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用琰给姓王女孩起名字：寓意解析、搭配建议与文化内涵全指南

余禺耘作者：余禺耘2026-02-08 03:04:15

在中国传统文化中，名字不仅是一个人的符号，更承载着家族的期望与文化的精髓。对于姓王的家庭而言，为女孩选择一个既典雅又富有内涵的名字，是父母寄予深情的重要仪式。近年来，“琰”字逐渐受到取名者的青睐，尤其与王姓搭配，更能彰显出独特的气质与韵味。那么，如何用“琰”字为姓王的女孩构思一个美好的名字呢？首先，我们需要深入理解“琰”字的文化意蕴。“琰”本义为美玉，源自《说文解字》中的“琰，璧上起美色也”，指玉器发出的温润光泽。在古代文献中，“琰”常与玉德相连，象征着纯洁、高贵与坚贞。如《楚辞》中“吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英”，便将琬琰喻为珍贵的美玉，寓意品德的光辉。因此，以“琰”入名，不仅赋予女孩如玉般清雅的气质，也暗含了对她品格端方、内心莹洁的期盼。对于王姓女孩而言，“王”本身即有“王者”“玉”的双重象征，与“琰”字结合，更能强化这种玉德文化的传承。从音韵上看，“王”为阳平声，“琰”为上声，二字搭配读来起伏有致，婉转悦耳，符合汉语姓名的音乐美感。在具体取名时，可以考虑采用双名结构，以“琰”作为中间字或末尾字，既能平衡节奏，也能丰富寓意。例如，“王琰如”取自“君子如玉，琰琰生辉”，寓意女孩温润而坚毅；“王瑾琰”中“瑾”亦为美玉，双玉叠加，更显珍贵；“王琰曦”则融合了美玉的光泽与晨曦的希望，象征光明与美好。此外，还可以从诗词典故中汲取灵感，如“琰琬”“清琰”等组合，既古典又清新。值得注意的是，取名时需兼顾现代语境的实用性，避免生僻或拗口的搭配，确保名字在书写与称呼上均流畅自然。总之，以“琰”为姓王女孩起名，是一次将家族传承、文化底蕴与个人祝愿融为一体的艺术创作，值得用心斟酌。

用琰给姓王女孩起名字

王琰婉

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
婉wǎn土本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。
国学点评
琰，来源于黄文雷的《宋诗》《挽程孺人》，原文：妙年仙格迅，琬琰不胜书

王町琰

拼音五行释意
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
町，来源于程俱的《宋诗》《陈君学正草堂成提点大夫梅十五丈有诗且蒙借示见邀同作谨次原韵因以叙怀》，原文：和光略畦町，或落落碌碌

王汐琰

拼音五行释意
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
汐，来源于李龏的《宋诗》《月林为僧甫赋》，原文：钟梵声残寒汐外，石床常拥四时秋

王琰檬

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
国学点评
琰，来源于强至的《宋诗》《荣归堂二首 其二》，原文：黄金腰下还乡印，翠琰胸中报国诗

王州琰

拼音五行释意
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
州琰，来源于郑侠的《宋诗》《送杜靖国知连州》，原文：青州赵琰绝嘱托，贵要书来投水中

王昃琰

拼音五行释意
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
昃，来源于孙巖的《宋诗》《去冬过石潭上时吴义夫同行欣然谓予曰诗境甚佳今日再过有作将寄义夫》，原文：沈吟日已昃，十彀才一中

王琰史

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
琰史，来源于杨亿的《宋诗》《酬秘阁黄少卿因见所作洞霄宫碑且有题记》，原文：翠琰雄文惭内史，黄庭美翰枉羲之

王柳琰

拼音五行释意
柳liǔ木柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
柳，来源于张的《宋词》《满江红》，原文：武昌柳，南湖竹

王黛琰

拼音五行释意
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
黛，来源于薛梦桂的《宋词》《眼儿媚》，原文：只因一朵芙蓉月，生怕黛帘遮

王琰崎

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
琰，来源于白玉蟾的《宋诗》《有怀聂尉 其二》，原文：李衡千树橘，张琰一园蔬

