在八字测名与姓名学的实践中，一个长期困扰家长与命名师的根本问题是：计算汉字笔画时，究竟应该以康熙字典的繁体字形为准，还是直接采用现代简体字的笔画数？这一争议不仅关乎学术理念的分歧，更直接影响名字吉凶的判断结果。要厘清这一问题，需从姓名学的历史渊源说起。传统姓名学，尤其是流行于华人地区的“五格剖象法”，其理论体系成形于晚清至民国时期，当时所使用的文字正是繁体字，且康熙字典作为官方权威的汉字规范，自然成为笔画计算的基准。康熙字典收录了四万七千余字，每个字的部首、笔画都经过严谨考据，其笔画计算规则强调字形的本源结构，例如“氵”按“水”计为4画，“艹”按“艸”计为6画，这种计算方式被认为更能体现汉字的能量信息与数理灵动力。 然而，随着简体字的推行与普及，现代人日常书写与身份登记普遍使用简体字，这导致了一个现实矛盾：若一个名字在康熙笔画下数理吉祥，但实际使用的是简体字形，其笔画数已发生变化，那么这个名字的吉凶效应应以何为准？支持简体字笔画的观点认为，姓名能量作用于当下，人每天书写、称呼、记忆的都是简体字，其形、音、义所承载的信息场应以简体为准。尤其对于在中国大陆生长、接受简体字教育的新生代而言，繁体字形已非其生活的一部分，强行套用康熙笔画反而可能产生理论与现实的脱节。 从学术严谨性看，康熙笔画派强调历史延续性与体系完整性，认为姓名学数理与八字、易经八卦一脉相承，皆根植于传统文化土壤，随意改用简体笔画会破坏理论根基。而简体笔画派则更注重实践适应性，主张学术应随时代演进，现代汉字体系已变，计算方式亦当调整。值得注意的是，两岸三地命名师的做法也存在地域差异：台湾、香港等地多坚持康熙笔画；大陆命名师则逐渐分化，或严格遵循康熙，或结合简体微调，亦有尝试融合两种体系进行综合判断者。 因此，在选择计算方式时，建议综合考虑名字的使用场景、家庭文化背景与命名师的理论体系。若家族重视传统、或孩子未来可能涉及繁体字使用环境（如海外华人社群），可侧重康熙笔画；若完全扎根于简体字环境，则不妨以简体笔画为主要参考，同时了解其与康熙笔画的差异所在。无论如何，姓名学中“音、形、义”的和谐与八字喜忌的配合，往往比笔画数理的单一方面更为重要。

八字测名到底用康熙还是简体