在当今社会,数字已不仅仅是简单的计数符号,更承载着丰富的文化内涵与心理暗示。选号工程理事会名测作为一种专业的数字选择指导体系,致力于帮助个人与机构在众多数字组合中,找到最符合自身需求、最具象征意义的号码。这一过程并非简单的随机挑选,而是融合了传统文化智慧、现代心理学原理以及统计学方法的系统性工程。
从文化层面来看,数字在中国传统文化中具有独特的象征意义。例如,“八”因与“发”谐音而被视为财富的象征,“六”代表顺利,“九”则寓意长久。选号工程理事会名测首先会深入分析这些文化背景,结合使用者的生辰八字、行业属性或个人愿景,筛选出具有积极文化关联的数字组合。这种文化适配不仅是对传统的尊重,更是通过数字符号构建一种积极的心理预期,增强使用者的信心与认同感。
从科学角度而言,选号工程理事会名测强调决策的理性基础。它避免陷入纯粹的迷信,而是引入认知心理学的研究成果,探讨数字排列对记忆、感知和决策行为的影响。例如,重复数字或对称排列的号码更容易被记忆,这在商业宣传或个人品牌建设中具有实际价值。同时,理事会会参考大数据分析,了解不同数字组合在社会中的普遍接受度与偏好趋势,使推荐结果既个性又兼具社会共识。
在实际应用场景中,选号工程理事会名测覆盖多个领域:个人用户可能关注手机号、车牌号或住宅门牌号的选择,期望通过数字带来平安、顺利的心理慰藉;企业用户则可能重视电话号码、项目编号或产品代码,希望通过易记且寓意良好的数字增强品牌形象与客户好感。理事会通过一套标准化的评估流程,包括需求访谈、文化解读、数字生成与验证等步骤,为每种场景提供定制化方案。
值得注意的是,选号工程理事会名测始终倡导一种平衡观念:数字可以作为积极的辅助工具,但不应被神化。最终,个人的努力、企业的实力才是成功的关键。数字选择更像是一种文化仪式与心理建设,帮助使用者在起点上获得更多信心与正向能量。未来,随着数字化学与社会行为研究的深入,选号工程理事会名测也将持续优化其方法论,融合更多跨学科智慧,为追求品质生活与高效决策的现代人提供更专业的指引。
选号工程理事会名测
洌绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
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| 洌,来源于黄庭坚的《宋诗》《玉照泉而名之》,原文:有井洌寒泉,照影互相容 |
璇蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 国学点评 |
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| 璇,来源于苏颂的《宋诗》《次韵王宣徽太尉耆年会诗》,原文:吾皇得相柄文武,调燮四序齐璇玑 |
敖励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 国学点评 |
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| 敖,来源于苏籀的《宋诗》《送中书潘舍人省上二首 其一》,原文:然明东里今同道,德裕封敖适此时 |
晨辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
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| 晨辰,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」对曰:「童谣云:『丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旗 |
爕骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 国学点评 |
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| 爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:十、叔孙侨如会晋士爕、齐人、邾娄人伐郯 |
零奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
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| 零,来源于李白的《唐诗》《北上行》,原文:草木不可餐,饥饮零露浆 |
舟禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
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| 舟禺,来源于徐侨的《宋诗》《舟溪吟》,原文:舟溪羣山俱有情,禺昂环列如逢迎 |
卫廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 卫廷,来源于姚涣的《宋诗》《送钤辖馆使王公》,原文:汉廷仪卫咸祗若,蜀郡朋僚共黯然 |
魁飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 国学点评 |
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| 魁,来源于周文质的《元曲》《秃厮儿・双渐正瑶琴自抚,冯魁正红袖双扶。双渐正弹成满江肠断曲,冯》,原文:魁正倒金壶,饮芳醑 |
零仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
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| 零,来源于宋辉的《宋诗》《次唐彦猷顾亭林韵》,原文:回首乌衣巷,凋零兵火余 |
裳鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
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| 裳,来源于史弥宁的《宋诗》《六亭为邵阳登览之胜识其名于千巖之诗稔矣廼今仅存其一方欲次第寻访以仍旧贯不谓簿领得我心之所同然舂容大篇率先作倡而令君和章亦复继至闵免赓酢用肩吾人相与祈成之意》,原文:废兴端有数,鲜裳换须捷 |
隽淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 隽淞,来源于高似孙的《宋诗》《句 其二》,原文:鱼带淞江月盈缶,隽处依稀开蟹斗 |
霁淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 霁淮,来源于李邕的《唐诗》《度巴硖(伯三六一九[一])》,原文:是日风波济(霁)(蒋云「济」有「止」意,《庄子》、《淮南子》中均有〖风济〗的用法,不必改 |
锋禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 国学点评 |
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| 锋禄,来源于王安石的《宋诗》《扬雄二首 其一》,原文:叩马触兵锋,食牛要禄爵 |
湘瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
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| 湘,来源于石孝友的《宋词》《乌夜啼》,原文:潇湘雨打船篷 |
颍怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
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| 颍怀,来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和我年三首 三》,原文:夙怀慕箕颍,晚节期松篠 |
暖圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 暖圣,来源于陈杰的《宋诗》《天基节特晴》,原文:天上圣功调玉烛,云问暖律写茎英 |
憧秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 憧,来源于无名氏的《元曲》《小桃红・莫不是离魂倩女醉杨妃,是个有觉的平康妓。难道娇娥不出气,》,原文:懵憧的最怜伊 |