王琰淞

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
国学点评
琰，来源于释圆悟的《宋诗》《游清源洞》，原文：藓藤垂翠琰，风叶随清流

王琰羡

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
国学点评
琰，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵郑使君白菊》，原文：锋车行复来，琬琰殊未镌

王凝琰

拼音五行释意
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
凝，来源于张炎的《宋词》《蝶恋花》，原文：倚醉凝娇，欲戴还慵戴

王琰宜

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
国学点评
琰宜，来源于闾丘泳的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰二十五韵》，原文：英辞一洗千载陋，写之琬琰宜在兹

王支琰

拼音五行释意
支zhī火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
支，来源于沈辽的《宋诗》《杂诗 其一》，原文：欲咏葛天歌，支离难自强

王琰逻

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
逻luó火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
琰，来源于汪元量的《宋诗》《幽州秋日听王昭仪琴》，原文：雪深沙碛王嫱怨，月满关山蔡琰悲

王琰帧

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
帧zhēn金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
国学点评
琰，来源于释圆悟的《宋诗》《游清源洞》，原文：藓藤垂翠琰，风叶随清流

王琰汶

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
琰，来源于李曾伯的《宋诗》《和总幕刘景文题杜立斋遗翰诗韵》，原文：灯前掩袂空三叹，盍与传诸琬琰看

王琰潇

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
国学点评
琰，来源于文彦博的《宋诗》《翫月吟寄友人 其三》，原文：闻道频挥霹雳手，定知不费琰之才

王俪琰

拼音五行释意
俪lì火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
俪，来源于李彭的《宋诗》《予以王褒僮约授嗣行叟叟有书抵予并求跛奚移文且云要与僮约作伉俪以此诗戏之》，原文：臧获要令成伉俪，文章相与挟风雷

王琰晋

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
琰，来源于刘子翬的《宋诗》《吴公路作功德院记成同居安入山书丹》，原文：方见隳崖砻翠琰，忽惊落笔散彤云

王琰瑥

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
国学点评
琰，来源于史浩的《宋诗》《辛巳腊月休日绝江至瓜洲观战地与马德骏冯圆中二郎中会舟回焦山德骏令嗣始来侍行某偶留金山不获与此游辄和三诗以寄怀时驾至镇江 圆中鹤字韵》，原文：仆碑苍藓余，琬琰在山脚

王琰吟

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
吟yín木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
国学点评
琰，来源于文彦博的《宋诗》《伏蒙仆射侍中贾寄示游潠上弊园归至湖上诗一章研味钦服不能自已辄成拙句仰答来贶》，原文：畴昔篇章仅三百，至今琬琰罗珠玑

王敏琰

拼音五行释意
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
敏，来源于释道潜的《宋诗》《证师圣可桐虚斋》，原文：异速成之朝荣兮，培益厚而日敏

王罡琰

拼音五行释意
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
罡，来源于白珽的《宋诗》《同陈太博诸公登六和塔》，原文：罡风洒毛髪，铎语空蝉联

王临琰

拼音五行释意
临lín火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
临琰，来源于黄庭坚的《宋诗》《张仲谟许送河鲤未至戏督以诗》，原文：浮蛆琰琰动春醅，张仲临津许鲙材

王玉琰

拼音五行释意
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
玉琰，来源于岳珂的《宋诗》《予老病倦烦入山两月颇得静中趣良月六日赵南仲端明朱子明户部曾编摩忽皆专介王囦衜诸人亦来而东老姪自石门至阁皂刘道士又以诗卷为贽戏成》，原文：玉节金台新贵字，宝章琰刻故交书

王燮琰

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
燮，来源于吕巖的《唐诗》《满庭芳》，原文：运周天水火，燮理寒温

王琰缪

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
缪móu,miù,miào,mù,liáo火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
琰，来源于程公许的《宋诗》《送宪使江寺簿赴召》，原文：流芳镌琬琰，仍世盛簪缨

王琰晨

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
琰，来源于丘葵的《宋诗》《七歌效杜陵体 其二》，原文：李陵卫律甘匪人，岂无蔡琰吹胡管

王琰燝

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
燝zhǔ木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
国学点评
琰，来源于裘万顷的《宋诗》《寄宋居士脩叔求庵记》，原文：翠琰新刊照眼明，流传何日到柴荆

