为新生儿取名是家庭中的一件大事,尤其对于戴姓家庭而言,一个简单好听、寓意美好的名字不仅能伴随孩子一生,更承载着父母的深情与期望。2024年是甲辰龙年,结合生肖特性与时代气息,为戴姓女孩取名需兼顾音韵之美、字形之简与内涵之深。首先,“简单”意味着名字易于读写、记忆,避免生僻字或复杂结构,如“戴玥”、“戴琳”、“戴瑶”等,字形流畅,笔画适中,适合日常使用。“好听”则注重名字的声调搭配,戴姓为去声(四声),搭配平声(一声、二声)字往往更显悦耳,例如“戴安然”、“戴诗涵”、“戴晴柔”,读来抑扬顿挫,富有韵律感。
从文化寓意出发,2024年属龙,龙象征智慧与祥瑞,可融入“辰”、“云”、“霖”等字,如“戴辰悦”、“戴云舒”,寓意女孩如龙腾云,前程似锦。同时,现代取名也趋向自然雅致,引用诗词典故或自然意象,如“戴清晏”(取自河清海晏)、“戴知夏”(寓意知晓夏之热情),既显文雅又不失灵动。此外,名字需考虑与姓氏“戴”的和谐度,避免谐音歧义,确保整体意境积极向上。
总之,为2024年戴姓女孩取名,可融合传统生肖寓意与现代审美,选择那些简洁明快、音韵悠扬且富含祝福的名字,让名字成为父母赠予孩子的第一份珍贵礼物,伴随她在未来岁月中绽放独特光芒。
简单好听的戴姓2024女孩取名
戴珑槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 珑,来源于白居易的《唐诗》《竹窗》,原文:烟通杳蔼气,月透玲珑光 |
戴簌烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
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| 簌,来源于韩偓的《唐诗》《雨》,原文:坐来簌簌山风急,山雨随风暗原隰 |
戴潭勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 国学点评 |
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| 潭,来源于释宗演的《宋诗》《颂古十七首 其七》,原文:潭不见,龙不现,亲到龙潭须活荐 |
戴漓研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
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| 漓,来源于周端臣的《宋诗》《仆以绍熙壬子中夏二十有五日始跻风篁探龙井遂至广福谒三贤像阅旧碑追观一代风流为赋此诗适月林依公留设茗供因书以遗之他日能为我揭诗板于壁间使示来者亦山中之一助也》,原文:腥风转霮䨴,阴崖立淋漓 |
戴瑹滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 国学点评 |
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| 滟,来源于姚勉的《宋诗》《题陈致中环溪》,原文:溪光挹潋滟,溪响听潺湲 |
戴胭瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 胭,来源于郑刚中的《宋诗》《蔷薇》,原文:一架蔷薇四面垂,花工不苦费胭脂 |
戴缈澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
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| 缈澄,来源于周弼的《宋诗》《黄鹤楼歌》,原文:城上危楼高缥缈,城下澄江复相绕 |
戴斯玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
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| 斯,来源于张嵲的《宋诗》《赠黄子真》,原文:殷勤能过我,坎?叹斯人 |
戴潇良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潇良,来源于王相的《宋诗》《吉祥草》,原文:得名良不恶,潇洒在山房 |
戴潭栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
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| 潭栗,来源于杨万里的《宋诗》《李圣俞郎中求吾家江西黄雀醝法戏作醝经遗之》,原文:渴饮南阳菊潭水,饥啄蓝田栗玉芝 |
戴汉壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
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| 汉壹,来源于曾丰的《宋诗》《庆元六年七月至儋耳问前守之政改元四年罢归八月过封川谒谭史君乃前守也用赋二长韵呈似 其二》,原文:壹意良民谁似汉,百年循吏莫如谭 |
戴琲钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 琲钗,来源于刘攽的《宋诗》《江汉》,原文:贾舶盈珠琲,宫娥贱玳钗 |
戴暖蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 国学点评 |
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| 暖蕊,来源于欧阳修的《宋诗》《寄圣俞》,原文:风余落蕊飞面旋,日暖山鸟鸣交加 |
戴惜桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 惜桐,来源于王沂孙的《宋词》《金盏子》,原文:痛惜小院桐阴,空啼鸦零乱 |
戴易莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 易,来源于韩的《宋词》《菩萨蛮》,原文:人言诗易与 |
戴珏淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
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| 珏,来源于李珏的《唐诗》《李珏白日冲天诗》,原文:(《灯下闲谈》卷下《升斗得仙》)(按:诗题中之李珏,为扬子县之小贩,积功成仙,与作者姓名同 |
戴洛玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 国学点评 |
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| 洛,来源于欧阳修的《宋诗》《书怀感事寄梅圣俞》,原文:三月入洛阳,春深花未残 |
戴渭久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 国学点评 |
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| 渭久,来源于袁默的《宋诗》《钓鱼台》,原文:先君太公望久矣,日老渭阳心以此 |
戴璨娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
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| 璨,来源于郭祥正的《宋诗》《潜山行》,原文:山头石齿夜璨璨,疑是太古之雪吹不收 |
戴朦其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
