在传统取名文化中,“铠”字通常与刚毅、保护的意象相关联,多见于男性名字。然而近年来,随着命名观念的多元化,“铠”字逐渐被一些家长考虑用于女孩取名,赋予其独特而深邃的寓意。那么,“铠字取名女什么意思?”这背后不仅涉及字义本身的解读,更融合了现代对性别气质、文化传承与个性表达的重新思考。
从字源上看,“铠”本指古代战士穿戴的金属护甲,如《说文解字》中释为“甲也”,象征着防护、坚韧与勇气。将其用于女孩名字,首先跳脱了传统女性名字柔美温婉的框架,转而强调内在的力量感与独立性——并非外在的刚硬,而是喻指女孩拥有如铠甲般守护自我、抵御困境的精神内核。这种寓意在现代社会尤为珍贵,暗示女孩能成长为内心强大、勇于面对挑战的人。
在文化内涵上,“铠”字取名也蕴含守护之意。铠甲是为保护生命而存在,以“铠”为名,可寄托父母希望女儿一生平安、免受伤害的愿望,同时寓意她未来能成为保护自己与他人的“守护者”。这种守护不仅是物理层面的,更指向情感与精神的坚韧,如铠甲般包裹一颗柔软而坚定的心。此外,“铠”字在音韵上铿锵有力,与柔和的女性姓氏或中间字搭配时,能形成刚柔并济的节奏美,例如“雨铠”“舒铠”等,既不失英气,又保留女性名字的韵律感。
从现代审美视角,用“铠”字为女孩取名更体现了个性化与突破性别刻板印象的趋势。它呼应了当代对女性力量的多维度理解:女性可以同时拥有温柔与坚强、细腻与勇敢。这样的名字既能彰显独特性,也暗含对女孩未来自由成长的祝福——不必拘泥于传统性别角色,而是勇敢定义自己的人生。当然,取名时需注意与姓氏的协调性,避免音律冲突,并可搭配寓意灵秀、智慧的字眼以平衡气质,使名字整体既有深意又不失和谐。总之,“铠”字为女孩取名是一次富有创意的文化实践,将历史厚重感转化为对新时代女孩的美好期许。
铠字取名女什么意思
潮薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 潮薇,来源于李泳的《宋词》《定风波》,原文:春潮绿浸野蔷薇 |
明仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 明,来源于李曾伯的《宋词》《水龙吟》,原文:明月明年,知他何处,能如今夕 |
瑗璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 国学点评 |
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| 瑗,来源于韩淲的《宋诗》《伯皋丈届七十寄诗庆之》,原文:化道喜经蘧瑗岁,遇文应动太公心 |
莹盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 国学点评 |
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| 莹盈,来源于无名氏的《宋词》《梅香慢》,原文:风里弄轻盈,掩珠英明莹,待腊飘烈 |
淑佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 国学点评 |
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| 淑,来源于陆游的《宋诗》《初入西州境述怀》,原文:颇传岷山下,清淑无疠疫 |
淑严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 国学点评 |
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| 淑严,来源于李郃的《唐诗》《贺州思九疑作》,原文:有严淑多士,登户皆贤良 |
骊釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 国学点评 |
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| 骊,来源于孟郊的《唐诗》《赠郑夫子鲂》,原文:勉矣郑夫子,骊珠今始胎 |
晴玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 晴,来源于黄机的《宋词》《朝中措》,原文:晴也快如梭 |
琛烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
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| 琛,来源于赵蕃的《宋诗》《大琛沽酒》,原文:吾州大琛酒,名不谢孤洲 |
璁景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
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| 璁景,来源于汪忱的《宋诗》《烂柯山》,原文:试将比较天台景,只欠璁珑琪树英 |
滇宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
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| 滇,来源于张耒的《宋诗》《于湖曲》,原文:巴滇騄骏风作蹄,去如灭没来不嘶 |
觅汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
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| 觅汝,来源于释守卓的《宋诗》《赞三祖》,原文:觅解脱门,汝为谁缚 |
爕霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 国学点评 |
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| 爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
祯庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 祯,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 三十八》,原文:普召无别请,客主发休祯 |
晣远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
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| 晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
潜自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
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| 潜自,来源于刘子翬的《宋诗》《负暄》,原文:妙趣久乃酣,瞑目潜自知 |
蔓荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 国学点评 |
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| 蔓荷,来源于杜安世的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》,原文:菱蔓荷花,尽日妨钩线 |
峪燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
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| 峪,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・天下乐》,原文:(带云)俺家姓杨,被番兵陷在虎口交牙峪里,这个叫做羊落虎口,正犯了兵家所忌,怎还有活的人也 |
诗存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 诗存,来源于修睦的《唐诗》《落星寺诗》,原文:(见《吉石盦丛书》影宋抄《庐山记》卷四,仅署名「同前」,其前缺一页,但存修睦《简寂观》诗之后半 |