王凰琰

拼音五行释意
凰huáng水景星凤凰，比喻美好的事物或杰出的人才。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
凰琰，来源于柳宗元的《唐诗》《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》，原文：火炎侵琬琰，鹰击谬鸾凰

王琰桦

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
琰，来源于黄庭坚的《宋诗》《读谢安传》，原文：倾败秦师琰与玄，矫情不顾驿书传

王旎琰

拼音五行释意
旎nǐ木意为柔美的样子，用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
旎，来源于李茂之的《元曲》《双调・行香子寄情》，原文：春满皇州，名遍青楼，二十年旖旎风流

王韪琰

拼音五行释意
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
韪，来源于佚名的《唐诗》《选人为崔沔王丘歌（题拟）》，原文：时人韪之

王琰未

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
琰未，来源于释道潜的《宋诗》《子瞻赴守湖州 其三》，原文：凌梯访前踪，琬琰亦未灭

王茹琰

拼音五行释意
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
茹，来源于王奕的《宋诗》《和叠山到山阳郡学四诗 其二》，原文：茹芝四皓还须出，绵蕞两生终不来

王琰白

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
白bái水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
国学点评
琰白，来源于刘翼的《宋诗》《题平远轩呈竹溪玉堂》，原文：时携琰石游，间以刘白辈

王琰闳

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
国学点评
琰，来源于李夷简的《唐诗》《西亭暇日书怀十二韵献上相公》，原文：琬琰富佳什，池台想旧游

王琰鹤

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
国学点评
琰，来源于范的的《唐诗》《时在育王寺书石字奉酬□丞使君寄赠四韵依次用本韵》，原文：又诗中琬下原是「御名」两字，盖避武宗讳不书，武宗名炎，则诗中此字原当作琰可知

王琰燿

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
燿yào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
国学点评
琰燿，来源于邓有功的《宋诗》《贺刘掞赴召史馆校勘》，原文：圣明勋业琬琰储，不独焜燿冰衔书

王琰旌

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
国学点评
琰，来源于吴泳的《宋诗》《赠乡僧祖元》，原文：挑包不住雁边峰，万里来参琰浙翁

王簌琰

拼音五行释意
簌sù木簌簌，用于人名意指温柔，优雅，恬静之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
簌，来源于无名氏的《元曲》《汉钟离度脱蓝采和・梁州》，原文：直吃的簌簌的红轮西坠，焱焱的玉兔东生

王胥琰

拼音五行释意
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
胥，来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其一一》，原文：昨夜三更泪湿腮，伍胥何事梦中来

王琰繁

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
繁fán,pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
国学点评
琰，来源于王九龄的《宋诗》《祠庞颍公》，原文：殿角存琬琰，挥毫气吐虹

王天琰

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
天琰，来源于程公许的《宋诗》《寿悦斋李先生》，原文：悦斋先生天下士，琬琰琮璜国镇瑞

王琰莘

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
莘shēn,xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
琰莘，来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》，原文：声莘终不朽，琬琰岂须镌

王尉琰

拼音五行释意
尉wèi,yù土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
尉，来源于孟宾于的《宋诗》《题梅仙馆》，原文：后来岂合言淹滞，一尉升腾道最高

王巡琰

拼音五行释意
巡xún金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
巡，来源于杨泽民的《宋词》《霜叶飞》，原文：巡檐聊与花相调

王缥琰

拼音五行释意
缥piǎo,piāo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
缥，来源于邓仲倚的《宋诗》《御风亭》，原文：飘飖万里鹏程远，缥缈三山鹤驾轻

王琰凡

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
琰，来源于蹇材望的《宋诗》《题石鱼》，原文：何代潜鳞翠琰镌，双双依藻更依莲

王琰种

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
琰，来源于李觏的《宋诗》《解汤延祖字》，原文：圣训昭昭十八章，写之琬琰千余岁

王朝琰

拼音五行释意
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
朝琰，来源于张九龄的《唐诗》《和姚令公哭李尚书乂》，原文：人思崔琰议，朝掩祭遵公

