在最近的一次媒体专访中,万达集团创始人王健林首次公开谈及其企业改名的初衷与未来规划。他表示,随着市场环境的变化和消费升级的趋势,传统的“万达”品牌已经难以完全承载公司多元化的业务布局和文化内涵。因此,改名字不仅是对外在形象的重新塑造,更是对内部管理体系和业务方向的一次系统性升级。王健林指出,新的品牌名称将更加强调“创新、融合、全球化”三大关键词,旨在突出公司在文化创意、科技地产以及全球资产运营等新兴领域的竞争优势。此外,他还透露,改名过程将遵循严格的品牌调研和法律审查,确保新名称在国内外市场均能顺利注册并获得消费者认同。此番表态立即在业内引发热议,分析人士认为,王健林此番改名意在通过品牌升级来重新聚焦核心业务,同时也为公司在资本市场的估值提升注入新动能。从历史来看,万达的每一次品牌更迭都伴随着业绩的显著增长,这一次的改名能否再次引领万达走向新的增长高峰,值得拭目以待。在谈及改名可能带来的挑战时,王健林强调,公司已经做好了充分的准备,包括提前沟通、形象过渡以及内部培训等多方面工作,以确保员工和合作伙伴能够平稳过渡。与此同时他也指出,品牌更名是一项长期战略,短期内可能会出现一定的市场辨识度下降,但凭借万达多年积累的资源与执行力,相信新品牌能够快速获得市场认可。业内观察家进一步分析,随着中国房地产行业进入存量时代,企业必须通过品牌升级来实现业务转型,万达的改名正是顺应这一趋势的体现。
王健林谈改名字
谈滇棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
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| 滇,来源于何麟的《宋诗》《外大父丞相初登科为雒县主簿经摄》,原文:兴来思跨巴滇马,归去方乘下泽车 |
谈楣泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
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| 楣,来源于真德秀的《宋诗》《题全氏三桂堂》,原文:刻诗堂之楣,室观全氏兴 |
谈伦骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 国学点评 |
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| 伦,来源于王建的《唐诗》《寄李益少监兼送张实游幽州》,原文:大雅废已久,人伦失其常 |
谈语鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 国学点评 |
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| 语,来源于赵长卿的《宋词》《江神子・江城子》,原文:语低低 |
谈惋云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 国学点评 |
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| 惋云,来源于释文珦的《宋诗》《卧云歌》,原文:他年我死云独存,云应惋惜吾生短 |
谈瑥纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 国学点评 |
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| 纯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨太庙 其三》,原文:灵其醉止,笃我纯祐 |
谈誉淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
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| 誉,来源于陆游的《宋诗》《岁晚怀镜湖旧隐慨然有作》,原文:俗间毁誉惟堪笑,常隘韩公咎斗牛 |
谈竹韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
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| 竹,来源于周紫芝的《宋诗》《复故庐一首》,原文:柔柯既剪,稚竹日疏 |
谈融洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
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| 融洛,来源于张榘的《宋词》《木兰花慢》,原文:红旗指关定洛,看春融、喜色动宸旒 |
谈澈鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 国学点评 |
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| 澈鹭,来源于上官仪的《唐诗》《五言春日侍宴望海应诏》,原文:夹林朱鹭澈,分空翠凤翔 |
谈椰纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
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| 椰,来源于皮日休的《唐诗》《送圆载上人归日本国》,原文:讲殿谈余著赐衣,椰帆却返旧禅扉 |
谈艺纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
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| 艺,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《述而篇》》,原文:子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺 |
谈峤韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
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| 峤,来源于苏轼的《宋诗》《仆所藏仇池石希代之宝也王晋卿以小诗借观意在于夺仆不敢不借然以此诗先之》,原文:殷勤峤南使,馈饷扬州牧 |
谈燿锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
| 国学点评 |
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| 燿,来源于王安中的《宋诗》《送晁以道》,原文:问山如登天,翰墨相焜燿 |
谈慕魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
| 国学点评 |
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| 慕,来源于赵鼎臣的《宋诗》《既和时敏止茶诗矣而允迪所饷犹未及请再次韵求之》,原文:平生刚褊心,立朝慕周昌 |
谈泊洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 国学点评 |
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| 泊,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 孤园寺》,原文:萦纡泊一埼,宛到孤园寺 |
