋肴核八首 藕》,原文:外面看来真璞玉,胸中琱出许玲珑 |
敦笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
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| 敦,来源于欧阳修的《宋诗》《刘丞相挽词二首 其二》,原文:平昔家庭敦友爱,可怜松槚亦连阴 |
喻元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 喻元,来源于程公许的《宋诗》《遂宁喻生画鹿甚精介同官梁知丞谒余因令作八幅图帐适赤城观主惠一鹿甚驯未数日忽又一鹿奔至县圃非邑士所豢养者竟不详其所自来物理感召画龙而致真龙似未足为诞也借邑士张权父诗韵以赠之》,原文:佳哉喻生笔,能与元吉伦 |
霏竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 国学点评 |
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| 霏,来源于孙觌的《宋诗》《示龟潭文上人二首 其一》,原文:井遂登晨汲,庖烟起夕霏 |
桑冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
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| 桑冬,来源于李绅的《唐诗》《闻里谣效古歌》,原文:乡里儿,桑麻郁郁禾黍肥,冬有褴襦夏有絺 |
澄陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
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| 澄陇,来源于贾岛的《唐诗》《寄武功姚主簿》,原文:陇色澄秋月,边声入战鼙 |
勤栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
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| 勤栗,来源于周紫芝的《宋诗》《小儿栞归自宛陵喜甚成诗三十韵》,原文:辛勤酿斗酒,待汝解忧栗 |
虔宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 国学点评 |
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| 虔,来源于韩琦的《宋诗》《明堂庆成五言二十韵》,原文:明堂兹有法,路寝复申虔 |
骅偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 国学点评 |
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| 骅,来源于杜甫的《唐诗》《天育骠骑歌》,原文:如今岂无騕褭与骅骝,时无王良伯乐死即休 |
润禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 润,来源于皎然的《唐诗》《杼山上峰和颜使君真卿袁侍御五韵赋得印字仍期明日登开元寺楼之会》,原文:日欹诸天近,雨过三华润 |
芾皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
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| 芾,来源于李曾伯的《宋诗》《宴嘉兴谢守乐语口号》,原文:萧然旧菊荒芜里,欣在甘棠蔽芾中 |
鹭札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 鹭,来源于王之道的《宋诗》《小桥》,原文:朝看龟鱼游,晚听鸥鹭浴 |
纲燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
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| 纲,来源于贯休的《唐诗》《题大安寺通禅师院》,原文:应行诸岳徧,象屣半无纲 |
峻志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
| 国学点评 |
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| 峻志,来源于苏籀的《宋诗》《潘令度求厥弟令表挽章一首》,原文:姻援乌衣门闼峻,款游骑省志怀同 |
理策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
| 国学点评 |
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| 理策,来源于刘敞的《宋诗》《出城》,原文:简服谢车马,逍遥理轻策 |
蓁忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 蓁,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:登斧以时,泽梁蓁蓁 |
乘轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 乘,来源于莫蒙的《宋词》《江城子》,原文:却笑乘鸾,奔月望长生 |
鸢瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸢,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 缚戎人》,原文:乌鸢满野尸狼藉,楼榭成灰墙突兀 |
栎蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 国学点评 |
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| 栎,来源于熊孺登的《唐诗》《董监庙》,原文:仁杰淫祠废欲无,枯枫老栎两三株 |
烟翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 国学点评 |
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| 烟翩,来源于张拭的《宋词》《向湖边》,原文:万里烟堤,百花风榭,游女翩翩羽盖 |
英益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 英益,来源于杜衍的《宋诗》《远蒙运使度支以资政范公所寄黄素小字韩文公伯夷颂许昌文公淮西富公题诗于后才翁复缀雅什兼寄长安晏公公亦有作衍久兹休退人事仅废不意雅故未遗悉以副本为贶俾愚继之对此怔忪既感且愧率成拙句奉呈敢言亦骥之乘聊为续貂之比耳》,原文:颂声益与英声远,事迹还随墨迹新 |
白轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 白轶,来源于王的《诗》《小蓬莱歌》,原文:轶层巓兮□□,□□流兮白石楚楚 |
禺蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