王芍琰

拼音五行释意
芍sháo木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
芍，来源于赵长卿的《宋词》《蝶恋花》，原文：芍药开残春已尽

王阔琰

拼音五行释意
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
阔，来源于方岳的《宋诗》《次韵酬章教授》，原文：荒唐失饭牛，迂阔坐扪蝨

王琰析

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
琰，来源于李沆的《宋诗》《伏睹禁林新成盛事辄思歌咏不避荒芜上李学士》，原文：虚堂挂后传千载，翠琰刊成直万金

王琰旆

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
国学点评
琰，来源于徐夤的《唐诗》《愁》，原文：明妃去泣千行泪，蔡琰归梳两鬓丝

王芈琰

拼音五行释意
芈mǐ水比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
芈，来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・醉春风》，原文：(芈旋云)俺怎肯撇下了嫂嫂侄儿也

王婷琰

拼音五行释意
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
婷，来源于翁元龙的《宋词》《倦寻芳》，原文：试觅娉婷，日日傍湖亭苑

王琰韬

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
琰，来源于郭祥正的《宋诗》《招蒋颖叔游丁山彰教寺》，原文：勅书刊翠琰，灵迹获猎烧

王琰元

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
琰元，来源于葛胜仲的《宋诗》《谢人惠笋》，原文：小靳全胜沈道虔，纵取何殊范元琰

王琰薏

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
琰，来源于黄庭坚的《宋诗》《读谢安传》，原文：倾败秦师琰与玄，矫情不顾驿书传

王术琰

拼音五行释意
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
术，来源于舒岳祥的《宋诗》《夜坐》，原文：咽津芝术味，洗耳石泉音

王琰爀

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
国学点评
琰，来源于方回的《宋诗》《次韵唐师善见寄 其一》，原文：大材益厚楩楠植，至宝终垂琬琰刊

王琰斯

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
斯sī金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
琰，来源于王之望的《宋诗》《题延庆观六时泉》，原文：千尺高崖屏翠琰，六时甘露雨真珠

王琰时

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
琰时，来源于韦庄的《唐诗》《绥州作》，原文：明妃去日花应笑，蔡琰归时鬓已秋

王至琰

拼音五行释意
至zhì火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
至琰，来源于林栗的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》，原文：万年垂琬琰，谁识至仁心

王伽琰

拼音五行释意
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
伽，来源于司马光的《宋诗》《王君贶宣徽垂示嵩山祈雪诗十章合为一篇以酬之》，原文：子孙宗庙皆尘灰，止见伽蓝存不朽

王飖琰

拼音五行释意
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
飖，来源于施肩吾的《唐诗》《下元歌》，原文：契真之道飘飖易，动不动中如有寄

王悠琰

拼音五行释意
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
悠，来源于释道潜的《宋诗》《寄张明甫朝奉》，原文：悠悠亘六载，天角空相望

王甯琰

拼音五行释意
甯níng,nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
甯，来源于晁说之的《宋诗》《再和班字三首 其一》，原文：短衣非旧甯，陋巷是今颜

王琰璂

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
琰，来源于王安石的《宋诗》《王逢原挽辞》，原文：蔡琰能传业，侯芭为起坟

王琰谨

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
谨jǐn木形容谦虚谨慎，为人小心低调。
国学点评
琰，来源于文彦博的《宋诗》《伏蒙仆射侍中贾寄示游潠上弊园归至湖上诗一章研味钦服不能自已辄成拙句仰答来贶》，原文：畴昔篇章仅三百，至今琬琰罗珠玑

王琰觉

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
觉jué,jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
国学点评
琰，来源于释居简的《宋诗》《卢直院大监挽辞》，原文：不与貂蝉老，空将琬琰磨

王覃琰

拼音五行释意
覃tán,qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
覃，来源于毕仲游的《宋诗》《兴龙节》，原文：金奏无譁覃雨露，瑶图有算比干坤

王琰正

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
正zhèng,zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
国学点评
琰正，来源于程公许的《宋诗》《过房公湖临发广文载酒登南楼听隠士陈希逸弹琴读鴈湖先生诗及悦斋先生赋》，原文：翠琰子由赋，正声响笙镛