砺玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 砺,来源于韩淲的《宋诗》《黄靖州子孙江西漕试》,原文:淬砺酬先志,家传合奏功 |
茵萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 国学点评 |
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| 茵,来源于周密的《宋诗》《婕妤怨》,原文:金钥封紫苔,锦茵湿红泪 |
武焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
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| 武,来源于张绍的《唐诗》《冲佑观》,原文:惟彼武夷,实曰洞天 |
隽央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 隽,来源于胡宿的《宋诗》《送杨中允宰常熟》,原文:名参天下隽,歌著邑中黔 |
琛烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
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| 琛烟,来源于陆龟蒙的《唐诗》《新秋月夕客有自远相寻者作吴体二首以赠 二》,原文:三吴烟雾且如此,百越琛賮来何时 |
暌瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 国学点评 |
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| 暌,来源于朱雍的《宋词》《笛家弄・笛家》,原文:与东君、叙暌远,脉脉两情有旧 |
茸越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
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| 茸越,来源于王勃的《唐诗》《采莲曲》,原文:裴回莲浦夜相逢,吴姬越女何丰茸 |
染存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 染存,来源于释德洪的《宋诗》《南安巖主定光生辰五首 其四》,原文:从来懒欲当头道,恐后空存染污名 |
皤蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
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| 皤,来源于陆游的《宋诗》《送芮国器司业二首 其一》,原文:此心知我岂非天,双鬓皤然气浩然 |
永本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
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| 永本,来源于裴坦的《唐诗》《予自右辖出镇钟陵秘监家兄不忍远别亟见宰坐求替遂得同赴江西时也荐福大德显公禅门上首言归东林亦获结侣道路陪游每承清论今过寺因留题诗一首》,原文:本诗作者,《永乐大典》及《庐山记》均题为裴休,后者并收有作者兄裴谟之和诗 |
慷植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 国学点评 |
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| 慷,来源于杨蟠的《宋诗》《除夕次东坡守岁韵》,原文:初心自慷慨,白首还蹉跎 |
谒琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 谒,来源于鲍氏君[徽]微的《唐诗》《横吹曲辞 关山月》,原文:早晚谒金阙,不闻刁斗声 |
骥桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
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| 骥桓,来源于黄庭坚的《宋诗》《和舍弟中秋月》,原文:桓伊老骥思千里,尚能三弄当清风 |
姣羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
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| 姣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 黄帝降神用《高安》。 其四》,原文:缤纷羽旄,姣服在中 |
承嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 国学点评 |
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| 承嘉,来源于杨万里的《宋诗》《给事葛楚辅侍郎余处恭二詹事招储禁同寮沈虞卿秘监谕德尤延之右司侍讲何自然少监罗春伯大著二宫教及予泛舟西湖步登孤山五言》,原文:承华两端尹,嘉招出城闉 |
榭序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 榭,来源于周文质的《元曲》《越调・寨儿令》,原文:海棠台榭清晨,梨花院落黄昏 |
瑹冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
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| 冽,来源于胡寅的《宋诗》《和诸友春雪》,原文:笔尖不为风力退,酒面肯作冰澌冽 |
越凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 越,来源于范祖禹的《宋诗》《资州路月山亭》,原文:安得乘飞?,人寰恣超越 |
恣滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 国学点评 |
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| 恣滨,来源于刘禹锡的《唐诗》《和苏郎中寻丰安里旧居寄主客张郎中》,原文:漳滨卧起恣闲游,宣室征还未白头 |
景飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 国学点评 |
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| 景飏,来源于曾丰的《宋诗》《今日何夕 其四》,原文:今夕何夕,景风其飏 |
滇延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 国学点评 |
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| 滇,来源于周紫芝的《宋诗》《金铜歌》,原文:武皇开疆三万里,滇池初穿柏梁起 |
迪逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 国学点评 |
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| 迪,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:110 浡,肩,摇,动,蠢,迪,俶,厉,作也 |
魁殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
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| 魁,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《梁州赚》,原文:(生)通诗礼,乡进士,州痒屡魁,中都路离城三里 |
懿鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 懿,来源于释居简的《宋诗》《杨宗伯知举出院》,原文:三级桃花把要津,懿文储德在权衡 |
