在中华传统文化博大精深的智慧体系中,姓名从来不仅仅是一个简单的符号标识。它被赋予了深厚的文化内涵与哲学意蕴,尤其是与被誉为“群经之首”的《易经》相结合时,便衍生出一门独特而深邃的学问——按卦象测名。这是一种通过分析姓名中所蕴含的笔画数理,将其转化为特定的《易经》卦象,进而解读其中所暗藏的个人天赋、性格特质、运势起伏乃至人生轨迹的古老方法。其核心思想源于“天人合一”的哲学观,认为人的姓名与宇宙万物的运行规律相通,姓名中的每一个字,其笔画、结构、音韵都与阴阳、五行、八卦等基本宇宙符号相对应,共同构成了一幅独特的个人生命能量图谱。
按卦象测名的具体操作,通常基于姓名的繁体字笔画(遵循《康熙字典》的规范),通过严谨的计算公式,将姓氏与名字的笔画数分别转化为“上卦”与“下卦”,两者相合便得出一个完整的本命卦。这个本命卦是分析的核心。例如,“乾”卦代表刚健、领导力与开创精神,“坤”卦象征包容、承载与厚德载物,“坎”卦关联智慧、险阻与流动,“离”卦则对应光明、热情与依附。不同的卦象组合,揭示了个人先天的气质类型与潜在的生命课题。更进一步,通过分析卦象的爻变(即动爻),还可以推演特定阶段运势的细微变化,犹如为人生旅途提供了一幅动态的导航图。
为何姓名能通过卦象反映人生信息?古人认为,声音与文字皆有能量。姓名作为个人使用频率最高、被呼唤最多的符号,其能量会持续不断地与个体产生共振,潜移默化地影响其心性与际遇。卦象测名便是将这种抽象的能量互动,具象化为可解读的卦爻符号系统。它不仅能帮助个人更深刻地认识自我优势与短板,也为父母为孩子起名、成人因势改名的决策提供了传统文化维度的参考。然而,必须理性看待的是,按卦象测名是传统文化中的一种阐释工具与哲学思考,它提供的是趋势分析与性格洞察,而非宿命论的定数。在现代社会,我们应取其精华,将其视为自我探索与文化传承的途径之一,结合个人的努力与环境因素,方能真正把握属于自己的命运方向。真正吉祥的名字,必然是音、形、义俱佳,且卦象和谐,能与个体产生积极共鸣的符号。
按卦象测名
骊之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 骊之,来源于释行瑛的《宋诗》《偈十六首 其九》,原文:不采辉山之璧,不探骊颔之珠 |
澈斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
| 国学点评 |
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| 澈,来源于方凤的《宋诗》《与皋羽子善游宝掌山》,原文:隙泉漏滴清且澈,薜萝为衣俨陈设 |
珵舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
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| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
椰僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 椰,来源于无名氏的《元曲》《双调・十棒鼓》,原文:拖一条藜仗,自带椰瓢 |
炫畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
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| 炫,来源于姜德明的《宋诗》《秋江渔乐图为邑人宗正纯撰》,原文:赤鳞素质影跳空,玉尺金梭光炫目 |
馥舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
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| 馥,来源于洪适的《宋诗》《次韵题谢景思少卿药寮》,原文:芷兰清馥浑纫佩,芝术新苗几荷锄 |
鉴天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
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| 鉴天,来源于齐唐的《宋诗》《披云楼》,原文:画入帘栊烟外寺,鉴摇台榭水中天 |
漪翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
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| 漪,来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 疏帘看弈棋》,原文:日透花阴午,风摇竹影漪 |
新垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 国学点评 |
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| 新垣,来源于苏颂的《宋诗》《次韵宋次道庆黄安中李邦直二舍人皆自史院拜命》,原文:右垣更直宠新班,便坐通名听别宣 |
飐川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
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| 飐,来源于韩愈的《唐诗》《答张彻》,原文:磴藓㳠拳跼,梯?飐伶俜 |
阜麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 阜麟,来源于王维的《唐诗》《哭祖六自虚》,原文:鵩起长沙赋,麟终曲阜编 |
璞靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 国学点评 |
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| 璞,来源于梅尧臣的《宋诗》《读月石屏诗》,原文:徒为顽璞一片圆,温润又不似圭璧 |
鹭篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 鹭篁,来源于范成大的《宋诗》《次韵蜀客西归者来过石湖并寄成都旧僚》,原文:鸥鹭飞来俱玉立,松篁岁晚各苍颜 |
临淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 临,来源于柳永的《宋词》《雪梅香》,原文:临风 |
瑗忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑗,来源于李纲的《宋诗》《次韵陈中玉大卿见赠 其二》,原文:德同蘧瑗知舒卷,时在荘周有屈伸 |
蕙笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
| 国学点评 |
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| 蕙笺,来源于徐宝之的《宋词》《沁园春》,原文:剪蕙叶为笺当绿章 |
秸枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
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| 秸,来源于宋祁的《宋诗》《长葛道中作寄侍读梅给事》,原文:驱牛洒先稑,趣车载输秸 |
迪峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 迪,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其二》,原文:亶元老地载无我若人兮,麾尔校迪吾天伦兮 |
娄箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 娄,来源于释德洪的《宋诗》《赠欧阳生善相》,原文:何知娄师德,硕大非栽培 |