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| 朦其,来源于无名氏的《元曲》《神奴儿大闹开封府・斗鹌鹑》,原文:(带云)其时朦胧睡里,梦见神奴儿也曾道来 |
戴绘骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
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| 绘,来源于黄庚的《宋诗》《送文正公遗像与王东庐》,原文:古画从来宝绘堂,遗君敢借旧珍藏 |
戴冶熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
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| 冶,来源于无名氏的《宋诗》《句》,原文:天涯亭下有龙窟,林冶山头出碎金 |
戴沧萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沧,来源于刘攽的《宋诗》《送刘谊先辈尉泾县》,原文:正复秋风起,沧江厌脍鱼 |
戴梁禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁,来源于褚亮的《唐诗》《赋得蜀都》,原文:列宿光参井,分芒跨梁岷 |
戴阑朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阑朝,来源于刘敞的《宋诗》《五月十一日早行是日风寒如八九月》,原文:晨兴事朝谒,星汉已阑干 |
戴幽晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
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| 幽,来源于释法灯的《宋诗》《句 其五》,原文:幽鸟语如簧 |
戴冽晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冽,来源于杜甫的《唐诗》《西阁曝日》,原文:凛冽倦玄冬,负暄嗜飞阁 |
戴芙晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芙,来源于黎廷瑞的《宋诗》《虎溪三笑图》,原文:阴壁掺苦竹,秋池淡芙蓉 |
戴奎亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 奎,来源于刘才邵的《宋诗》《游香山宝应寺恭覩仁宗皇帝御书发愿文》,原文:金界琅函秘,奎文笔势雄 |
戴溯庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 溯,来源于刘克庄的《宋诗》《答曾无疑校勘》,原文:诗到黄初字永和,半生西望溯明河 |
戴典沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 典,来源于韩琦的《宋诗》《天章阁观御飞白书五言十韵》,原文:唐虞遗典在,河洛奥书陈 |
戴沛齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沛齐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:十二月,齐侯田于沛,招虞人以弓,不进 |
戴澎诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 河伯》,原文:潏汨沸渭兮澎湃奔波而霈来,崩腾覆溺兮夫岂河伯之不仁 |
戴泰晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泰,来源于杨万里的《宋诗》《和渊明归去来兮辞》,原文:谓予不信,有如泰罇 |
戴沅沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沅,来源于张炎的《宋词》《声声慢》,原文:沅湘旧愁未减,有黄金、难铸相思 |
戴阮晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阮,来源于吕本中的《宋诗》《次韵尧明见和因及李萧远五诗 其五》,原文:阮公游宦喜东平,贺监从来忆四明 |
戴琮时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮时,来源于陈普的《宋诗》《咏史 庞士元》,原文:士元骥足思腾踏,盍在刘琮不告时 |
戴椰蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于陆游的《宋诗》《居室甚隘而藏书颇富率终日不出户二首 其二》,原文:椰子微躯有百穷,平生风际转枯蓬 |
戴晢昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:60 晢,无实枣 |
戴莲昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莲,来源于杨万里的《宋诗》《瓶中红白二莲五首 其四》,原文:白莲半莟未开时,看作红莲更不疑 |
戴渲浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 国学点评 |
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| 渲,来源于崔全素的《唐诗》《与郑辕薛晏游枋口同赋三韵诗(题拟) 蒙泉》,原文:溪转闻鸣泉,林疎渲苍藓 |
戴冬琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬,来源于陈与义的《宋诗》《除夜二首 其二》,原文:万里江湖憔悴身,冬冬街鼓不饶人 |
戴新沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 新沛,来源于张耒的《宋诗》《厌雨四首 其一》,原文:旦视山川一泥泞,流沛千顷新秧田 |
戴璁文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璁,来源于曾觌的《宋词》《朝中措》,原文:金沙架上日璁珑 |
戴霁姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霁姬,来源于黄庭坚的《宋诗》《甯子与追和予岳阳楼诗复次韵二首 其一》,原文:去年新霁独凭栏,山似樊姬拥髻鬟 |
戴青梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
| 国学点评 |
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| 青梦,来源于李龏的《宋诗》《春日咏怀 其一》,原文:客舍青青柳色新,湿云如梦雨如尘 |
戴燃嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燃,来源于杨杰的《宋诗》《和穆父待制蓬莱观雪》,原文:明月交清辉,绛笼不燃蜡 |
戴杉常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杉常,来源于陆龟蒙的《唐诗》《战秋辞》,原文:杉巉攒矛,蕉标建常 |
戴椒琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
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| 椒,来源于王安石的《宋诗》《游章义寺》,原文:拂榻寄午梦,起寻北山椒 |
