姓名,作为伴随个体一生的文化符号,不仅承载着家族的期许与时代的印记,更在无形中渗透着独特的审美意蕴与精神气质。“王秋婷”这一姓名,以简洁的三字结构,融合了自然意象、季节美学与人格理想,形成一幅兼具画面感与韵律感的语言图景。从音律角度分析,“王秋婷”三字声调分别为阳平(王)、阴平(秋)、阳平(婷),形成“平—平—平”的调式组合,整体读来流畅温和,无突兀转折,予人以沉稳从容、婉转舒展的听觉印象。其中“秋”字作为核心字眼,不仅奠定了姓名的季节基调,更在文化语境中关联着丰收、成熟、宁静与深邃的意境,使得姓名整体脱离俗套,染上一层诗意的滤镜。
“秋”在汉字体系中远非单纯的时间指代,它凝聚着农耕文明对自然规律的敬畏,亦寄托着文人墨客对生命况味的沉思。从“秋水共长天一色”的澄澈,到“秋风扫落叶”的肃穆,再到“秋收万颗子”的丰饶,“秋”字蕴含的多重意象为姓名注入了丰富的解读空间。而“婷”字则常见于女性姓名,本义为“容貌美好、体态优雅”,引申为端庄秀丽、气质温婉的象征。二字结合,“秋婷”既保留了秋日的清朗高远,又融入了女性的柔美仪态,形成一种“柔中带刚、静中有动”的平衡美感。
从姓氏“王”观之,作为中华大姓之一,其本身具有稳重、大气的底色,与“秋婷”二字的细腻雅致相得益彰,既避免了过于柔媚,又冲淡了秋意中可能的萧瑟之感,整体构成和谐统一的人格投射。在姓名心理学视野下,此类姓名往往潜移默化地影响着个体对自我形象的构建——秋的成熟暗示着理性与包容,婷的秀美关联着对美好与和谐的追求。因此,“王秋婷”这一姓名不仅是一次成功的语言艺术创作,更可视为家庭对子女在品格、智慧与气质层面多重期许的浓缩表达。它如同一枚文化的种子,在个体的生命历程中悄然生长,最终与人的经历相互印证,共同书写出独一无二的身份叙事。
王秋婷名字分析
盈瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盈,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:勤翼助持盈 |
缘兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘兆,来源于郑颢的《唐诗》《续梦中十韵》,原文:若匪灾先兆,何缘思入冥 |
啸缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 啸,来源于韩淲的《宋诗》《寄文叔合肥令》,原文:长啸朔风寒,晋人亦人耳 |
渤明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渤明,来源于秦观的《宋诗》《海康书事十首 其一○》,原文:岂无明月珍,转徙溟渤间 |
璞诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞诗,来源于汪遵的《唐诗》《又过杨相宅》,原文:(以上《诗话总龟》二四《感事门》引《唐贤抒情》)(〖1〗《万首唐人绝句》卷六九以此诗为尹璞作,文字稍异 |
戍箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戍,来源于李曾伯的《宋诗》《庚戌赴荆阃舟过湘江》,原文:大江东下怀乡国,落日西边是戍城 |
逻槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逻,来源于谢翱的《宋诗》《中秋忆山中人》,原文:野逻烟常起,溪流榜不通 |
潆执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潆,来源于彭天益的《宋诗》《游司空山》,原文:藤萝映带皆天设,山水潆洄总地裁 |
零芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《三棒鼓》,原文:只怕土产凋零也 |
怀苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 怀苡,来源于金君卿的《宋诗》《真珠亭》,原文:寄言游者休披采,还似人怀薏苡归 |
缘嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘,来源于刘仙伦的《宋词》《江神子・江城子》,原文:见无缘 |
汉宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉宁,来源于李光的《宋诗》《德起侍讲侍郎以亲老丐外章累数十上上虽察其诚至眷待方隆卒不许其去五月九日有旨令归觐且使迎奉以来一时士友莫不歆艳称叹为人臣子能使圣主敬爱贪恋如此诚千载之遇足以显其父母扬名后世矣上虞李某作诗送行》,原文:别浦征帆速,归宁汉诏温 |
箬采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箬采,来源于仙村人的《宋诗》《春日田园杂兴》,原文:青箬闲耕雨,红裙鬬采茶 |
简篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 简篁,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集》,原文:(吕渭)粉带新篁白简霜 |
喻醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 喻,来源于刘禹锡的《唐诗》《病中一二禅客见问因以谢之》,原文:身是芭蕉喻,行须筇竹扶 |
韧箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
俪零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俪零,来源于释居简的《宋诗》《谢人惠鬬彩袱》,原文:碎红零绿尽其宜,骈俪收成一段奇 |
曼蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曼蝶,来源于李中的《唐诗》《思简寂观旧游寄重道者》,原文:偷摘蟠桃思曼倩,化成蝴蝶学蒙庄 |
追韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 追韦,来源于秦观的《宋诗》《和程给事赠虞道判六首 其六》,原文:阴惠已能追许令,治功不独过韦丹 |
种琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 种琳,来源于徐积的《宋诗》《琼花歌》,原文:又不闻天上琳琅树,种在烟霞最深处 |
晗柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
璆至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璆,来源于李璆的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:原署「褒信郡王璆」) |
秋淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秋淅,来源于李纲的《宋诗》《蜜蜂》,原文:秋风淅淅桂花香,花底山蜂采掇忙 |