绎玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 绎,来源于苏辙的《宋诗》《送颜复赴阙》,原文:箪瓢未改安贫性,凫绎犹传直道余 |
隽荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 隽,来源于李彭的《宋诗》《用拟古韵答瑛上人》,原文:吾衰霾雾满胸中,玩味甘腴真隽永 |
芈巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
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| 芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・驻马听》,原文:令人报复去,道有芈旋在于门首 |
淳纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
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| 淳,来源于李白的《唐诗》《普照寺》,原文:(《咸淳临安志》八四 |
芙沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
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| 芙沉,来源于曹勋的《宋诗》《和次子耜久雨韵三首 其二》,原文:第忧沉稼穑,宁问浸芙蓉 |
娄灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 国学点评 |
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| 娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:当此之时,邾娄人常被兵于周,曰:“何故死吾天子 |
域瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
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| 域,来源于文天祥的《宋诗》《第一百七十三》,原文:绝域三冬暮,垂老见飘零 |
潞鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
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| 潞,来源于苏轼的《宋诗》《试院煎茶》,原文:又不见今时潞公煎茶学西蜀,定州花瓷琢红玉 |
裕焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 国学点评 |
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| 裕,来源于文彦博的《宋诗》《濮安懿王夫人挽词 其二》,原文:德容咸有裕,善庆果无穷 |
诚永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
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| 诚永,来源于宋徽宗的《宋诗》《步虚词 其九》,原文:至诚何以祝,国祚永安荣 |
藻季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 国学点评 |
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| 藻季,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:郑人不讨,必受其辜,济泽之阿,行潦之苹藻,置诸宗室,季兰尸之,敬也 |
涔研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
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| 涔,来源于李羣玉的《唐诗》《将之吴越留别坐中文酒诸侣》,原文:涔浦纵孤櫂,吴门渺三千 |
兹天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
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| 兹天,来源于杨时的《宋诗》《严陵钓台》,原文:矧兹故人分,义等天伦戚 |
专禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 国学点评 |
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| 专禄,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》,原文:古者,明君爵有德而禄有功,必赐爵禄于大庙,示不敢专也 |
硝琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
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| 硝,来源于方回的《宋诗》《再用前韵呈元煇二首 其一》,原文:蚁瓮营新漉,貂裘补旧硝 |
箬辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
| 国学点评 |
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| 箬,来源于赵汝普的《宋诗》《秋日谒清臣宗叔纪洞霄景二首 其二》,原文:至今翠箬丹砂隠,夜半浮光古洞飞 |
润晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 润,来源于楼钥的《宋诗》《陪沈虞卿使君游钱园》,原文:土脉兴原隰,霖膏润甲芽 |
萦袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 国学点评 |
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| 萦袅,来源于张玉孃的《宋诗》《咏杨柳》,原文:袅袅斜笼寒雨,年年萦乱愁肠 |
巡婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 国学点评 |
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| 巡,来源于苏辙的《宋诗》《江州五咏 射蛟浦》,原文:万骑巡游遍,千帆破浪轻 |
缈寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 国学点评 |
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| 缈寒,来源于白玉蟾的《宋诗》《秋宵辞 其一》,原文:云花远缥缈,月影寒寂寥 |
白绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 白绎,来源于杨亿的《宋诗》《又七首 送神理安曲》,原文:金奏绎如,白露漙漙 |
泰琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
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| 泰,来源于李吕的《宋诗》《乙巳四月比屋多疹痘疟痢间作五月尽犹未已病者延绵在寝治疗不获其法往往失生理殊可悯痛乃作民病书事一首以纪之》,原文:日月黄道明,泰阶平如砥 |
篌耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篌,来源于戚明瑞的《宋诗》《句 其三》,原文:老槐阴下吹箜篌 |