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| 禺蓬,来源于曾丰的《宋诗》《自广归至南康与蔡承之黎夏卿刘成叟相见》,原文:转蓬随牒入番禺,中土交游愈见疏 |
楚礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
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| 楚礼,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:曷为不与晋而与楚子为礼也 |
篁璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
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| 篁,来源于戴昺的《宋诗》《岂潜弟平远图》,原文:卜筑占宽闲,修篁老树间 |
渝霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 渝,来源于冯山的《宋诗》《送梓宪穆珣东美度支移京西漕》,原文:断狱求以生,好善久不渝 |
瑧绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 绎,来源于吕祖谦的《宋诗》《酬上饶徐季益学正》,原文:因之理前话,讲绎霏谈屑 |
娆晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
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| 娆,来源于陆文圭的《宋诗》《题二乔手卷二绝 其一》,原文:国色娇娆画不如,风流二婿尽消渠 |
敦幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 国学点评 |
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| 敦,来源于詹敦仁的《唐诗》《琲访刘君乙时已殁故将归王令留之不可以书来嘱作此篇示》,原文:(见《永乐大典》卷一三三四四「二寘」「示」字〖十四函一百三十七册〗引詹敦仁《清隐集》 |
淬嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淬,来源于欧阳澈的《宋诗》《子贤和韵见酬次答之》,原文:发硎喜淬冲牛剑,启齿羞谈使鬼钱 |
素郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 素,来源于刘辰翁的《宋词》《唐多令》,原文:素娥深、不到西楼 |
珈泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
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| 珈,来源于苏辙的《宋诗》《亡伯母同安县君杨氏挽词》,原文:空余镜奁在,时出旧笄珈 |
奈泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奈泽,来源于孟浩然的《唐诗》《山中逢道士云公》,原文:奈何偶昌运,独见遗草泽 |
蒂濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蒂,来源于陆龟蒙的《唐诗》《美人》,原文:生为竝蒂花,亦有先后落 |
晷与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晷与,来源于欧阳修的《宋诗》《送裴如晦之吴江》,原文:皇皇走声利,与日争寸晷 |
荟惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
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| 荟,来源于李廌的《宋诗》《同诸公饯望元因宿谷隠以何当风雨夜复此对床眠为韵分得对此二字 其二》,原文:行人泥没辀,腐黍乱荒荟 |
旨嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨嵇,来源于张方平的《宋诗》《广陵散》,原文:广陵散,妙哉嵇公其旨深,谁知此是亡国音 |
郦嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郦嵇,来源于饶节的《宋诗》《得交行赠王立之》,原文:搢绅岂无郦寄卖,山林谩有嵇康绝 |
俏羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
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| 俏,来源于钟嗣成的《元曲》《梁州・子为外貌儿不中抬举,因此内才儿不得便宜。半生未得文章力,空》,原文:那里取陈平般冠玉精神,何晏般风流面皮,那里取潘安般俊俏容仪 |
珈汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珈,来源于戴表元的《宋诗》《余博士家猫相乳歌》,原文:我怜二猫有至性,欲脱毛尾升笄珈 |
皎纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
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| 皎,来源于朱松的《宋诗》《次韵邓天启游南国》,原文:归来疑梦断,清境皎不昧 |
恺颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 恺,来源于张说的《唐诗》《东都酺宴四首 四》,原文:恺宴惟今席,余欢殊未穷 |
琤依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 国学点评 |
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| 琤,来源于张方平的《宋诗》《散水巖潄玉亭》,原文:散漫难收珠网绽,琤瑽不断玉山摧 |
什娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 什,来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・么篇》,原文:(孙坚云)有什么功劳来 |
援琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 援,来源于王十朋的《宋诗》《元章赠兰》,原文:三复韩子操,援琴鼓扬扬 |
豫洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 豫,来源于李白的《唐诗》《赠崔咨议》,原文:世道有飜覆,前期难豫图 |
戈冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戈冶,来源于王迈的《宋诗》《感叹时事》,原文:剑器朝方驱冶匠,戈船夕又募新军 |
兹炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兹炳,来源于秦观的《宋诗》《三老堂》,原文:兹焉出民愿,名实更炳蔚 |
