随着2024年的到来,许多准父母开始为即将出生的女儿精心挑选一个既有意义又悦耳动听的名字。取名不仅是赋予孩子一个身份标识,更承载着父母对未来的美好祝愿与文化传承。在当今社会,女孩取名呈现出多元化趋势:既追求古典诗意与文化底蕴,也融合现代审美与个性表达。首先,从潮流趋势来看,2024年女孩名字预计将继续偏向“柔美中带有力量感”的风格。例如,“芷”、“玥”、“瑾”、“禾”等字形优美、寓意温润的单字备受青睐,常与“安”、“悦”、“晴”、“舒”等表达积极情绪的字组合,形成如“芷安”、“玥晴”这样音韵和谐、寓意安宁美好的名字。同时,四字成语或诗词典故提炼出的名字,如“云舒”(源于“云卷云舒”)、“清如”(取自“问渠那得清如许”)等,因其深厚的文化意境而受到高知家庭的偏爱。
其次,在寓意选择上,现代父母更注重名字的内在含义与正向引导。许多名字融合了自然元素,如“星冉”、“雨棠”、“沐曦”,寓意孩子如星辰般闪耀、如草木般茁壮成长;另一些则强调品格与智慧,如“知遥”、“思涵”、“慧妍”,寄托了对女儿学识与涵养的期待。值得注意的是,2024年作为农历龙年,龙相关意象(如“辰”、“珑”)也可能间接影响取名风格,衍生出“辰汐”、“珑月”等兼具传统生肖文化与现代美感的名字。
此外,音韵搭配成为取名的重要考量。双声叠韵、平仄交错的名字往往朗朗上口,例如“婉宁”(仄平)、“诗瑶”(平平)等,避免生僻字与拗口组合已成为共识。同时,随着全球化加深,兼具中文底蕴与国际通用性的名字(如“乐萱”、“Ella”、“Anna”)也渐成趋势,为孩子的未来交往提供便利。
最后,取名还需结合家族传统与个人情怀。许多家庭会嵌入父母姓氏或祖辈名字中的字,以延续亲情纽带;也有些父母从喜爱的文学、艺术或自然景观中汲取灵感,让名字成为独特的情感载体。总体而言,2024年小女孩取名将更注重“雅致而不浮华、清新而不失深度”,在传统与现代之间找到平衡点,让每一个名字都成为父母赠予孩子的第一份珍贵礼物。
24年小女孩取名
允凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
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| 允,来源于释居简的《宋诗》《次韵郡博士贺龟山祠新成 其二》,原文:崇儒允叶休明运,溢美宜删赋咏词 |
谨潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
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| 谨潮,来源于石祖文的《宋诗》《朝宗门》,原文:楼阁峥嵘古垒门,日随潮汐谨晨昏 |
澧至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 澧至,来源于杜甫的《唐诗》《聂耒阳以仆阻水书致酒肉疗饥荒江诗得代怀兴尽本韵至县呈聂令陆路去方田驿四十里舟行一日时属江涨泊于方田》,原文:崔师乞已至,澧卒用矜少 |
梧珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
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| 梧,来源于黄机的《宋词》《乳燕飞・贺新郎》,原文:倩谁伴、梧桐疏雨 |
暌支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 暌,来源于葛胜仲的《宋诗》《提宫工部兄携家见过輙成律诗二首上呈 其二》,原文:相逢虽幸慰暌离,忧患仍年触境悲 |
什璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 什,来源于胡铨的《宋诗》《临平道中用坡老雪中长韵答刘寺簿》,原文:莫将篇什助雪虐,好吐忠嘉淳俗漓 |
熙烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
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| 熙,来源于戴复古的《宋词》《行香子》,原文:太平气象,百姓熙熙 |
焘潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
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| 焘,来源于郑仁轨的《唐诗》《五言奉日侍宴望海应诏》,原文:大君弘覆焘,禁暴抚遐荒 |
霏铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 霏,来源于齐己的《唐诗》《送略禅者归南岳》,原文:青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏 |
昕如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 昕如,来源于张侃的《宋诗》《朱陈嫁娶图》,原文:一旦有其家,昕昏如主宾 |
萦晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
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| 萦晏,来源于吴则礼的《宋诗》《过智海呈陈无己》,原文:漠漠清香萦暮竹,萧萧晏几近幽花 |
休朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 休朔,来源于葛绍体的《宋诗》《烟雨馆立冬前一日》,原文:休言明日朔风起,肠断天涯人忆家 |
津秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 津,来源于宋祁的《宋诗》《宣徽太尉郑公挽词二首 其二》,原文:所嗟经济事,不及相平津 |
柒磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 国学点评 |
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| 柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
序炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
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| 序,来源于宋之问的《唐诗》《早入清远峡》,原文:秋菊迎霜序,春藤碍日辉 |
缥珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 缥,来源于赵抃的《宋诗》《次韵程给事会稽怀古即事》,原文:越台凌缥缈,溪女鬭婵娟 |
玢璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
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| 玢,来源于皎然的《唐诗》《送穆寂赴举》,原文:劒光既陆离,琼彩何璘玢 |
珧婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 珧,来源于赵以夫的《宋词》《沁园春》,原文:荔子江珧,莼羹鲈,一曲春风酒半酣 |