轼苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轼苏,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:说详王水照先生《苏轼选集》 |
虢晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」虢射曰:「期年,狄必至,示之弱矣 |
韶越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韶越,来源于陈致雍的《唐诗》《补迎神奏永和之舞九变第二奏》,原文:云韶清越,绛服离披 |
轶祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轶,来源于喻良能的《宋诗》《湖上用王茂材同年韵》,原文:妙兴追潘岳,清游轶永和 |
诚析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诚,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 封泰山乐章 豫和 五》,原文:天道无亲,至诚与邻 |
采崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采崇,来源于孟郊的《唐诗》《送任载齐古二秀才自洞庭游宣城》,原文:扣奇知浩淼,采异访穹崇 |
飔燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飔,来源于徐玑的《宋诗》《送戴文子赴定海主簿》,原文:远棹送行客,凉飔生细涛 |
栗暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栗,来源于张舜民的《宋诗》《秋日燕山道中》,原文:尝栗皱初破,开梨颊未頳 |
蕖萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕖萦,来源于陈宓的《宋诗》《自任所归游杨村郑氏园》,原文:碧柳萦沙路,红蕖映竹扉 |
媪渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媪,来源于苏轼的《宋诗》《和陶拟古九首 其五》,原文:冯冼古烈妇,翁媪国于兹 |
磐云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磐云,来源于释文珦的《宋诗》《云际独坐》,原文:云际坐磐石,悠悠两无心 |
暖巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暖,来源于程垓的《宋词》《折红英・撷芳词》,原文:桃花暖 |
昕钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昕,来源于周密的《宋诗》《南郊庆成口号二十首 其一五》,原文:昕庭未受羣臣贺,先过东朝谢礼成 |
禧洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁祀皇地祇十二首 饮福用《禔安》。》,原文:其禄维何,永承神禧 |
钊钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:43 亹亹,蠠没,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
禺种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禺,来源于释慧空的《宋诗》《颂古 其一》,原文:夜深趁得曹溪渡,失却番禺两岸山 |
乘晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乘,来源于司马光的《宋诗》《送何济川为庞公使庆阳席上探得冬字》,原文:幕府遥三舍,传车乘一封 |
烽铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于朱熹的《宋诗》《短句奉迎荆南幕府二首 其一》,原文:时平烽燧冷,事省笑谈温 |
炔恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
荣燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荣燃,来源于包何的《唐诗》《同李郎中净律院梡子树》,原文:滤水浇新长,燃灯暖更荣 |
蕴觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕴觉,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:尹道存先觉,轲心蕴至刚 |
覃逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
|---|
| 覃,来源于张舜民的《宋诗》《书节孝先生事实于先生诗编之后》,原文:此编雅什盈数百,覃思成诵惊余神 |
瑜槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜,来源于储光羲的《唐诗》《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》,原文:瑾瑜颇匿瑕,邦国方含垢 |
颉硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颉,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:杜康造酒,苍颉制字 |
粹久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粹久,来源于张耒的《宋诗》《孙志康许为南酿前日已闻籴米欣然作诗以问之》,原文:岁久精粹出,去者乃其粗 |
毓凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毓,来源于李处权的《宋诗》《望灵石》,原文:伟哉高厚职覆载,储精毓粹良未穷 |
漫玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漫玉,来源于陈德武的《宋词》《木兰花慢》,原文:奁玉有谁暖眼,带围漫自松腰 |
杉荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杉,来源于朱熹的《宋诗》《再和油字韵》,原文:楚山黄落正离忧,喜见寒杉卷碧油 |
缥慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 国学点评 |
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| 缥慕,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:白云缥缈帝乡去,抱弓空慕龙湖 |
未阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