爕韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 国学点评 |
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| 爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
振霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
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| 振霄,来源于张镃的《宋诗》《玉霄花》,原文:璆林瑶树振灵响,飞彩灿蒨辉苍霄 |
醇梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
| 国学点评 |
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| 醇梦,来源于陈造的《宋诗》《次韵严上舍读书目昏》,原文:羣儿沈迷如病酲,尚念醇醪梦酣醼 |
镜蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 国学点评 |
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| 镜,来源于孙觌的《宋诗》《题硖江萧氏庵二首 其一》,原文:沧江千万顷,一鸟镜中回 |
朔馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
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| 朔,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公六年》,原文:朔之名,恶也 |
沅淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
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| 沅,来源于张说的《唐诗》《见诸人送杜承诗因以成作(荆州作)》,原文:风度沅湘险,烟还云梦平 |
峨辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
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| 峨辰,来源于杨万里的《宋诗》《谢淮东漕虞寿老宝文察院寄诗二首 其一》,原文:獬豸峨冠久尘醭,星辰听履即须臾 |
缨韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
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| 缨,来源于戴逸卿的《宋诗》《面香阁》,原文:故园隔苍岭,行当脱尘缨 |
奂燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
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| 奂,来源于仲并的《宋诗》《建昌守杨吉老得居湖州山间作亭于上名曰弁辉为长句以记之》,原文:轮奂雅宜凤池人,权舆本自凤池手 |
炀经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
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| 炀经,来源于林表民的《宋诗》《题大慈寺兼简照讲师》,原文:碑文多是唐人刻,经卷犹随炀帝藏 |
品琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
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| 品,来源于王禹偁的《宋诗》《赠卫尉宋卿二十二丈送前翰长侍郎 其一》,原文:三品且随前宰相,重瞳偏认旧词臣 |
纬榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 纬,来源于杜范的《宋诗》《国正丈和章齐物之论扫去轨辙超然形外所进高矣读之敬叹不自揣再用前韵为谢并以求教》,原文:失时卷机轴,圭荜韬纬经 |
楠砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
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| 楠,来源于方凤的《宋诗》《三洞》,原文:山高地平走幽涧,根络石上森楠楩 |
仞泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
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| 仞泊,来源于释绍昙的《宋诗》《危峰》,原文:石头机路难栖泊,险布还同万仞崖 |
景苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 景苏,来源于冯子振的《元曲》《中吕・红绣鞋题小山苏堤渔唱》,原文:水空秋月冷,山小暮天青,苏公堤上景 |
伊羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
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| 伊,来源于严维的《唐诗》《中元日鲍端公宅遇吴天师联句》,原文:伊洛笙歌远,蓬壶日月偏 |
纫严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 国学点评 |
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| 纫,来源于赵庚夫的《宋诗》《岁除即事》,原文:连夜缝纫办,今朝杵臼频 |
阮久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 国学点评 |
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| 阮久,来源于许及之的《宋诗》《次潘茂和韵》,原文:久向竹林闻小阮,恨无此客岂无毡 |
资箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 资箪,来源于赵蕃的《宋诗》《连日昏雾感怀》,原文:妄营三径资,轻舍陋巷箪 |
追媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 追媛,来源于张孝祥的《宋词》《丑奴儿・采桑子》,原文:十分济楚邦之媛,此日追游 |
盈华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
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| 盈华,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:仲孙羯会晋荀盈、齐高止、宋华定、卫世叔仪、郑公孙段、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、小邾人、城杞 |
笠永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
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| 笠永,来源于陈观的《宋诗》《天游峰》,原文:琼浆可致胡麻熟,瓢笠何妨为永留 |
术霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术霆,来源于俞德邻的《宋诗》《赠成雷师》,原文:何当袭师术,轰霆震枯朽 |
柃勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勉,来源于司马光的《宋诗》《和景仁缑氏别后见寄求决乐议虽用其韵而不依次盖以景仁才力高逸步骤绝羣非驽拙所能追故也》,原文:仍冀勉中和,心广体自胖 |