熙皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 熙,来源于倪翼周的《宋词》《青玉案》,原文:熙春堂下花无数 |
淅攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
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| 淅,来源于吴融的《唐诗》《赋雪十韵》,原文:雨冻轻轻下,风乹淅淅吹 |
枫巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
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| 枫,来源于赵彦端的《宋词》《朝中措》,原文:江南胜处,青环楚嶂,红半溪枫 |
思玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 国学点评 |
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| 思玖,来源于胡寅的《宋诗》《寄唐坚伯》,原文:礼尚往来思报玖,情深汲引屡抛甎 |
什林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
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| 什林,来源于颜发的《宋诗》《待潮顾浦宿耕者张钦舍》,原文:晴林列障逻,什伍屯平冈 |
簌溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
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| 簌,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:引得我泪痕交,扑簌簌这遭 |
澄经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
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| 澄经,来源于徐积的《宋诗》《寄路倅洪泽阻水 其二》,原文:才经浊汴无澄浪,且趁清淮洗醉颜 |
林婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 林,来源于吴舜选的《宋词》《蓦山溪》,原文:园林何有,修竹摇苍翠 |
秸琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 秸,来源于方回的《宋诗》《留丹阳三日苦寒戏为短歌》,原文:推车荷担唤不去,宁煨藁秸烹糠粞 |
汀同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汀同,来源于杜甫的《唐诗》《向夕》,原文:鹤下云汀近,鸡栖草屋同 |
经烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
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| 经,来源于董颖的《宋词》《薄媚》,原文:忧嗟又经时 |
桅桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桅,来源于吕南公的《宋诗》《覆船山》,原文:桅樯不藉瞻乌首,争奈风帆百尺何 |
汉琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉琮,来源于郑损的《唐诗》《玉声亭》,原文:汉佩琮琤寒溜雨,秦箫缥缈夜敲风 |
意奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 意奕,来源于释德洪的《宋诗》《赠巽中》,原文:翩翩奕奕出意外,慓然茅屋翻狂澜 |
奎凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 奎,来源于王十朋的《宋诗》《谢李侍郎赠御书》,原文:九天赐下飞奎翰,照眼昭回悼云汉 |
琰箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰,来源于陈师道的《宋诗》《南丰先生挽词二首 其二》,原文:勋庸留琬琰,形像付丹青 |
虔杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虔,来源于吕巖的《唐诗》《敲爻歌》,原文:守时定日明符刻,专心惟在意虔诚 |
芙炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芙,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:芙蓉帔欲去,鸾音鹤驭,洞府应迷 |
央骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于刘长卿的《唐诗》《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京因书事寄上浙西节度李侍郎中丞行营五十韵》,原文:未央新柳色,长乐旧钟声 |
朴寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
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| 朴寓,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:而廖大隐《楚风补》又以朴为慈利人,唐末寓福州,摭采闽集,益以《南楼》二作 |
渌琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渌,来源于邵雍的《宋诗》《春水长吟》,原文:春在水自渌,春归渌遂休 |
汀京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汀,来源于陈允平的《宋词》《八宝妆》,原文:初过雨、微茫水满烟汀 |
德昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德,来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 长发舞》,原文:具礼崇德,备乐承风 |
绪潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绪,来源于华岳的《宋诗》《送詹仲通县尉》,原文:愿君摅绪余,咳唾开冕旒 |
蕋滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕋,来源于皎然的《唐诗》《五言答李师尚》,原文:惠风摇精思,琼蕋疑花□ |
绘玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绘,来源于孙觌的《宋诗》《送张牧之赴南昌辟》,原文:绘出金盘堆白雪,秋江一叶认归舟 |
昼琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼,来源于蒋氏女的《宋词》《减字木兰花》,原文:万结愁肠无昼夜 |