冬蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:冬,葬许悼公 |
纬崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纬,来源于王镃的《宋诗》《秋日过京口》,原文:晚风簌簌荻花飞,络纬声干豆叶稀 |
羲琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羲,来源于邵雍的《宋诗》《感事吟》,原文:然非我事我心恻,珍重羲皇一卷书 |
谒秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谒秭,来源于王十朋的《宋诗》《余干翁簿以予去饶之日郡人断桥见留画图赋诗见寄因次其韵》,原文:至喜谒文忠,秭归怀李矗 |
袤武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袤,来源于度正的《宋诗》《青松一首送杨侍郎丈赴阙》,原文:广袤度尤严,所冀容羣服 |
骓由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骓,来源于李商隐的《唐诗》《对雪二首 二》,原文:关河冻合东西路,肠断斑骓送陆郎 |
德奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德奕,来源于李畋的《宋诗》《送钤辖馆使王公》,原文:郄縠诗书奕世传,西人歌德别戎旃 |
嫣韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嫣韶,来源于李纲的《宋诗》《春词二十首 其一三》,原文:春来南国蔼韶光,百卉嫣然竞早芳 |
凡旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于袁燮的《宋诗》《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》,原文:凡尔有众,各敬尔德 |
韪奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韪,来源于吴潜的《宋诗》《古风一首送常明仲还里社》,原文:韪轩吾石友,相从三十年 |
婳栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
棂情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棂,来源于赵善庆的《元曲》《双调・落梅风太乙宫探梅》,原文:秋晴秋声定,微雨歇,透疏棂纸窗风裂 |
朝崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝崇,来源于源干曜的《唐诗》《奉和御制干曜与张说宋璟同日上官命宴都堂赐诗》,原文:鼓钟崇享礼,鹓鹭集朝伦 |
悟凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟,来源于王以宁的《宋词》《临江仙》,原文:道人一笑悟前非 |
悦郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悦,来源于白居易的《唐诗》《首夏》,原文:翔禽爱密叶,游鳞悦新藻 |
彰偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彰,来源于张继先的《宋词》《满庭芳》,原文:风高,鹏翼远,水深舟运,物理昭彰 |
颜晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颜晷,来源于黄台的《宋诗》《题歙州问政山聂道士所居》,原文:高坟自掩浮生骨,短晷难穷不死颜 |
缨庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缨庆,来源于文彦博的《宋诗》《次韵致政中散宠惠雅章》,原文:高门积庆簪缨盛,世上尊荣孰比伦 |
莆昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莆,来源于陈宓的《宋诗》《挽傅仲斐生母李氏 其一》,原文:版舆当日到莆阳,盛事于今语未央 |
尧芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尧,来源于陆游的《宋诗》《书房杂咏二首 其一》,原文:尧咨洪水际,羲画结绳余 |
兆蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 兆蕴,来源于司马光的《宋诗》《神宗皇帝挽词五首 其一》,原文:天机先兆朕,圣度蕴渊泉 |
棂致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
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| 棂,来源于陈普的《宋诗》《秋日即事 其二》,原文:钱砚窗棂云影淡,丹枫溪曲水痕干 |
绅桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绅,来源于王迈的《宋诗》《书怀奉简黄成甫史君》,原文:廷绅倒手版,淮帅羞巾帼 |
寓涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 寓,来源于冯山的《宋诗》《岑公洞》,原文:岑公江陵来,一寓不复还 |
嵇涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 国学点评 |
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| 嵇涟,来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和酬郑侍御东阳春闷放怀追越游见寄》,原文:生何足养嵇著论,途何足泣杨涟洏 |
执轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 国学点评 |
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| 执轩,来源于释文珦的《宋诗》《惠莲峰诗以为谢》,原文:西山落日催归轩,执手西风伤别魂 |
潭境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 潭境,来源于徐彦伯的《唐诗》《侍宴韦嗣立山庄应制》,原文:别业青霞境,孤潭碧树林 |
晃潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
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| 晃,来源于刘敞的《宋诗》《奉同邻几咏雪》,原文:崩腾兼上下,眩晃失西东 |
渤霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
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| 渤,来源于陆龟蒙的《唐诗》《闻圆载上人挟儒书洎释典归日本国更作一绝以送》,原文:九流三藏一时倾,万轴光凌渤澥声 |