忆熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
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| 忆,来源于黄庭坚的《宋词》《减字木兰花》,原文:更忆添丁小小 |
昃媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
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| 昃,来源于韩淲的《宋诗》《读东溪可正平诗》,原文:日昃翠寒云屋迥,竹炉煨火尽余杯 |
零琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 零,来源于仲殊的《宋词》《楚宫春慢》,原文:身似断云零落,深心难说 |
影懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 影,来源于吴淑姬2的《宋词》《长相思令・长相思》,原文:疏影横斜安在哉 |
缨憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 缨,来源于章康的《宋诗》《游龙山》,原文:缨络桧两株,皆数百年物 |
渭苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
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| 渭,来源于薛师石的《宋诗》《挽赵孺人余中表也》,原文:送归蒿里道,兴我渭阳思 |
壬帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 国学点评 |
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| 壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」及壬子,驷带卒,国人益惧 |
芉喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 国学点评 |
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| 芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
睿重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 睿重,来源于刘攽的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:睿心先广爱,大策重临轩 |
旬婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 旬,来源于许及之的《宋诗》《酬转庵畏酒之什》,原文:才收梅溽经旬雨,已放莲峰几朵山 |
源崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
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| 源崇,来源于许月卿的《宋诗》《遇黄先生》,原文:渊源自昔崇师友,吴下应怜旧阿蒙 |
鸠仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸠,来源于曾巩的《宋诗》《和酬赵宫保致政言怀二首 其一》,原文:龙楼调护官虽宠,鸠杖跻攀兴已浓 |
珧珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
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| 珧,来源于刘敞的《宋诗》《和府公观刘团练宝刀诗》,原文:上为镣琫下珧珌,粲如珠玑耀朝日 |
奥臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
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| 奥臻,来源于陈宓的《宋诗》《和陈教》,原文:文臻韩氏奥,学升夫子堂 |
正经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
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| 正经,来源于释遵式的《宋诗》《为檀越写弥陀经正信偈发愿文》,原文:阿弥陀经卷,及以正信偈 |
纶崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
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| 纶崇,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:舄奕千龄播德芬,钦崇茂典协经纶 |
葆谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 葆,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻和渊明饮酒二十首 其一七》,原文:垢面发如葆,自污屠酒中 |
戚吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 戚吟,来源于韩的《宋词》《鹧鸪天》,原文:太息吟成宁戚歌 |
杨璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 杨,来源于杨炎正的《宋词》《蝶恋花》,原文:不放东风,独自迷杨柳 |
绡媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
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| 绡,来源于隐峦的《唐诗》《句 一》,原文:(《江湖小集》卷二二李龏《剪绡集》引) |
鸠禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
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| 鸠,来源于韩淲的《宋诗》《鹅湖道中 其二》,原文:高田下田流水声,前村后村鹁鸠鸣 |
陟冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 国学点评 |
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| 陟冰,来源于司马光的《宋诗》《春贴子词 皇帝阁六首 其四》,原文:候鴈来归北,寒鱼陟负冰 |
闰素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闰素,来源于元稹的《唐诗》《赋得数蓂》,原文:辨时长有素,数闰或余青 |
绡媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 国学点评 |
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| 绡,来源于李白的《唐诗》《连理枝 一》,原文:喷宝猊香烬麝烟浓,馥红绡翠被 |
暖谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 暖,来源于夏竦的《宋诗》《桐柏观》,原文:土暖春长在,峰高月易沉 |
本莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
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| 本莹,来源于刘黻的《宋诗》《六友诗寄林景云留寿国林道初俞季渊 浄友》,原文:本生淤泥中,乃与玉同莹 |
尤璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