秋映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秋映,来源于杜甫的《唐诗》《佐还山后寄三首 三》,原文:葳蕤秋叶少,隐映野云多 |
珈雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珈,来源于范成大的《宋诗》《王南卿母挽词》,原文:栉縰称纯孝,笄珈蚤隠忧 |
英胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
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| 英胥,来源于毛滂的《宋词》《小重山》,原文:子胥英爽海涛横 |
月悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
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| 月悟,来源于程公许的《宋诗》《谢慧明王道士自大面山寄赠三诗并蜜黄精 其一》,原文:空中皓月参心地,海面浮沤悟世缘 |
择烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
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| 择,来源于黄裳的《宋诗》《尉氏五题 七贤里》,原文:贤者观我吟,聊用择所履 |
桐瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 国学点评 |
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| 桐,来源于王十朋的《宋诗》《宿学呈同官》,原文:不听梧桐雨,回头已六年 |
冰璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 冰璋,来源于卫宗武的《宋诗》《赋西轩竹》,原文:莹哉冰雪如,润与珪璋比 |
杨芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
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| 杨芝,来源于周紫芝的《宋诗》《送许体之守贵州》,原文:铜花秀铠甲,芝菌生桁杨 |
琯融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
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| 琯融,来源于黄人杰的《宋词》《满江红》,原文:季琯灰融,盛寒里、梅香乍放 |
琼妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 琼妍,来源于陈造的《宋诗》《长句简诸公》,原文:深红妍白各媚妩,琼肌玉骨无纤埃 |
樱京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
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| 樱京,来源于苏轼的《宋诗》《罢徐州往南京马上走笔寄子由五首 其四》,原文:前年过南京,麦老樱桃熟 |
蕴珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
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| 蕴,来源于释善珍的《宋诗》《祭静江帅曾吏部》,原文:公百其蕴,而不尽试 |
圣奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
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| 圣奕,来源于强至的《宋诗》《谢三门提举辇运宋叔达郎中寄古碑杂言》,原文:碑乎誓将蓄汝永吾好,不已圣犹贤博奕 |
悠晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悠,来源于张九龄的《唐诗》《感遇十二首 六》,原文:感叹长如此,使我心悠悠 |
瑶攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑶,来源于严羽的《宋诗》《吴江春望》,原文:音徽不可问,惆怅结瑶华 |
郅珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
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| 郅,来源于周麟之的《宋诗》《破虏凯歌二十四首 其七》,原文:二虏犹能脱身去,汝来断送郅支头 |
珈戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珈,来源于元结的《唐诗》《说洄溪招退者》,原文:糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香 |
潆沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 潆,来源于赵镇的《宋诗》《题妙庭观玉泉池》,原文:一脉泠泠绝点埃,方池幽洞自潆洄 |
沫愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沫,来源于张又新的《唐诗》《谢庐山僧寄谷帘水》,原文:育花浮晚菊,沸沫响秋蝉 |
盛杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
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| 盛杨,来源于员兴宗的《宋诗》《歌两淮》,原文:隄防更藉盛新力,为我往护杨林河 |
梁玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁玺,来源于刘子翬的《宋诗》《隆祐太后挽歌辞三首 其二》,原文:握玺终存汉,为梁实配周 |
夷典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷典,来源于陈造的《宋诗》《高宗皇帝挽章四首 其二》,原文:典训昭如日,华夷痛所天 |
涧暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧暄,来源于韩淲的《宋诗》《次韵二首 其二》,原文:应笑老身山涧曲,年年炙背只晴暄 |
朝媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:秋,滕昭公来朝,亦始朝公也 |
理童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 理童,来源于韦述的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:霓裳标逸气,丹灶理童颜 |