淳绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
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| 淳,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一○一》,原文:堪笑愚痴浇荡甚,却非淳朴不幽深 |
宗斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 国学点评 |
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| 宗斯,来源于胡宗愈的《宋诗》《咏左伯桃羊角哀》,原文:蔚宗宰兹邑,梦睹斯人曹 |
诣什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 国学点评 |
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| 诣,来源于贾岛的《唐诗》《寄河中杨少尹》,原文:非惟咎曩时,投刺诣门迟 |
真亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
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| 真亦,来源于徐铉的《唐诗》《宿茅山寄舍弟》,原文:独往诚违俗,浮名亦累真 |
赓燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
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| 赓,来源于陆游的《宋诗》《初春杂兴五首 其一》,原文:戏续春寒赋,闲赓午醉诗 |
翙舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
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| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
诏闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 诏闻,来源于邹浩的《宋诗》《送及之贤良游钱塘》,原文:岂宜便隐双溪去,优诏行闻坠日边 |
些丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
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| 些丁,来源于杨炎正的《宋词》《桃源忆故人》,原文:呷丁些来酒 |
芸贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 国学点评 |
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| 芸贞,来源于刘克庄的《宋词》《鹊桥仙》,原文:阁中芸冷,观中桃谢,谁问贞元朝士 |
里籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
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| 里籍,来源于宋绶的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:篇籍巾箱满,弦歌里巷听 |
昶骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 国学点评 |
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| 昶,来源于贾竦的《唐诗》《谒华岳庙》,原文:」〖4〗《金石萃编》王昶按:「贾竦,官著作郎,而此诗自题不署衔,则是未侍时作也 |
秋曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 国学点评 |
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| 秋曼,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其一》,原文:曼胡利秋戟,隅目磨青铜 |
瑺冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 国学点评 |
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| 瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
邕纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 国学点评 |
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| 邕,来源于李邕的《唐诗》《度巴硖(伯三六一九[一])》,原文:检《全唐诗》第一第三两首正是李邕作,但第一首诗题作「咏云」,第三首残 |
蔻桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔻,来源于韩翃的《唐诗》《送客游江南》,原文:月净鸳鸯水,春生豆蔻枝 |
礼昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 礼昕,来源于洪适的《宋词》《降仙台》,原文:礼成大庆,鳌三抃、受昕朝 |
绡翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
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| 绡,来源于姚述尧2的《宋词》《西江月》,原文:嫩绿烟笼碎玉,繁红日护香绡 |
凛澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
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| 凛,来源于曾丰的《宋诗》《寄殿院谢艮斋 其三》,原文:故人饶鹤发,新论凛乌台 |
燿虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 燿,来源于苏籀的《宋诗》《寒夜》,原文:铁檠知漏永,熠燿照蚍蜉 |
瓷时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
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| 瓷,来源于杜荀鹤的《唐诗》《登灵山水阁贻钓者》,原文:瓦瓶盛酒瓷瓯酌,荻浦芦湾是要津 |
采芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采芝,来源于周文璞的《宋诗》《道中望茅山有感》,原文:入宅问玉斧,采芝投金环 |
洛泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洛泰,来源于徐钧的《宋诗》《孝武修》,原文:去洛逃欢事已悲,入关依泰势尤危 |
采晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 采晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」
夏,狄伐晋,报采桑之役也 |
潮州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潮州,来源于刘辰翁的《宋词》《最高楼》,原文:无能也自收郿坞,到今恨不贬潮州 |