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| 未阔,来源于韩淲的《宋诗》《送黄监税之官沙县》,原文:惜乎视征榷,韬畧未阔步 |
博宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
| 国学点评 |
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| 博宏,来源于释居简的《宋诗》《祠山解后陈舒州》,原文:干坤肯负真宏博,聊为斯文发绪余 |
嵇翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
| 国学点评 |
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| 嵇,来源于毛并的《宋词》《水调歌头》,原文:巾屦方安吾土,花木仍供真赏,邻有阮嵇生 |
铭骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 国学点评 |
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| 铭,来源于林旦的《宋诗》《余至象山得邑西山谷佳处暇日过游因其亭榭泉木离为十咏 应真亭》,原文:我爱井泉清,来逢井上铭 |
绰庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 国学点评 |
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| 绰庆,来源于王十朋的《宋诗》《高和叔生日》,原文:高标绰有鲁王风,天为勋门庆诞公 |
休庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 休庄,来源于宋庠的《宋诗》《宿鹿门寺》,原文:转眩三休阁,庄严两足尊 |
廷蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 廷蕴,来源于方回的《宋诗》《送邓善之提调写金经》,原文:含章晦美抱素蕴,修之于家朝廷知 |
谐阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
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| 谐阑,来源于王十朋的《宋诗》《十月十六日欲与梦龄弟及闻诗闻礼同游兰亭仍约喻叔奇偕行会天气不佳喻亦以疾辞出门而止兀坐终日怀抱殊恶》,原文:出门兴遽阑,兹游竟未谐 |
中梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
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| 中梁,来源于李端的《唐诗》《送郭补阙归江阳》,原文:隋宫江上远,梁苑雪中深 |
僖骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 国学点评 |
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| 僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」杜泄曰:「夫子唯不欲毁也,故盟诸僖闳,诅诸五父之衢 |
晃霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
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| 晃,来源于岳珂的《宋诗》《徽宗皇帝秋赋御书赞》,原文:纷天葩其在前兮,晃银海其欲眩 |
町漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 町,来源于周孚的《宋诗》《以老骥伏枥志在千里为韵作八小诗赠伯永 其四》,原文:行须置町畦,禅要著槽枥 |
臻璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
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| 臻,来源于卫宗武的《宋诗》《君道》,原文:是以无党偏,是以臻正直 |
敖泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 敖,来源于王灼的《宋诗》《送南平僧归里》,原文:牂牁水阔嶲山高,什敖君长曾纷搔 |
礼壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
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| 礼壹,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:朝位,宾主之间五十步,立当车衡,摈者三人,庙中将币三享,王礼壹祼不酢,飨礼五献,食礼五举,出入三积,壹问、壹劳 |
磐婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磐,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:六二,鸿渐于磐,饮食衎衎,吉 |
晔夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晔,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一四四》,原文:夕阳赫西山,草木光晔晔 |
晠峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 峰,来源于孔武仲的《宋诗》《西堂假山》,原文:翠壁渐孱颜,奇峰何 |
辕葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
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| 辕,来源于苏颂的《宋诗》《接伴北使至乐寿寄高阳安抚吴仲庶待制》,原文:辕门卧鼓军无警,幕府赓歌笔不闲 |
政峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 国学点评 |
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| 政峻,来源于綦崇礼的《宋诗》《送潍州詹倅五首 其一》,原文:峻节回郡政,深仁赈民匮 |
蕋烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕋,来源于徐鹿卿的《宋诗》《快阁书呈吴宰》,原文:浪蕋浮花外,盟鸥狎鹭中 |
矗汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
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| 矗,来源于李刘的《宋诗》《寿先生 其一》,原文:明善堂前香矗云,诸生再拜祝庄椿 |
润敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
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| 润,来源于齐己的《唐诗》《夏雨》,原文:著物声虽暴,滋农润即长 |
誉恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 国学点评 |
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| 誉,来源于徐照的《宋诗》《送潘才叔倅新安》,原文:大臣曾列荐,声誉有人闻 |
潆蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潆,来源于刘禹锡的《唐诗》《海阳十咏 蒙池》,原文:潆渟幽壁下,深净如无力 |
婧瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑗,来源于姚正子的《宋诗》《道爱堂》,原文:学道正传蘧瑗脉,爱人默契武城心 |
娅钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娅,来源于李伯玉的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得下字》,原文:昊天且不容,膴仕骈姻娅 |
蘅逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蘅,来源于乐雷发的《宋诗》《登濂溪太极楼》,原文:芳甸馥荃蘅,江渚杂凫鸟 |
冕州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冕州,来源于宋庠的《宋诗》《奉诏过都代书寄昭文相公》,原文:六年衰鬓两为州,何意瓜时谒冕旒 |
凡源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡源,来源于薛季宣的《宋诗》《武陵行》,原文:尘心已萌淳朴散,桃源咫尺仙凡判 |
晗淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
邕谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
| 国学点评 |
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| 邕,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 十》,原文:肃肃祀典,邕邕礼秩 |
爀庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
暄祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暄祁,来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》,原文:且如今年冬,祁寒为之暄 |
蕖浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕖浅,来源于陶弼的《宋诗》《希静堂》,原文:芙蕖池浅蛙迎雨,钴鉧潭空草送春 |
芮懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芮,来源于薛绍彭的《宋诗》《汉高帝试剑石》,原文:丰沛布衣吴芮客,回首咸秦坐悽恻 |
琮禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于贺知章的《唐诗》《太和 肃和》,原文:礼以琮玉,荐厥茅藉 |
中青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 中青,来源于程公许的《宋诗》《题射洪显惠庙》,原文:带水浄涵青黤黮,画屏中嵌玉孱颜 |
戈洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戈,来源于高登的《宋诗》《还山招陈希韩》,原文:无心更□□,试艺趁投戈 |
缔承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔承,来源于卢僎的《唐诗》《奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业》,原文:承恩来翠岭,缔赏出丹除 |
璞琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
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| 璞,来源于曾巩的《宋诗》《李氏素风堂》,原文:抱璞已三献,惊人当一鸣 |
尚舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚舜,来源于陆游的《宋诗》《送范舍人还朝》,原文:尧舜尚不有百蛮,此时何能扰中国 |
灏崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
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| 灏,来源于林季仲的《宋诗》《过东阳诸人饯别独刘叔明不至》,原文:松竹森森灏气生,一帘疏雨故人情 |
郇诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
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| 郇,来源于杨万里的《宋诗》《钱仲耕殿撰侍郎挽诗二首 其二》,原文:雪山郇宝白,冰漕太仓红 |
娄朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
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| 娄,来源于释居简的《宋诗》《歌太湖迓常守王寺丞》,原文:晏眠早作日以宁,已输再输毋娄征 |
儒燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
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| 儒,来源于楼钥的《宋诗》《彭宜义挽词 其一》,原文:经笥儒风远,香山句法新 |
棠漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
| 国学点评 |
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| 棠漫,来源于洪适的《宋词》《好事近》,原文:烂漫海棠花,多谢东君留得 |
寓憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 寓,来源于李纲的《宋诗》《次韵丹霞录示罗畴老唱和诗四首 和古风》,原文:孤云与独鹤,何往不可寓 |