泯暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯,来源于强至的《宋诗》《上运使工部》,原文:技疏谋鼫鼠,声泯类寒蝉 |
文玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 文玫,来源于刘禹锡的《唐诗》《伤秦姝行》,原文:青牛文梓赤金簧,玫瑰宝柱秋鴈行 |
烟缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烟缈,来源于李秩的《宋诗》《寿兴国守》,原文:缥缈黄堂拥瑞烟,神光照社记当年 |
恽桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽,来源于李贺的《唐诗》《追和柳恽》,原文:汀洲白苹草,柳恽乘马归 |
戚湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戚湘,来源于孔武仲的《宋诗》《白公草堂》,原文:颇笑沉湘人,戚戚多愁颜 |
犹炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹炜,来源于毛滂的《宋诗》《呈蔡内翰》,原文:迩年恰得玉堂家,名在执鞭犹炜烨 |
瑭碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
峨琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨琳,来源于欧阳修的《宋诗》《四月十七日景灵宫奉迎仁宗皇帝御容有感》,原文:行殿峨峨出绿槐,琳房芝阙耸崔嵬 |
泉冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泉冽,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵斌老冬至书怀示子舟篇末见及之作因以赠子舟归》,原文:泰来拔茅连,井收寒泉冽 |
瞳术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞳,来源于释德洪的《宋诗》《长沙邸舍中承敏觉二上人作记年刻舟之诮以诗赠》,原文:道人天姿心匠妙,漆瞳含秋看飞鸟 |
琲舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琲,来源于陈与义的《宋诗》《蒙赐佳什钦叹不足不揆浅陋辄次元韵》,原文:向来班门收众材,宾履费公珠几琲 |
澎燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎,来源于王质的《宋诗》《寄题陆务观渔隠》,原文:欲往从之道阻长,波涛澎湃不敢航 |
曜梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 曜,来源于梅尧臣的《宋诗》《登泰山日观峯》,原文:照曜万物兴,磨灭万物凶 |
媵椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媵,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:晋人来媵,礼也 |
珩中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珩中,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 玩好八篇 其一》,原文:圣主中扃日湛然,白珩不重只尊贤 |
缮瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缮,来源于苏籀的《宋诗》《王季海求父宣义挽词二首 其一》,原文:缮性克知命,乡评行实尊 |
泯芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯,来源于吕陶的《宋诗》《勇烈侯庙》,原文:英灵果不泯,犹足威一方 |
情天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 情天,来源于邹浩的《宋诗》《中秋日泛湖杂诗 其三》,原文:望中白鸟点青烟,秋意交情两薄天 |
晴书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晴书,来源于李石的《宋诗》《扇子诗 其五七》,原文:缺月穿云弄晚晴,读书灯影度微明 |
莜珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
琉芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琉,来源于苏轼的《宋诗》《富阳妙庭观董双成故宅发地得丹鼎覆以铜盘承以琉璃盆盆既破碎丹亦为人争夺持去今独盘鼎在耳二首 其二》,原文:琉璃击碎走金丹,无复神光发旧坛 |
沛芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沛,来源于杜范的《宋诗》《方山有求转语之作并用韵二章 其一》,原文:万卉染春色,生意岂不沛 |
瑱淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑱,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 太湖石》,原文:或剖出温瑜,精光具华瑱 |
昊阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昊,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 昊天上帝位奠玉币用《嘉安》。御制。》,原文:上穹昊天,日星垂曜 |
炀卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀,来源于罗隐的《唐诗》《席上歌水调》,原文:若使炀皇魂魄在,为君应合过江来 |
冶南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶南,来源于李昴英的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:想阳和、早遍南州,暖得柳娇桃冶 |
玟磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
汝朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝朔,来源于梅尧臣的《宋诗》《送韩仲文奉使》,原文:朔北正苦寒,风汝与雪飘 |
同奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 同,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》,原文:(合同前) |
琮慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
| 国学点评 |
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| 琮慈,来源于周朴的《唐诗》《天门灵泉院》,原文:(按:《沅湘耆旧集》卷八云:「琮案:元慈利张兑《天门山图诗》末云:『可怜宜都周内史,古冢累累在山址 |