韬盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韬,来源于陈棣的《宋诗》《次韵陶几道观洪积仁诗编》,原文:令尹韬潜藏六龟,逸韵长忧儿辈知 |
弛缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弛,来源于李流谦的《宋诗》《游无为寺》,原文:弛担得禅房,持钵叩香积 |
佳艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佳艾,来源于韩淲的《宋诗》《重午》,原文:鬓花臂丝盘艾虎,佳人竞云作重午 |
堇曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:道堇相望,而女富溢尤 |
杉蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杉蒲,来源于王质的《宋诗》《寄题陆务观渔隠》,原文:杉烟竹月无时荒,白蒲青荇春悠扬 |
葆芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆,来源于卫宗武的《宋诗》《竹外海棠》,原文:岂若对此君,四时森羽葆 |
苓玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓,来源于方岳的《宋诗》《牛庵后古松五株》,原文:已有茯苓巢可俯,待烹石鼎疗诗癯 |
椒凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椒,来源于刘子翬的《宋诗》《入白水访刘致中昆仲》,原文:夜雨歇清晓,山椒云气昏 |
含桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 含,来源于裴度的《唐诗》《新开龙泉晋水二池》,原文:方塘含白水 |
亭遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亭,来源于韩淲的《宋诗》《墙外芙蓉初过其一尚可玩》,原文:亭亭万绿中,红鲜照萎葩 |
笈燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笈,来源于施肩吾的《唐诗》《下元歌》,原文:(《云笈七签》卷八八施肩吾《养生辨疑诀》附) |
凇渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
寅沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寅,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:76 俨,恪,只,翼,諲,恭,钦,寅,熯,敬也 |
理阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 理阔,来源于王十朋的《宋诗》《复安静堂旧额》,原文:书生作郡太迂阔,理财听讼俱非长 |
礼淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:免牛何以非礼 |
谊袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谊,来源于范仲淹的《宋诗》《送饶州董博士》,原文:文章耻学扬雄赋,议论羞谈贾谊书 |
泯淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯,来源于张祜的《唐诗》《观潮十韵》,原文:泯泯顺为回,泙泙逆是来 |
圣堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于沈瀛的《宋词》《减字木兰花》,原文:圣域能跻民域寿 |
怀驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 怀驹,来源于邵亢的《宋诗》《寄吴处厚》,原文:流年直是隙中驹,别后情怀懒似疏 |
礴瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礴,来源于李复圭的《宋诗》《先照亭》,原文:盘礴迥知灵秀境,极高方见地形宽 |
纾陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
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| 纾,来源于曹彦约的《宋诗》《喜晴 其二》,原文:万计官逋纾吏责,十分灯夕看人情 |
敦京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敦京,来源于李翔的《唐诗》《题金泉山谢自然传后》,原文:([一]北京图书馆藏敦煌卷子「乃」字七四号《辞孃赞》〖伯二九一九号同〗,是出家的青年辞别父母兄弟的唱辞,如首两句云:「儿欲入山修道去,好住孃,兄弟努力好看孃,好住孃 |
翀鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翀,来源于王维的《唐诗》《恭懿太子挽歌五首 一》,原文:翀天王子去,对日圣君怜 |
涌鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 国学点评 |
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| 涌鼎,来源于戴昺的《宋诗》《安居》,原文:雪涌煎茶鼎,云生浴砚池 |
慕涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 慕涧,来源于陆游的《宋诗》《戊辰岁除前五日作新岁八十有五矣》,原文:宁闻涧底松,鬰鬰慕蒲柳 |
屿匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屿,来源于邓林的《宋诗》《江湖伟观》,原文:海门舟楫云开见,瀛屿亭台水载浮 |
飐茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飐,来源于王庭珪的《宋诗》《和李彦文春雪》,原文:轻飘瓦屋鳞鳞密,乱飐樯竿栉栉斜 |
璂彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
珺津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
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| 津,来源于吴潜的《宋词》《天仙子》,原文:船津候 |
宓珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宓,来源于洪适的《宋诗》《雪诗用晁无咎韵》,原文:飘飖疑宓女,刻画谢无盐 |
彻棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 国学点评 |
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| 彻棹,来源于范成大的《宋诗》《涪州江险不可泊入黔江檥舟》,原文:玻瓈彻底镜面清,忽思短棹中流横,钓丝随风浮月明 |
媵潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:公坐取大夫所媵觯,兴以酬宾 |
荏闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荏,来源于楼钥的《宋诗》《送王木叔推官分韵得锦字》,原文:岂惟我惜别,行道情苒荏 |
秭越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭,来源于陆游的《宋诗》《憩归州光孝寺寺后有楚冢近岁或发之得宝玉剑佩之类》,原文:秭归城畔蹋斜阳,古寺无僧昼闭房 |