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| 尤,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其八○》,原文:收其放心尔,戒得尤所赞 |
仪斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 仪,来源于俞德邻的《宋诗》《吴郡斋遣怀》,原文:楚奏钟仪悲,越吟庄舄苦 |
奂绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 奂,来源于吴师孟的《宋诗》《和章质夫成都运司园亭诗 玉溪堂》,原文:二色真楠材,轮奂极精致 |
鸢缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸢,来源于葛立方的《宋诗》《礼部尚书洪公挽歌词 其二》,原文:正欣射雁还幽窖,旋复飞鸢堕瘴乡 |
飔黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 飔,来源于赵长卿的《宋词》《满庭芳》,原文:红藕洲塘,黄葵庭院,渚风时动清飔 |
暌樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 暌,来源于杜甫的《唐诗》《奉赠太常张卿二十韵》,原文:吹嘘人所羨,腾跃事仍暌 |
绚梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
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| 绚,来源于李纲的《宋诗》《冬日来观鼓山新阁偶成古风三十韵》,原文:翬飞骞栋甍,绚烂丽丹雘 |
恣纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 国学点评 |
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| 恣,来源于李翱的《唐诗》《奉酬刘言史宴光风亭》,原文:闰余春早景沈沈,禊饮风亭恣赏心 |
姝闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 国学点评 |
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| 姝闲,来源于陆游的《宋诗》《十月二十八日夜鸡初鸣时梦与数女仙遇其一作诗示予颇哀怨如人间语惟末句稍异予戏之曰若无此句不可为神仙矣其一从傍戒曰汝当勿忘此规作诗者甚有愧色予颇悔之既觉赋两绝句以解嘲 其一》,原文:玉姝眉黛翠连娟,弄翰闲题小碧笺 |
琪琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 国学点评 |
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| 琪,来源于徐彦伯的《唐诗》《和李适荅宋十一入崖口五渡见赠》,原文:琪树环碧彩,金潭生翠阴 |
湫酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 湫,来源于卢梅坡的《宋诗》《茉莉》,原文:京尘湫隘{山梦}蚊多,彼美繁英玉雪窠 |
町烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
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| 町,来源于薛季宣的《宋诗》《读萧铣传》,原文:修文偃武如何故,町疃江陵尽鹿场 |
帧曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
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| 帧,来源于释慧空的《宋诗》《造桥道者并诸化土写求 其二》,原文:试看帧上传来,辊得成甚觜面 |
秸和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
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| 秸,来源于叶适的《宋诗》《梁父吟》,原文:却大辂而御蒲秸兮,惟俭德之是崇 |
恽绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
| 国学点评 |
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| 恽,来源于俞德邻的《宋诗》《郭元德席上赋红牡丹分韵得粉字五言十韵》,原文:起舞呼乌乌,君当恕杨恽 |
淼柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 国学点评 |
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| 淼,来源于苏轼的《宋诗》《和章七出守湖州二首 其一》,原文:方丈仙人出淼茫,高情犹爱水云乡 |
祈桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 国学点评 |
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| 祈,来源于王之望的《宋诗》《上李丈尚书 其一》,原文:再拜愿祈巧,精神通渺茫 |
淇绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
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| 淇,来源于苏轼的《宋诗》《和陶酬刘柴桑》,原文:淇上白玉延,能复过此不 |
妍珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
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| 妍,来源于丘葵的《宋诗》《寻从子伯恭不遇》,原文:衡门可栖迟,清风自妍暄 |
珐槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 槿,来源于宋之问的《唐诗》《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》,原文:枢掖调梅暇,林园艺槿初 |
天珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 天珩,来源于许月卿的《宋诗》《除月二十三日夜梦》,原文:坐茅心涣俨不听,从天飞下苍葱珩 |
廷蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 国学点评 |
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| 廷,来源于郭祥正的《宋诗》《邸报》,原文:边塞疮痍后,朝廷气概中 |
羿史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羿,来源于项安世的《宋诗》《十六弟生日 其一》,原文:八荚花开羲叔历,一枝桂长羿妃居 |
舜诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
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| 舜,来源于黄庭坚的《宋诗》《招子高二十二韵兼简常甫世弼》,原文:崔郎楚左史,二典考舜尧 |
梧浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
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| 梧,来源于洪咨夔的《宋诗》《秋怀 其一》,原文:风干梧叶白,霜老菊花红 |
苡支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 苡,来源于杜耒的《宋诗》《送吴太博赴莆中》,原文:归日不须囊薏苡,有书堪录荔堪干 |