戴珉苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 国学点评 |
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| 珉,来源于苏颂的《宋诗》《观文殿大学士刑部尚书赠左仆射兼侍中刘公挽辞三首 其二》,原文:殁犹荣故里,宸笔镂坚珉 |
戴奂泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
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| 奂,来源于陈宓的《宋诗》《题陈君肯堂》,原文:轮奂已成张老室,驷轩行看汉于门 |
戴栗淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
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| 栗,来源于苏籀的《宋诗》《择邻一首》,原文:栗尾著书趋圣处,老勤端恐负师模 |
戴沐辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
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| 沐辰,来源于宋庠的《宋诗》《清明出沐》,原文:饧香酝冷沈欢绪,枉负山郎出沐辰 |
戴樱祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 樱,来源于宋祁的《宋诗》《送张法曹》,原文:宫楯含樱密,王渠泛醳联 |
戴轼雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 国学点评 |
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| 轼,来源于曹彦约的《宋诗》《羣山阁》,原文:笑里不知熊轼重,醉余犹记博山香 |
戴采杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
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| 采杨,来源于苏轼的《宋诗》《巫山》,原文:穷探到峰背,采斫黄杨子 |
戴晤庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 晤庄,来源于释行海的《宋诗》《和汤秘书见寄韵》,原文:老晤庄周为蝶后,谁思腐草化萤前 |
戴珑缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
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| 珑,来源于关汉卿的《元曲》《梁州・我是个普天下郎君领袖,盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧,花》,原文:占排场风月功名首,更玲珑又剔透 |
戴肖颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 肖颜,来源于洪适的《宋诗》《次韵蔡瞻明木犀八绝句 其四》,原文:颜色从他矜速肖,芬馨如此孰争驰 |
戴灏若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 灏若,来源于陆文圭的《宋诗》《赠郑元明术士自言安晚之孙故诗及之》,原文:吾今之年灏相若,布衣落拓何能为 |
戴绅瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 绅,来源于无名氏的《宋词》《洞仙歌》,原文:文章逾晁董,学擅卿云,高揭声猷缙绅列 |
戴漫兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 漫兴,来源于曾觌的《宋词》《水调歌头》,原文:老矣江边路,清兴漫悠悠 |
戴奕葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
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| 奕葆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道亲享先农十首 退文舞、进武舞用《正安》。》,原文:羽葆有奕,文武交相 |
戴理惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 国学点评 |
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| 理惜,来源于张公庠的《宋诗》《宫词 其六七》,原文:佳人唯是惜韶年,嬾向红窗理管弦 |
戴磐滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 磐,来源于无名氏的《宋诗》《游象耳山》,原文:松桧磐高盖,藤萝引翠鬟 |
戴染淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 染,来源于孙逖的《唐诗》《奉和李右相中书壁画山水》,原文:气染荀香馥,光含乐镜清 |
戴淙椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 淙,来源于范纯仁的《宋诗》《次韵曼叔见寄》,原文:复使天下贵儒术,颂声千载长铮淙 |
戴瑶迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
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| 瑶,来源于梅坡的《宋词》《千秋岁引》,原文:蕊宫仙,王母宴,瑶池客 |
戴遥梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
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| 遥梁,来源于贺铸的《宋诗》《罢官有期怀寄历阳朋好》,原文:及瓜信匪遥,遂作河梁分 |
戴术椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
| 国学点评 |
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| 术椿,来源于张伯寿的《宋词》《临江仙》,原文:已得长生元妙术,庄椿不数春秋 |
戴琰阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
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| 琰,来源于刘克庄的《宋诗》《即事十绝 其八》,原文:玄琰俱年少,能摧百万师 |
戴溯荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 国学点评 |
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| 溯荷,来源于陈允平的《宋词》《绮罗香》,原文:饶晓鹭、独立衰荷,溯归燕、尚栖残柳 |
戴夷良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
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| 夷良,来源于方回的《宋诗》《次张鹏飞解官旧韵》,原文:险夷异路良难测,进退忘怀直任真 |