翙楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
巡璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巡,来源于王无竞的《唐诗》《驾幸长安奉使先往检察》,原文:宸扆阔临御,巡幸顺讴思 |
彦仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
| 国学点评 |
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| 彦,来源于宋真宗的《宋诗》《又》,原文:懿才符曩彦,佳器贯时英 |
泉珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
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| 泉,来源于朱敦儒的《宋词》《浣溪沙》,原文:银海清泉洗玉杯 |
谆熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谆,来源于陆游的《宋诗》《送叶尚书》,原文:每见语谆谆,与世异寒燠 |
幻翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 国学点评 |
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| 幻,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 一一四》,原文:亦名朽故宅,亦名幻三昧 |
袁娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袁娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:己酉,及国佐盟于袁娄 |
澎寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 国学点评 |
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| 澎,来源于韩愈的《唐诗》《送惠师》,原文:微风吹木石,澎湃闻韶钧 |
箩珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箩,来源于释德宏的《宋诗》《偈》,原文:阿呵呵,冥然作梦几时休,守却饭箩空忍饿 |
君莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 君,来源于无名氏的《宋词》《绛都春》,原文:东君运巧 |
璎晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于乐雷发的《宋诗》《九疑紫霞洞歌》,原文:翠霞紫云张宝幄,悬黎结绿盘璎珞 |
悠盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悠盂,来源于陆游的《宋诗》《春晚杂兴六首 其五》,原文:草草半盂饭,悠悠一碗茶 |
圆晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圆晴,来源于范成大的《宋诗》《中秋无月三首 其三》,原文:姑置阴晴圆缺事,药寮灯火正相亲 |
些傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 些傅,来源于卫宗武的《宋诗》《挽常蒲溪端明二首 其二》,原文:模倣楚人些,摩挲白傅铭 |
阑浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阑浩,来源于陈著的《宋诗》《次韵赋南山广莫轩》,原文:干坤浩荡难言处,猛拍阑干阁口机 |
洲益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洲益,来源于刘才邵的《宋诗》《陪同舍登望越亭观潮》,原文:江浅洲长碍奔放,势益汹汹怒而噫 |
炯蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯,来源于陈傅良的《宋诗》《和张倅唐英咏梅十四首 其一二》,原文:亭亭湘岸竹,炯炯湘波月 |
诚源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诚源,来源于葛立方的《宋诗》《次韵陈元述见寄谢茶 其三》,原文:柳州佳句诚堪诵,涤虑还源更发真 |
殷娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷,来源于杨冠卿的《宋诗》《甲辰季冬残腊大雪主人以糟玉面貍及尊酒为饷》,原文:殷勤筑糟丘,遣送持酒巵 |
沅峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沅,来源于崔公信的《唐诗》《和太原张相公山亭怀古》,原文:前移庐霍峰,远带沅湘流 |
朗珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朗,来源于华镇的《宋诗》《早发京口舟中》,原文:秋江迥以朗,物色见毫芒 |
缈嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缈,来源于释斯植的《宋诗》《丙辰季夏避暑山中长松脩竹恍若蓬莱异人之居走笔索句以纪其事》,原文:爱此石径长,缈缈清溪曲 |
旨恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 中镇位。》,原文:我祀如何,百末旨味 |
曜郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曜,来源于刘克庄的《宋诗》《题赚兰亭图》,原文:文皇如尧房如夔,磊磊落落两曜垂 |
文淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 文淙,来源于佚名的《唐诗》《崔淙引俚语》,原文:(见《全唐文》卷四五九崔淙《登姑苏台赋》引) |
寒丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寒丁,来源于王禹偁的《宋诗》《东门送郎吏行寄承旨宋侍郎》,原文:犹疑在禁中,残漏寒丁当 |
京郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 京郁,来源于王安中的《宋诗》《大风》,原文:余噫不收烂謌赓,聚秽勃郁封观京 |
罡渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 罡,来源于夏元鼎的《宋词》《水调歌头》,原文:北斗随罡转,天地正氤氲 |
瑶域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
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| 瑶,来源于梅尧臣的《宋诗》《金霞阁》,原文:好待邀明月,瑶琴为一开 |
致兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 致兆,来源于杜光庭的《唐诗》《步虚词 十五》,原文:冰渊临兆庶,宵旰致平康 |
礼纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼纫,来源于黄机的《宋词》《永遇乐》,原文:侃其笑语,止乎礼义,衣佩细纫兰芷 |
固淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 固淳,来源于华镇的《宋诗》《送左司董郎中出知汾州三首 其一》,原文:魏晋河山元险固,陶唐风俗本深淳 |
芉逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
景绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 景绡,来源于周密的《宋诗》《拟长吉十二月乐辞 十月》,原文:崦嵫急景寸辉薄,夜半霜痕着绡箔 |
