在中国传统文化中,姓名不仅是一个人的符号标识,更承载着家族的传承、父母的期盼与文化的底蕴。对于姓隋且属于“德”字辈的家庭而言,为女孩起名是一项融合了辈分规制、性别特质与美好寓意的精心之事。“德”字本身便是一个内涵深厚的汉字,在名字中通常寓意着品德、仁爱与修养,这为起名奠定了高雅而端正的基调。在为德字辈的女孩起名时,我们需要兼顾几个核心原则:首先,名字需符合“德”字辈的排序,通常“德”作为中间字,后接一个专属女孩的单字或双字名;其次,名字应体现女性特有的柔美、智慧与气质,避免过于刚硬或中性化的用字;再者,名字的读音需与“隋”姓和“德”字和谐搭配,朗朗上口;最后,也是最重要的,是名字中所蕴含的寓意——它可以是父母对女儿品德、才华、人生或幸福的祝愿。
从文化渊源来看,“德”字源于儒家思想的核心“仁德”,象征着高尚的道德情操与行为规范。因此,在搭配名字时,可以选择那些能进一步强化或补充“德”之内涵的字,例如“慧德”(智慧与品德并存)、“雅德”(高雅而仁德)、“淑德”(贤淑有德)等,这些名字直接突出了品德修养的期望。另一方面,也可以选择与“德”字形成意境或气质互补的字,如“德馨”(品德如馨香远播)、“德柔”(仁德而温柔)、“德玥”(“玥”为神珠,寓意品德珍贵)等,通过意象化的表达赋予名字更丰富的层次。
现代起名趋势亦注重名字的独特性与时代感,在遵循辈分的前提下,可以选用一些新颖而不失雅致的字,如“德琳”、“德涵”、“德萱”等,这些名字既保留了传统的辈分印记,又兼具现代审美中的清新与灵动。此外,名字的音律也至关重要:“隋”为阳平声(第二声),“德”为阳平声,后续的字可选择上声(第三声)或去声(第四声)以形成起伏的节奏感,例如“德婉”、“德悦”等,避免全为平声导致的单调。总之,为姓隋的德字辈女孩起名,是一次连接家族传统与个人未来的创作,通过巧妙的字义搭配与音韵设计,父母可以为女儿打造一个既尊重祖制、又彰显个性,且充满祝福与希冀的优美名字。
姓隋德字辈女孩起名
德析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
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| 德,来源于晁端礼的《宋词》《滴滴金》,原文:除非烧香做功德 |
德曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
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| 德曜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其八》,原文:明并二曜,德合两仪 |
德婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 国学点评 |
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| 德婴,来源于仲并的《宋诗》《代同舍上黄相生辰三首 其一》,原文:晏婴俭德人皆仰,召虎中兴日可期 |
德丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
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| 德丁,来源于刘克庄的《宋诗》《八和 其二》,原文:说与添丁并德曜,从今熟寝不须惊 |
晤德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 晤,来源于徐元杰的《宋诗》《挽吴准斋》,原文:甲辰重晤言前定,痛述生平泪忍挥 |
德莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 国学点评 |
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| 德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆郊祀八首 亚献、终献用《正安》。》,原文:闻乐歆德,介以福禧 |
允德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 允德,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:曰若稽古皋陶曰:“允迪厥德,谟明弼谐 |
德蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 德蒲,来源于苏轼的《宋诗》《临安三绝 将军树》,原文:阿坚泽畔菰蒲节,玄德墙头羽葆桑 |
戚德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 戚德,来源于喻汝砺的《宋诗》《登正法宫塔》,原文:胡为轸其德,戚戚劳所营 |
焓德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 德,来源于白玉蟾的《宋诗》《玉真瑞世颂》,原文:北斗后德,阳春母仪 |
德缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 国学点评 |
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| 德缃,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制恭谢天地礼成》,原文:赓歌紫禁唐文盛,苐颂青缃汉德融 |
蔷德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 蔷,来源于朱熹的《宋诗》《游会稽东山》,原文:尝聆文靖曾游后,欲问蔷薇几度开 |
柔德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 柔德,来源于司马光的《宋诗》《春贴子词 皇帝阁六首 其三》,原文:盛德方迎木,柔风渐布和 |
德漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 德漾,来源于项安世的《宋诗》《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》,原文:吾君甚仁圣,恩德天漾溥 |
德霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 国学点评 |
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| 德霜,来源于强至的《宋诗》《上致政蒋侍郎二十六韵》,原文:昨官从一掾,去德越三霜 |
瞳德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 瞳德,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 晋朝飨乐章 羣臣酒行歌 一》,原文:一德君臣合,重瞳日月临 |
德本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
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| 德本,来源于姜特立的《宋诗》《同官直舍有木犀一株盛开与余脩竹惟隔屏墙尔暇日因共言清香绿阴不妨相过异时亦是一段佳话遂成小诗》,原文:芳意不孤符有德,寒梢相近本无心 |