戴媛未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 媛未,来源于屈原的《楚辞》《九歌/湘君》,原文:扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息 |
戴夷竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 夷竹,来源于赵以夫的《宋词》《贺新郎》,原文:想当年、夷齐二子,独清孤竹 |
戴灏芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 国学点评 |
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| 灏,来源于郭印的《宋诗》《张持道生辰二首 其一》,原文:来自仙家白玉京,秋穹灏气欲平分 |
戴樱郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
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| 樱,来源于郑刚中的《宋诗》《晚春有感》,原文:樱桃已熟酴醿放,春去虽忙意尚夸 |
戴朝青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝青,来源于谢懋的《宋词》《鹊桥仙》,原文:明朝乌鹊到人间,试说向、青楼薄幸 |
戴曜娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曜,来源于史浩的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:凭危阁、新蟾吐曜 |
戴忆淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
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| 忆淅,来源于罗隐的《唐诗》《宿纪南驿》,原文:策蹇南游忆楚朝,阴风淅淅树萧萧 |
戴燃奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燃,来源于吴儆的《宋诗》《汪叔耕见访不数日别去恶语为赠兼简子用子美二友》,原文:石鼎燃豆萁,冰葅煮汤餠 |
戴渭迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渭,来源于李复的《宋诗》《送章发运楶》,原文:冰雪浄聪明,泾渭包肺腑 |
戴霖朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霖,来源于綦崇礼的《宋诗》《佚老堂为丞相文安公作 其二》,原文:已作时霖却龙卧,行看天讨待鹰扬 |
戴晷婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晷,来源于家铉翁的《宋诗》《赵提举求作字余辞以不能工仍作诗谢之》,原文:少年振臂入场屋,寸晷谩书夸拙速 |
戴橙昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 橙,来源于利登的《宋诗》《杂兴 其三》,原文:岂如甘与橙,南北随所变 |
戴桐霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
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| 桐霖,来源于顾况的《唐诗》《杂曲歌辞 游子吟》,原文:客堂无丝桐,落叶如秋霖 |
戴晷蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
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| 晷,来源于强至的《宋诗》《还府推杨学士无为编》,原文:布衣平昔抱经纶,浩荡著书穷日晷 |
戴潜栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潜栖,来源于郭祥正的《宋诗》《和陈掾效陶斋》,原文:潜鱼不羣游,栖鸟不返顾 |
戴雯泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
戴晨馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 国学点评 |
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| 晨,来源于赵鼎的《宋诗》《陪王毅伯游柏梯寺次毅伯韵》,原文:清梦那得长,鱼鼓惊晨粥 |
戴尉染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 尉,来源于朱申的《宋诗》《食粥歌》,原文:龙平江水清洋洋,尉山高兮秋叶黄 |
戴瑛蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 国学点评 |
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| 瑛,来源于陈造的《宋诗》《龙湾看初日》,原文:烱然玉奁静,泛此瑛盘红 |
戴嫒朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴,来源于杜甫的《唐诗》《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》,原文:廷争酬造化,朴直乞江湖 |
戴梧宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 国学点评 |
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| 梧,来源于释斯植的《宋诗》《与子入山来》,原文:但闻松子声,敲落梧桐树 |
戴治晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 治晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」
晋平公,杞出也,故治杞 |
戴研本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
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| 研本,来源于王绩的《唐诗》《秋园夜坐》,原文:另参校之李抄本,即东武李氏研录山房钞本,转引自韩理洲同志校点本《王无功文集》)(五卷本会校) |
戴霆枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霆,来源于赵崇鉘的《宋诗》《往体 其三》,原文:流光如奔霆,长路漫浩浩 |
戴朴芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴芦,来源于魏了翁的《宋诗》《登冠山次瞻叔兄壁间旧韵 其一》,原文:芦花朴朴雪连天,枫叶槮槮日满山 |
戴玮初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玮,来源于刘克庄的《宋诗》《和南塘食荔叹》,原文:迩来鸡舌擅瑰玮,赞香誉味万喙同 |
戴淙濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淙,来源于陆游的《宋诗》《舟行至织女潭》,原文:山谿曲折遥通谷,沙水淙潺各赴溪 |