谈林渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
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| 林渊,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・双调/新水令》,原文:畛眼的湖水湖渊,豁达似翰林院 |
谈简卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
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| 简卿,来源于高似孙的《宋诗》《桐柏观阅藏经》,原文:侍晨校琅简,玉卿譔瑶谱 |
谈谧汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
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| 谧,来源于顾况的《唐诗》《从军行二首 二》,原文:丑虏何足清,天山坐宁谧 |
谈篌衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 国学点评 |
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| 篌,来源于李端的《唐诗》《琴曲歌辞 王敬伯歌》,原文:侍婢奏箜篌,女郎歌宛转 |
谈洌秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
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| 洌秋,来源于杨光的《宋诗》《淳熙丁未初伏奉亲避暑中巖 其三》,原文:禅榻阴森五月秋,井泉甘洌近林幽 |
谈泊謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 国学点评 |
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| 泊,来源于陈造的《宋诗》《散花洲晚泊》,原文:一饭六十里,幸泊散花洲 |
谈鸢珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸢,来源于孔平仲的《宋诗》《越州飞来山》,原文:高堂置美酒,远目凌孤鸢 |
谈恣婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 恣,来源于虞俦的《宋诗》《和汪倅》,原文:城头杖屦恣延缘,终日看山也自贤 |
谈朔隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 朔,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《桓公》》,原文:卫侯朔何以名 |
谈初橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 国学点评 |
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| 初橙,来源于侯置的《宋词》《南歌子》,原文:菊润初经雨,橙香独占秋 |
谈衡洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
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| 衡,来源于韩琦的《宋诗》《游开化寺》,原文:归来解朝绅,放意任衡霍 |
谈自榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 自榭,来源于元稹的《唐诗》《清都夜境》,原文:楼榭自阴暎,云牖深冥冥 |
谈郅皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 郅,来源于陈襄的《宋诗》《咏雪》,原文:夷齐羞洁白,郅宁等威严 |
谈晨璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
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| 晨,来源于苏辙的《宋诗》《用林侄韵赋雪》,原文:病僧添晓钵,老令放晨衙 |
谈罡洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 国学点评 |
|---|
| 罡,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠方壶高士》,原文:醉飞罡步蹑星辰,时把葫芦梏鬼神 |
谈闳蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闳,来源于石介的《宋诗》《虾蟆》,原文:万物聒皆龏,不知钟鼓钦钦,雷霆闳闳 |
谈郅瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
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| 郅,来源于范纯仁的《宋诗》《和圣美华池感事》,原文:郭震能僵乌质胫,陈汤解斩郅支头 |
谈桢晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 国学点评 |
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| 桢,来源于不详的《唐诗》《总闻诗涕泗交下为一章寄娇羞娘子(题拟)》,原文:干复述桢女娇羞娘忆父词,总感而作一章以寄 |
谈邕钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邕,来源于许浑的《唐诗》《冬日宣城开元寺赠元孚上人》,原文:劒出因雷焕,琴全遇蔡邕 |
谈箐芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箐,来源于韩亿的《宋诗》《洋州》,原文:地僻过冬稀见雁,箐深初夏已闻蝉 |
谈休郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 国学点评 |
|---|
| 休,来源于辛弃疾的《宋词》《水龙吟》,原文:休说鲈鱼堪 |
谈涵慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涵慈,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:清风涵溥惠,浩露浃深慈 |
谈淑语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淑语,来源于陈深的《宋诗》《别卫山斋》,原文:长歌去英淑,未卜重晤语 |
谈珺珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 国学点评 |
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| 珏,来源于无名氏的《唐诗》《罗浮山 二》,原文:(见康熙乙酉刊李嗣珏纂《罗浮山志》卷一 |
谈骥炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骥,来源于蔡绦的《宋诗》《上乌程李明府》,原文:凤雏骥子生有种,已是庭前玉树枝 |
谈敏暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 敏,来源于曾丰的《宋诗》《曾德礼墨梅竹篆隶皆精岁在己未示似墨梅酬价固非所吝会即赴官岭表度难自随还以授之副之古风》,原文:北枝顽顿如不仁,南枝警敏如有神 |