芉琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
缥峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
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| 缥峨,来源于戴表元的《宋诗》《赠天台潘山人》,原文:秦淮震泽洞庭野,峨眉缥缈南接五岭东苍梧 |
颍芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 国学点评 |
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| 颍,来源于韦庄的《唐诗》《题颍源庙》,原文:曾是巢由栖隐地,百川唯说颍源清 |
莞琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莞,来源于孙觌的《宋诗》《张全真大资四老堂》,原文:连床话团栾,共此一笑莞 |
砺理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
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| 砺,来源于韩愈的《唐诗》《石鼓歌》,原文:牧童敲火牛砺角,谁复著手为摩挲 |
芃郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 国学点评 |
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| 芃,来源于丘葵的《宋诗》《入冬半月余二麦未种忽然一雨》,原文:已有芃芃意,来春岁计宽 |
凇靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
经尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 经尹,来源于雍陶的《唐诗》《题友人所居》,原文:亚尹故居经几主,只因君住有诗情 |
采庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 国学点评 |
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| 采庆,来源于夏竦的《宋诗》《淑妃阁端午帖子 其四》,原文:宴寝奉朝鸣采玉,良辰袭庆表长丝 |
吟宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 国学点评 |
|---|
| 吟宁,来源于彭龟年的《宋诗》《挽余丞相四首 其三》,原文:谁解吟成史,宁忧罪到诗 |
雅绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
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| 雅,来源于袁甫的《宋诗》《述易述雅二章与赵清臣制帅 其二》,原文:大雅不作,訏谟音希 |
汐梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汐,来源于蒲寿宬的《宋诗》《江横信笔》,原文:潮汐有赢缩,江横无古今 |
敏菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敏,来源于潘璵的《宋诗》《送宣昭子游淮》,原文:事当著力机须敏,人匪知心语莫轻 |
蔚奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔚奎,来源于孔武仲的《宋诗》《苏子由示诗再用前韵》,原文:鸾坡凤阁蔚相望,灿灿奎璧连晶光 |
憬资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
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| 憬,来源于元稹的《唐诗》《梦井》,原文:今宵泉下人,化作瓶相憬 |
芙畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芙,来源于李羣玉的《唐诗》《赠方处士兼以写别》,原文:芙蓉为芳菲,未落诸花后 |
绰釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绰,来源于牟巘的《宋诗》《德清孙氏和乐秀明堂》,原文:绰绰而有裕,其中自春意 |
辰箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辰,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:庚辰,陈恒执公于舒州 |
蒂页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蒂,来源于王义山的《宋诗》《和胡方湖雪韵》,原文:呵手撚梅窗下看,只嫌红蒂带村些 |
镜汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 镜,来源于刘一止的《宋诗》《览镜一首》,原文:览镜浑相似,弹冠各不任 |
庄甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
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| 庄,来源于罗适的《宋诗》《崇教寺筠轩》,原文:何人倚栏槛,为听下庄鸡 |
椒追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
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| 椒追,来源于陈造的《宋诗》《再次韵》,原文:椒柏追时序,鼓吹听晓聒 |
晤识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 晤识,来源于李纲的《宋诗》《次韵李似之秋居杂咏十首 其五》,原文:愿从善知识,超然同晤言 |
诏荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 国学点评 |
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| 诏荷,来源于张侃的《宋诗》《岁时书事 其九》,原文:心官素坦夷,幼荷父兄诏 |
玢追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
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| 玢,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 内侍官举太上皇后册诣读册位用《圣安》。举宝同。》,原文:珉玉玢豳,褭蹄精良 |
莲菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 莲,来源于毛滂的《宋词》《武陵春》,原文:莲漏已催春 |
恒榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 恒,来源于黎廷瑞的《宋诗》《赠初心相士》,原文:臭奇恒互出,冠屦奄相踰 |
壬珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
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| 壬,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:二、夏五月壬午,宋、卫、陈、郑灾 |
庆珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
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| 庆,来源于杨杰的《宋诗》《皇帝朝献景灵宫天元殿门有灵芝为瑞时备员博士前道圣驾得预瞻仰获缀贺班赋诗上进》,原文:大庆同荣茂,甘泉杀等夷 |