茵德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 茵德,来源于羊士谔的《唐诗》《腊夜对酒》,原文:传觞称厚德,不问吐车茵 |
莞德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 莞,来源于魏了翁的《宋诗》《李微之闻其弟贯之西归以诗迓之刘左史和韵属余同赋 其三》,原文:莞然独笑无人管,寒蕙墙东蜀海棠 |
德燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
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| 德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁蜡祭十三首 亚、终献用《曼安》。》,原文:图报厚德,万祀无期 |
德蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
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| 德蓬,来源于王十朋的《宋诗》《表弟万大年宿郡斋为鼠蚊蚤所苦夜不安寝目为三害某辄申造物之意谕之以诗》,原文:乃翁多隠德,子籍在蓬岛 |
德武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
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| 德武,来源于张镃的《宋诗》《淳熙己酉二月二日皇帝登宝位镃获厕廷绅辄成驩喜口号十首 其五》,原文:文德岂惟循舜道,武功行见访尧勋 |
鸢德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 鸢德,来源于董嗣杲的《宋诗》《德生堂》,原文:鱼跃鸢飞函德意,天长地久演年华 |
皖德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 皖德,来源于李彭的《宋诗》《胡少汲名直孺龙舒佳士清修可喜往岁见之金陵闻除侍御史因作此诗以见意》,原文:潜山皖水德星聚,天下中庸人表仪 |
德瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 德瑾,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・絮虾蟆》,原文:马蹄儿踏碎了东吴国,你是那周公瑾,我是这张翼德,眼儿里见了,耳朵儿听者 |
骥德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 骥德,来源于陈与义的《宋诗》《留别葛汝州》,原文:一时盛德人中骥,四海知名地上虎 |
德廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 德廷,来源于洪迈的《宋诗》《秀川馆联句》,原文:德进朝廷尊,河润京师福 |
昃德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 昃德,来源于郑刚中的《宋诗》《每年家酿留一器以奉何元章今年持往者辄酸黄不可饮再以二尊赎过仍为此诗云》,原文:恨无醇德将,非缘踰日昃 |
凇德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
斓德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 斓,来源于范成大的《宋诗》《嘲蚊四十韵》,原文:新瘢蓓蕾涨,宿晕斑斓浥 |
椰德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 椰,来源于柳珪的《唐诗》《送莫仲节状元归省》,原文:椰子味从今日近,鹧鸪声向旧山闻 |
德姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
| 国学点评 |
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| 德姬,来源于郭印的《宋诗》《亦乐堂》,原文:姬孔彼何人,名德照今古 |
湫德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 湫,来源于张栻的《宋诗》《八月既望要详刑护漕游水东早饭碧虚徧观栖霞程曾龙隠诸巖晚酌松关放舟过水月洞月色佳甚逼夜分乃归赋此纪游》,原文:下有澄湫深,余波漱苍壁 |
德槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 文舞退、武舞进用《正安》。》,原文:祖德宗功,惟帝时举 |
秸德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 秸德,来源于叶适的《宋诗》《梁父吟》,原文:却大辂而御蒲秸兮,惟俭德之是崇 |
渌德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 渌,来源于苏轼的《宋诗》《送孔郎中赴陕郊》,原文:东风吹开锦绣谷,渌水翻动蒲萄酒 |
未德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 未德,来源于洪皓的《宋诗》《老母亦以是月生行年七十有三矣有感而作》,原文:息肩弛担未多时,便祝郎君愿德弥 |
德箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
| 国学点评 |
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| 德,来源于李清照的《宋诗》《上韩公枢密 其一》,原文:胡公清德人所难,谋同德协心志安 |
娄德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 娄德,来源于释德洪的《宋诗》《赠欧阳生善相》,原文:何知娄师德,硕大非栽培 |
琳德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 琳德,来源于吕陶的《宋诗》《杂诗》,原文:德音响球琳,道味芬兰茝 |
德笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 国学点评 |
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| 德笛,来源于员兴宗的《宋诗》《贺雨》,原文:巫觋罢散鼓笛闲,龙德欲归江海去 |
睿德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 睿德,来源于无名氏的《宋词》《清平乐》,原文:德睿宁安国中良 |
茸德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 茸,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵仲平祠宫书事二首 其二》,原文:无心羞阘茸,有句似俳谐 |
久德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 久德,来源于祖无择的《宋诗》《慈严院》,原文:恩德传名久,慈严赐号新 |
德骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 国学点评 |