谈淖霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淖霆,来源于何梦桂的《宋诗》《赠徐教谕爱兰》,原文:轰霆起羣蛰,沈淖頼雪澡 |
谈志纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
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| 志,来源于费冠卿的《唐诗》《九华山谢雨诗》,原文:(《嘉靖池州府志》五) |
谈融潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
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| 融潇,来源于刘弇的《宋诗》《晚晴》,原文:潇洒万籁并,冲融百飞却 |
谈嵘澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
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| 嵘,来源于赵蕃的《宋诗》《在伯教授为考试之行不知其地漫成五诗送之 其三》,原文:但想新知作倾倒,莫闻高论吐峥嵘 |
谈郄鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 国学点评 |
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| 郄,来源于李昴英的《宋诗》《肇庆府倅王庚应平反广府帅司冤狱诗以纪其事》,原文:周兴而爪牙,郄超而宾客 |
谈梓予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梓,来源于岳珂的《宋诗》《己亥明禋恩封邺侯感愧有作二首 其一》,原文:封同桑梓一千户,蹟远蓬莱二十年 |
谈骥泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
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| 骥泊,来源于朱长文的《宋诗》《雪夕林亭小酌因成拙诗四十韵以贻坐客昔欧阳公与人咏雪先戒勿用梨梅练絮白舞鹅鹤等字今篇中辄守此戒但愧不工伏惟采览》,原文:篷冷孤舟泊,蹄轻逸骥骄 |
谈若砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 若砚,来源于梅尧臣的《宋诗》《杜挺之赠端溪圆砚》,原文:案头蛮溪砚,其状若圆璧 |
谈曙诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
| 国学点评 |
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| 曙,来源于徐瑞的《宋诗》《次韵月湾东湖十咏 双塔铃音》,原文:浮屠双笔仰书天,簷铎吟风破曙烟 |
谈悦芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
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| 悦,来源于徐铉的《宋诗》《春雪应制》,原文:欲识宸心悦,云谣慰兆人 |
谈銮妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 銮,来源于虞俦的《宋诗》《送林子长赴姑孰泮宫》,原文:漫道江东怀李白,清才应合在金銮 |
谈央桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 央桐,来源于张登辰的《宋诗》《赭衣舂》,原文:白日改色天容愁,未央宫中桐叶秋 |
谈允烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 允,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:允文允武,昭假烈祖 |
谈籍逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
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| 籍,来源于周文璞的《宋诗》《正字南仲祭诗》,原文:命之返里庐,凭籍蜚晚英 |
谈胧兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 胧,来源于赵长卿的《宋词》《行香子》,原文:斜月朦胧 |
谈尧轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尧,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:柔仪懿范与尧同 |
谈亦炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 亦炫,来源于赵汝绩的《宋诗》《游石窗》,原文:目光贪翫忽炫焜,足力亦倦难跻攀 |
谈飔潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飔,来源于释文珦的《宋诗》《夜思》,原文:池边暑气尽,竹上凉飔发 |
谈憧徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憧,来源于方干的《唐诗》《感时三首 三》,原文:世途扰扰复憧憧,真恐华夷事亦同 |
谈娥馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 国学点评 |
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| 娥,来源于无名氏的《宋词》《点绛唇》,原文:月娥降诞 |
谈柒婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
谈旨榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨榭,来源于王十朋的《宋诗》《和韩县斋有怀四十韵》,原文:旨甘奉盘餐,温凊饰台榭 |
谈晴凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晴凡,来源于陈造的《宋诗》《刘有诗再次韵四首 其二》,原文:幻成殢雨熹晴态,尽使尘凡一洗空 |
谈纭邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纭,来源于邢仙老的《宋诗》《诗赠晚学李君 其九》,原文:眼前龙虎实纷纭,说破丹砂世莫闻 |
谈择月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 国学点评 |
|---|
| 择月,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」子曰:「齐戒以事鬼神,择日月以见君,恐民之不敬也 |
谈湲朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湲,来源于刘弇的《宋诗》《莆田杂诗二十首 其八》,原文:曲屏明猨荟,哀玉走潺湲 |
谈景飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 国学点评 |
|---|