王忱琰

拼音五行释意
忱chén金真挚热忱、丹心赤忱，形容一片忠心赤诚。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
忱，来源于元稹的《唐诗》《桐花》，原文：五者苟不乱，天命乃可忱

王琰墨

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
琰，来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿》，原文：流传皆琬琰，赓颂几歌絃

王琰炯

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
琰，来源于李夷简的《唐诗》《西亭暇日书怀十二韵献上相公》，原文：琬琰富佳什，池台想旧游

王琰允

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
允yǔn土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
琰，来源于刘克庄的《宋诗》《九叠 其八》，原文：谁知蔡琰燕山北，愁听胡笳对雪花

王琰梁

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
琰梁，来源于沈辽的《宋诗》《左史洞》，原文：琬琰凿屋壁，烟霞列梁栋

王童琰

拼音五行释意
童tóng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
童琰，来源于秦观的《宋诗》《还自汤泉十四韵》，原文：琬琰存吴事，儿童记楚歌

王琰鸥

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
琰，来源于袁说友的《宋诗》《恭和御制赐进士诗韵二首 其二》，原文：丝纶甫幸来中禁，琬琰俄欣奏上方

王昉琰

拼音五行释意
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
昉，来源于徐鹿卿的《宋诗》《明堂庆成颂 其二》，原文：严父配天，昉自今日

王韧琰

拼音五行释意
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
韧，来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》，原文：肉似鸡头韧，形疑鲎子长

王琰箩

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
箩luó木象征装载幸运、承载责任。
国学点评
琰，来源于晁补之的《宋诗》《胡戢秀才效欧阳公集古作琬琰堂》，原文：倾家自构琬琰堂，搜罗近出补厥亡

王琰如

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
如rú金像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。
国学点评
琰如，来源于郭祥正的《宋诗》《湘西四绝堂再送蔡如晦 其二》，原文：重岗如连环，斗起若圭琰

王琰杨

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
琰，来源于东方朔的《楚辞》《七谏/自悲》，原文：厌白玉以为面兮，怀琬琰以为心

王域琰

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
域，来源于程洵的《宋诗》《谒杜子美祠》，原文：风云暗宇宙，蛇豕莽区域

王箴琰

拼音五行释意
箴zhēn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
箴，来源于苏颂的《宋诗》《观文殿大学士刑部尚书赠左仆射兼侍中刘公挽辞三首 其三》，原文：笑言忘位貌，论议切箴规

王庄琰

拼音五行释意
庄zhuāng,péng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
庄，来源于王炎的《宋诗》《太庙瑞芝颂》，原文：主鬯匪易，秉心肃庄

王琰谒

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
国学点评
琰，来源于岳珂的《宋诗》《陈文正黄庭帖赞》，原文：卷藏再拜刻琰瑶，百花藩溷随飘飘

王琰娅

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
娅yà土指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。
国学点评
琰，来源于晁公武的《宋诗》《酆都观》，原文：遗文观翠琰，隠诀悟青囊

王绰琰

拼音五行释意
绰chuò,chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
绰，来源于释道潜的《宋诗》《东坡先生挽词 其七》，原文：初闻父老诵嘉语，绰有风流似昔贤

王琰攸

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
琰，来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵胡庭芳别考亭夫子祠下》，原文：伊洛诸老前慷慨，字落琬琰嗅有香

王栗琰

拼音五行释意
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
栗，来源于曹勋的《宋诗》《感齿发之衰作诗自解》，原文：鱼蟹强剥啄，梨栗亦空施

王闰琰

拼音五行释意
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
闰，来源于马子严的《宋词》《苏幕遮》，原文：人到闰年，添个真奇异

王桑琰

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
桑，来源于李纲的《宋诗》《宿都峤山灵景寺》，原文：庶资刀圭力，少使桑榆永

王殷琰

拼音五行释意
殷yīn,yān,yǐn土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
殷，来源于韩愈的《唐诗》《题炭谷湫祠堂》，原文：吁无吹毛刃，血此牛蹄殷

王容琰

拼音五行释意
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
容琰，来源于李正民的《宋诗》《送元叔守建昌 其二》，原文：未分尘埃蒙琬琰，岂容蹭蹬老麒麟

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