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| 德骊,来源于中宗皇帝的《唐诗》《幸秦始皇陵》,原文:眷言君失德,骊邑想秦余 |
德影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
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| 德影,来源于韩琮的《唐诗》《巢父井三绝 三》,原文:(见影印天一阁藏《正德汝州志》卷七)(按:诗下原署:「韩琮,员外郎 |
川德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 川德,来源于陈杰的《宋诗》《送彭莱山谈星》,原文:颍川贤人聚无聚,德行何裨理乱数 |
渲德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 渲,来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・东原乐》,原文:你若是赴御宴琼林罢,媒人每拦住马,高挑起染渲佳人丹青画,卖弄他生长在王侯宰相家 |
荑德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 荑,来源于喻良能的《宋诗》《春兴》,原文:已办篇章书侧理,可无杯斝捧柔荑 |
仞德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 仞德,来源于廖行之的《宋诗》《次陈颐刚与许拾遗酬唱之作》,原文:会看览德翔千仞,未信干霄老百寻 |
袅德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 袅,来源于欧阳澈的《宋诗》《显道庭中有白鸡冠花烂熳作云容状赋庭中瑞气诗以寄余次韵 其二》,原文:袅娜云容献瑞葩,晓云轻罩认笼纱 |
挚德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 挚德,来源于皮日休的《唐诗》《奉和鲁望读阴符经见寄》,原文:挚见其德尊,脱身授其位 |
德爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
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| 德,来源于纪君祥的《元曲》《冤报冤赵氏孤儿・小梁州》,原文:似你这恩德难忘 |
德遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 国学点评 |
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| 德遥,来源于苏轼的《宋诗》《九日舟中望见有美堂上鲁少卿饮以诗戏之二首 其二》,原文:遥知通德凄凉甚,拥髻无言怨未归 |
德寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 国学点评 |
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| 德寒,来源于汪藻的《宋诗》《河中使君莫少卿挽诗二首 其二》,原文:九霄卿月堕,四海德星寒 |
濡德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 濡德,来源于刘黻的《宋诗》《平寇》,原文:圣德溥涵濡,皇心极忉怲 |
琮德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 琮德,来源于元稹的《唐诗》《和浙西李大夫晚下北固山喜松径成阴怅然怀古偶题临江亭》,原文:(《嘉定镇江志》卷十四)(按:傅璇琮先生《李德裕年谱》宝历元年谱录出二句,诗题亦从传说 |
德杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
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| 德杨,来源于孙觌的《宋诗》《寄题杨元光黄巖清畏轩》,原文:杨公相大历,独擅德爵尊 |
茗德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茗德,来源于陈师道的《宋诗》《和黄充实春尽游南山》,原文:口燥沾茗椀,久厄此为德 |
德淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 德淑,来源于苏氏的《宋词》《长寿乐》,原文:有令容淑德,归逢佳偶 |
朦德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 朦,来源于李端的《唐诗》《赠康洽》,原文:借问朦胧花树下,谁家畚插筑高台 |
德易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
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| 德易,来源于王休的《宋诗》《过董叔达故居》,原文:甘泉潜易地,至德上通天 |
景德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 景德,来源于居遁的《唐诗》《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 七》,原文:一得无心便道情(《景德传灯录》卷二九作「心」),六门休歇不劳形 |
琯德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琯,来源于李纲的《宋诗》《唐工部员外郎杜甫》,原文:上疏救房琯,亦足知素守 |
佶德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 佶,来源于释居简的《宋诗》《与应真遇》,原文:粲然颖脱世间语,简古佶屈仍聱牙 |
幂德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 幂,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:素衣,素裳,素冠,彻缘,鞮屦,素幂,乘髦马 |
德尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 德尹,来源于王禹偁的《宋诗》《还扬州许书记家集》,原文:祖德光辉圣主知,府尹贤明丞相子 |
德裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德裕,来源于曾丰的《宋诗》《题饶德裕三益轩》,原文:德裕躭儒今二毛,一轩洒落仅容膝 |
德白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德白,来源于袁甫的《宋诗》《再用前韵 其二》,原文:修慝之余德复初,更须辨白舍并趋 |
嫒德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 德,来源于无名氏的《元曲》《神奴儿大闹开封府・庆东原》,原文:(带云)兀那李德义 |
岭德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 岭德,来源于李曾伯的《宋词》《满江红》,原文:更岭边、多少活人恩,于公德 |