| 景飖,来源于杜甫的《唐诗》《热三首 三》,原文:歘翕炎蒸景,飘飖征戍人 |
谈央荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央荷,来源于晁补之的《宋诗》《次韵太学宋学正遐叔考试小疾见寄》,原文:胜游独不思迎祥,漾舟荷陼水中央 |
谈洲芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洲,来源于梅尧臣的《宋诗》《宣州杂诗二十首 其二》,原文:三洲滩口急,两水渡头来 |
谈博姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 博姬,来源于周端臣的《宋诗》《西京少年行》,原文:明珠博美姬,黄金酬丽曲 |
谈札振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札振,来源于周密的《宋诗》《感秋杂兴十解 其六》,原文:翳翳萤影微,札札虫羽振 |
谈谨蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谨,来源于黄庭坚的《宋诗》《阻风铜陵》,原文:船人谨维笮,何暇思挂席 |
谈术纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术纭,来源于苏辙的《宋诗》《熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 和顿主簿起见赠二首 其一》,原文:声病消磨只古文,诸儒经术斗纷纭 |
谈莞皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莞,来源于王安石的《宋诗》《车载板二首 其一》,原文:楚人闻此声,莫有笑而莞 |
谈休湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 休湫,来源于沈辽的《宋诗》《澧阳大水》,原文:澧阳地湫底,夏雨无时休 |
谈时胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时胥,来源于赵鼎臣的《宋诗》《河间令尹》,原文:里胥不出今几时,我自输官不须叹 |
谈良椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 良椎,来源于文天祥的《宋诗》《正气歌》,原文:在秦张良椎,在汉苏武节 |
谈容栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 容栗,来源于苏过的《宋诗》《苦寒行》,原文:三冬肃杀归尔时,长物岂容长凛栗 |
谈缈桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缈,来源于曹唐的《唐诗》《汉武帝将候西王母下降》,原文:歌听紫鸾犹缥缈,语来青鸟许从容 |
谈维柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 维柳,来源于王渔壑的《宋诗》《月夜登楼》,原文:维舟古柳傍严城,借我今宵倚晚晴 |
谈暌瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暌,来源于李处权的《宋诗》《简申甫求画》,原文:平生金石友,参商几暌阻 |
谈童纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 童纤,来源于张可久的《元曲》《双调・水仙子访梅孤山》,原文:弹仙吕六么遍,笑女童双髻丫,纤手琵琶 |
谈芈媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・满庭芳》,原文:(芈旋云)哥哥,现今嫂嫂、侄儿都无了也,则有您兄弟一人相随,可怎生又教我那一条路去 |
谈绎荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绎,来源于杨亿的《宋诗》《次韵和光禄黄少卿学士感恩书事十六韵》,原文:依前领图史,䌷绎肯辞劳 |
谈其滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 其,来源于张籍的《唐诗》《哭于鹄》,原文:耕者废其耜,爨者绝其薪 |
谈晰栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晰,来源于权德舆的《唐诗》《秖役江西路上以诗代书寄内》,原文:晰晰窥晓星,涂涂践朝露 |
谈爀堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爀,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其二》,原文:黄金殿上一转语,烜爀红轮照万方 |
谈望颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 望颖,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:望一枝颖脱,寒流林外,为传春信,风定香浮 |
谈苓赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓,来源于陆游的《宋诗》《卧病杂题五首 其二》,原文:烟浦收菰菜,秋山斸茯苓 |
谈常淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 常,来源于刘时中的《元曲》《南吕・金字经常氏称心》,原文:缠头锦,愿得常称心 |
谈鉴礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
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| 鉴,来源于施肩吾的《唐诗》《咏山魈》,原文:(见何光远《鉴诫录》卷八)(《鉴戒录》云:肩吾「及第后,游南楚 |
谈浚纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浚,来源于汪梦斗的《宋诗》《过御河有感》,原文:隋疲民力亡天下,却为他人浚两河 |
谈景倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 景倾,来源于李纲的《宋诗》《泛碧斋诗》,原文:愧烦断取西湖景,暂慰倾思北阙心 |
谈睨蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睨,来源于洪咨夔的《宋诗》《唐何循吏庙》,原文:居人侧目路人指,把炬睥睨桓宫焦 |
谈沧羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沧,来源于范成大的《宋诗》《峡州至喜亭》,原文:下有吴蜀客,樯竿立沧洲 |
谈玖唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玖,来源于王之道的《宋词》《西江月》,原文:木李旧先琼玖 |
谈湫竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湫竺,来源于王十朋的《宋诗》《次韵知宗游北山》,原文:登高如入上下竺,宴坐疑临大小湫 |
谈宣里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
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| 宣里,来源于胡宿的《宋诗》《送江宁监军李舍人归阙》,原文:宣平贵里天姻盛,竞爽行看对析珪 |