攸德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 攸德,来源于褚亮的《唐诗》《宗庙九德之歌辞》,原文:积德斯远,茂绪攸(一作「攸绪」)先 |
雯德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
宜德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 宜德,来源于王十朋的《宋诗》《少康》,原文:较德宜优汉高帝,知音惟有贵乡公 |
臻德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 臻德,来源于陈棣的《宋诗》《钓濑渔樵行送严守苏伯业赴阙》,原文:问云何术能臻此,尽道我公才德美 |
德盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 国学点评 |
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| 德盈,来源于华镇的《宋诗》《徐元立出示李父龙角水壁诗邀予继作因成长篇》,原文:龙德神变通盈虚,孕育乃与鲦鲿俱 |
棋德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 棋德,来源于刘一止的《宋诗》《贾居仁侍郎挽诗一首》,原文:对棋无复德,悲涙渺林泉 |
德冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德冽,来源于王令的《宋诗》《惜交诗赠束孝先》,原文:清泉冽其中,定德发不移 |
德婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一》,原文:维皇缉熙,耀德干坤 |
德亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德亦,来源于梅尧臣的《宋诗》《叶大卿挽词 其三》,原文:终始为全德,生荣没亦荣 |
瑧德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《理宗明堂前朝享二首 酌献用《考安》。》,原文:之纯之德,克配穹旻 |
德琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德,来源于仲殊的《宋词》《踏莎行》,原文:德感元精,岳方孕秀 |
德芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德,来源于魏征、褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 大明舞》,原文:望云彰德,察纬告征 |
恽德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽,来源于无名氏的《唐诗》《黄金台》,原文:(见元人王恽《秋涧集》 |
黛德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 黛,来源于陆佃的《宋诗》《悼亡八首 其三》,原文:可惜舞衣犹粉黛,不堪歌扇已埃尘 |
德蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德蕴,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 九十五》,原文:蕴空妙德现,无念是清凉 |
德霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德霖,来源于刘宰的《宋诗》《宴金坛邑官致语口号》,原文:德星欲应今宵瑞,霖雨先开昨夜晴 |
德临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德临,来源于释了惠的《宋诗》《偈颂七十一首 其一八》,原文:德山临济,退后垂涎 |
德憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德憬,来源于石介的《宋诗》《密直杜公作镇于魏天章李公领使于魏明复先生客于魏熙道宰于魏因作诗寄之》,原文:盛德系物怀,威望憬夷服 |
礼德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 礼德,来源于岑文本的《唐诗》《奉和正日临朝》,原文:德兼三代礼,功包四海图 |
资德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 资德,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 封泰山乐章 豫和 四》,原文:物资始,德难名 |
团德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 团德,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 三十一》,原文:父子自团栾(《景德传灯录》作「大家团栾头」),共说无生话 |
韬德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韬德,来源于骆宾王的《唐诗》《杂曲歌辞 从军中行路难二首 二》,原文:七德龙韬开玉帐,千里鼍鼓叠金钲 |
由德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 由德,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 昭和》,原文:德以恒固,功由永贞 |
德珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 国学点评 |
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| 德,来源于萧倣的《唐诗》《享太庙乐章》,原文:羽籥象德,金石荐祥 |
识德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 识德,来源于释道潜的《宋诗》《酬赵存道都曹见赠》,原文:世无杨德祖,讵识黄绢词 |
懿德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 懿德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《理宗朝享三首 宁宗室用《大安》。》,原文:帝德之休,恭俭渊懿 |
闰德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 闰德,来源于赵戣的《宋诗》《咏史二十二首 其一》,原文:圣德光天下,岁功成闰余 |
德镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
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| 德镌,来源于朱松的《宋诗》《送刘道醇归乌石 其一》,原文:旧德镌碑在人口,归装载石压溪舟 |
德莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 德莘,来源于陈师道的《宋诗》《钦圣宪肃皇后挽词二首 其二》,原文:德并涂莘敏,功临马邓优 |
